孟子学习的四大戒律是什么

（一）不可操之过急很多人念书很急，每天念好几个小时，不停下来。

孟子认为如果操之过急将来可能很快就放弃了。我们是有这样的经验，比如听一场演讲，听别人说念书多么重要，多么有价值。回家之后就天天念书，但是你那么急，没有计划，不能按部就班很难长期坚持。在《庄子》里面说过类似的话，追求正义太过于急切的话，将来放弃正义也很快。我们有时候看到年轻人很有理想，看到一些好事立刻做，但是我常常提醒他们，理想主义的旁边就住着虚无主义。这句话什么意思？你太理想之后忽然发现，好像没有效果，我理想那么高，我去做，都希望立竿见影，但事实上不可能，很多事情都是要慢慢改变的，水到才能渠成，你太着急一下子看不到效果，就认为这样做没用。

（二）不可急于谋生你说我学习就是为了赚钱，为了生活。孟子认为这个格局太小了，事实上我们学儒家人都知道，在论语里面，孔子已经告诉一个学生说，“君子不器”，君子不要把自己当做一个特定用途的器皿，为什么要“不器”，因为人是全面的，全方位的生命，他不应该只作为一种工具来使用。就算你必须做一个专业的工作，你也是一个完整的人，下班之后，休假的时候，将来退休的时候，你还是一个完整的生命，要面对家人、亲戚朋友，还有整个社会。孟子有个学生，叫乐正子。这个学生在鲁国要做大官的时候孟子非常高兴，孟子书里面只有这四个字叫做“喜而不寐”。孟子高兴的睡不着觉，但是他后来很失望，为什么？因为这个学生，他还是先考虑到我怎么跟有权利的人来往，我怎么保住自己的位置，所以孟子对他很失望。他说你难道学习这种经典，只是为了吃饭吗？所以我们不要只考虑到谋生而已。

（三）不可好为人师我们稍微学一点东西，看到别人什么地方有问题就希望教别人。学习的目的首先是为自己，这一点孔子也说过，叫做“古之学者为己，今之学者为人”。孔子所谓的古代，是指商朝跟周朝初年，学习是为了自己，改善自己的生命，而孔子那个时候呢，很多人学习是为了别人，什么意思？为了作秀，秀给别人看，这是不对的。

（四）学问之道无他，求其放心而已孟子说求学跟请教的方法、目的没有别的，就是把失去的心找回来，这是孟子思想的重点。人的心在外面到处游荡，把它找回来，这什么意思呢？两个意思，第一个你先找回来的话呢，真诚就会有内而发，产生行动的方向，行动的力量。第二个你心找回来之后才能做主体的思考，把所有学问融会贯通。