在农村，墓碑上的“故、显、考、妣”啥意思

大家平时在扫墓时，如果仔细留意，会发现很多墓碑上都刻有这样四个字：故、显、考、妣，还有故显考、故显妣、先考、先妣等称谓。

对此很多人肯定会很好奇，这些字究竟代表的什么意思呢？ 其实，这个字背后的文化可谓是源远流长，最早可以追溯到周朝。根据周礼记载，中国古代有五礼之说，即代表丧葬之事的凶礼；代表军旅之事的军礼；代表宾客之事的宾礼；还有代表冠婚的嘉礼。 这五件事情，被古代人们认为是生活中最重要的事情，所以需要有专门的流程规范。其中人去世后的一系列仪式，包括墓穴的选择、下葬的讲究，墓碑的雕刻以及日后的祭拜扫墓等，都属于凶礼的范畴。在这凶礼的范畴之中，墓碑的雕刻又是其中的重中之重。 因为，墓碑等于墓穴的门面，相当于一个人的脸面和最后的一重证明单，所以半点都马虎不得。所以在墓碑方面，也形成了中国独特的文化，和一种固定的写碑方式。通常情况下墓碑上都会刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。不过在具体写的时候，为表示对逝者的尊敬，尤其是对长辈的尊敬，所以就延伸出故、显、考、妣这四个字。首先是故：所谓故，就是故人的意思，也就是去世的意思，这个比较好理解。在古代人们在表达上讲究委婉含蓄，尤其是面对死亡这种大事，如果直接写死或亡这样的字眼，会显得对死者不敬，所以通过故这个字来表达，既说明了含义，还足够含蓄。其次是显：其实显，又通先，和故的理解方式差不多，就是先人的意思，也是对去世之人的尊称。所以故显的字面意思，就是已经去世的先人。不过这个显字又带有显耀的意思在里面，所以这个字通常不能乱用。在古代社会种，如果要在墓碑上刻上显字，必须满足这样一个条件：逝者是家族中辈分最高的人，也就是说在他去世时，家族中辈分比他高的人（比如他的父母、岳父母等）都已经去世，而且他的家族后辈中已经有了孙辈，这样才能够称之为显；否则就只能用先。至于考和妣两个字:分别指的是父亲和母亲。根据周礼记载，这两个字的含义是这样来的：考，成也；妣，媲也。具体说就是父亲完成自己的功业，把儿女养育成人，尽到了自己的责任和义务，可以安心了，即成也，也就是考。母亲相夫教子，以德仪影响和教育子女，对家庭也有很大的贡献，其德仪与父亲的功业是可以媲美的，故称媲也，也就是妣。古人用这两个字来指代父母，体现的是中国传统农耕文化中男主外，女主内的家庭经济特点，这一模式同时也规定了父、母在家庭中的责任与义务。也正因为此古代有句成语叫做如丧考妣，就是说如同失去父母。所以考和妣都是对去世父母的尊称，同时也是子女对父母一生贡献和付出的肯定，表明他们都圆满完成了自己对子女的责任和义务。