四大奇书变身四大名著,当时被替换的是哪一本
四大名著的前身是四大奇书。
奇书的说法最先由明代文学家、史学家王世贞提出。这四书分别是《史记》《庄子》《水浒传》《西厢记》。《史记》是史学著作,《庄子》是道家经典,《水浒传》《西厢记》则属于通俗文学。显而易见这种说法是不科学的。王世贞之后是冯梦龙。冯梦龙也提出了《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》四大奇书的说法。冯梦龙所列的四大奇书分别是历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说和世情小说,都属于通俗小说,划分更为科学。事实上经过南宋时期说话艺术的发展,到了明代人们便高度认可小说的文学价值。姑苏笑花主人就认为:元施、罗二公,大畅斯道;《水浒》、《三国》,奇奇正正,河汉无极。冯梦龙四大奇书的说法得到了清代文学家李渔的支持。李渔说:冯梦龙亦有四大奇书之目,曰三国也,水浒也,西游与金瓶梅也。由于李渔的认可,四大奇书的说法广为流传。可见明末清初四大奇书之说已经趋于成熟。值得注意的是,由于《金瓶梅》有性的描写,被视为不合时宜的世情小说,只在上层社会流传。到了乾隆中期,另一本奇书《红楼梦》横空出世。当时清政府屡屡下达法令,禁止《金瓶梅》流传。一般认为《红楼梦》脱胎于《金瓶梅》,便代替它广为流传起来。当然《红楼梦》本身的文学价值也很高,并不仅仅是替代作用。到了后来有人说是建国后,一些出版商将四大奇书合并出版,形成我们今天看到的四大名著。历史上除了四大奇书之外,还有很多说法,如六大才子书(一庄、二骚、三史、四杜、五水浒、六西厢),又如七大名著(《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《金瓶梅》《聊斋志异》《儒林外史》)。才子书注重本书价值和阅读对象,七大名著为何变成了四大名著呢?《金瓶梅》我们刚才说了,有争议便罢了,而且并非能够雅俗共赏,尤其是遭禁后,逐步被淘汰出局;《聊斋志异》和《儒林外史》本身也非常优秀,由于思想并不被统治者所认同,更重要的是,在后来人们出书已有四大之说,而且这两部作品也没能在同一时期和同一系列当中出现,这就给同时传播造成了障碍。其实无论四大名著,还是六代才子书,抑或是七大名著,既是后人的一种概括,也是对书本身内容及传播价值的认可。放在古代文学的瀚海中,他们的价值都是无可替代的。
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