明代词的词集的选编与丛刻

从历代词中选其精华，编成各种选本，是一项面向广大读者的普及性工作；大型的词籍丛刻，则是词学研究的重要基础工程。

明人在这两个方面都做了大量的工作，取得了显著的成绩。就词的选本而言，明人选编而见诸著录的有20余种。这其中最引人注目的是《草堂诗余》系列。毛晋曾言：“宋元间词林选本，几屈百指。唯《草堂诗余》一编飞驰，几百年来，凡歌栏酒榭丝而竹之者，无不拊髀雀跃；及至寒窗腐儒，挑灯闲看，亦未尝欠伸鱼睨，不知何以动人一至此也。”(1)实际上明代所流传的《草堂诗余》，并不是南宋何士信的原编本，而是明人各种各样的改编本。其中流传最广、影响最大的是顾从敬《类编草堂诗余》4卷。此书以何士信《草堂诗余》为基础，改按题材分类为按词调分类，首次采用小令、中调、长调的分类概念。此书在很大程度上取代了原本《草堂诗余》，成为明代最为流行的本子。除此之外又有张綖《草堂诗余别录》1卷，有明嘉靖十七年(1538)刻本；陈钟秀《精选名贤词话草堂诗余》2卷，有明嘉靖刻本；杨慎《评点草堂诗余》5卷，有明万历间《词坛合璧》本；又有题署董其昌评的《评注便读草堂诗余》7卷，有明万历乔山书舍刻本；题署唐顺之解注、田一隽精选、李廷机批评的《重刻类编草堂诗余评析》6卷，有明万历十六年(1588)重刻本；题署吴从先编、袁宏道增订、李于鳞评注的《草堂诗余隽》4卷，有明万历师俭堂萧少衢编刻本；又有《类选笺释草堂诗余》正集6卷，续集2卷，正集题顾从敬类选、陈继儒重校、陈仁锡参订，续集题钱允治笺释、陈仁锡校阅，有明万历四十二年(1614)刊本。又有沈际飞编《古香岑批点草堂诗余四集》共17卷，其中包括顾从敬编正集6卷，长湖外史编续集2卷，沈际飞编别集4卷，钱允治原本、沈际飞采编新集5卷，有明翁少麓刊本……这是一个庞杂的书系，其动机不同，水平不齐，编选各异。盖彼时《草堂诗余》已具有词学经典的品牌效应，于是一轰而上，欲分杯羹，终至于泛滥成灾，不可收拾。这一方面当然也助成了词的流传与普及，但也使得清初词家对《草堂诗余》切齿痛诋，甚至把明词不兴的一切罪责都归于此书之作俑。其他诸选本中，规模较大的有陈耀文《花草粹编》12卷，选录唐宋元词三千二百多首，是明人所选规模最大的一部总集。清康熙时辑《历代诗余》，即以是编为基础扩充而成。是书有明万历十一年自刻本。卓人月编选、徐士俊参评的《诗余广选》，后改称《古今词统》，又称《词统》，选隋唐以至明人词467家，选词2030首，持择较精。王士禛《花草蒙拾》曾云：“《词统》一书，搜采鉴别。大有廓清之力。”明代词的选本能得清人首肯的不多，此为有数者之一。其他较有特色的选本，如杨慎《百琲明珠》5卷，收录唐宋金元词100家，词作158首，间有评语。其选词未必专选佳词，而是在词史上具有一定代表意义的词作，选择时具有一定的词史意识。又有董逢元《词原》2卷，选录六朝以来至唐五代乐府曲辞，具有追溯词史渊源的动机，与后来沈德潜之编选《古诗源》，体裁不同而用意相似。至于钱允洽《类编笺释国朝诗余》，则可以说是较早的一部《明词选》。明人选词涉及明代的不少，而专选明词以成专书的似乎只有这一部。从词学构建的基本工程来看，明代的两部大型词籍丛刻更值得注意。一是吴讷的《唐宋名贤百家词》，二是毛晋的《宋六十名家词》。吴讷(1372一1457)，字敏德，号思庵，常熟(今属江苏)人。永乐中以知医荐至京，洪熙初用荐拜监察御史巡按贵州，累官南京左副都御史。英宗正统四年(1439)致仕。夭顺元年卒。谥文恪著有《文章辨体》，《思庵文粹》等。《百家词》、《六十家词》都是南宋时已有的词集丛刻之名，吴讷、毛晋编集时大概已有意利用原先的累积效应，先是南宋嘉定年间，长沙刘氏书坊曾经刊行过词籍丛刻，就叫《百家词》，收《南唐二主词》至郭应祥《笑笑词集》。凡97家，128卷。《直斋书录解题》卷21曾著录其目，并于《笑笑词集》下注云“自《南唐二主词》而下，皆长沙书坊所刻，号《百家词》。其前数十家皆名公之作，其末亦多有滥吹者。市人射利欲富其部帙，不暇择也。”这部宋代最大的词林丛刻没有保存下来，我们只能凭其97家的全目来想象它的规模了。吴讷所辑《百家词》，凡131卷，编录于正统六年(1441)，起于《花间集》，终于明初王达《耐轩词》。原钞本总目共百种，其中《东坡词补遗》当附《东坡词》后，不宜别作一家，郭应祥《笑笑词》先后重出，又有目无书者10种，残脱太甚者一种，实为87种。计总集3种，南唐同2种，宋词别集70种，金、元词别集8种，明词别集一种。有天一阁抄本，今存天津图书馆，林大椿据校，1940年商务印书馆印行。以其所收书目与南宋嘉定刘氏书坊本《百家词》相较，前面总集3种为南宋本所无，而郭应祥《笑笑词》以前各家别集，在南宋本《百家词》中大都可见，惟顺序、卷数时有出人。赵万里《明钞本唐宋名贤百家词四十册提要》云：“《稼轩词》丁集，袁易《静春词》，为他处所未见。”袁易为元人，此可不论，所谓《稼轩词》丁集，安知不是南宋本《稼轩词》四卷变化为甲、乙、丙、丁四集耶？这也就是说，我们不妨推测，吴讷的《百家词》，不仅袭用南宋《百家词》之旧名，而且很可能是以南宋遗存的《百家词》作为基础而编成的。不然的话以其一人之力，又是正统四年(1439)致仕，正统六年即编成何其成书之速耶？因为吴讷自序抄本中已夺，此固难于遽定，但这种可能性应是存在的。但不管怎么说，吴讷编成这部词学巨辑，在保存词学文献方面，亦确实功不可没。毛晋(1599一工659)，原名凤苞，字子晋，号潜斋，亦为常熟(今属江苏)人，一生以编校刻书为业。家有“汲古阁”，藏书极富，尤多宋元精本，曾校刻《十三经》、《十七史》、《津逮秘书》、《六十种曲》等书，为历代私家刻书之冠，世称“毛刻”。著有《毛诗陆疏广要》、《毛诗名物考》、《明诗纪事》、《隐湖题跋》等。所刻《宋六十名家词》，原称《宋名家词》，共分6集，自晏殊《珠玉词》至南宋卢炳《哄堂词》，共61家，每家之后皆附自写跋语。因所得词集有先后，旋得旋刻，虽各集之中依词人先后排列，而总体上并无统一顺序。毛晋原打算先刻这6集，后续刻其他词集，因财力不足只好作罢。所以一些著名词人的别集如张先《子野词》、贺铸《东山词》、王沂孙《碧山乐府》、张炎《玉田词》之类，皆未能收入。从《宋名家词》或《宋六十名家词》的总名来论，是不尽相符的。但是南宋末年本有《六十家词》。张炎《词源》中曾云：“旧有刊本《六十家词》，可歌可诵者，指不多屈。中间如秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吴梦窗，此数家格调不侔，句法挺异。俱能特立清新之意，删削靡曼之词，自成一家，各名于世”此本既然已经收入史达祖、吴文英之词，可见编成于南宋末年，宋词名家中纵有遗漏。不过张炎等由宋入元者而已。但这个刊本似乎流传并不广泛，除张炎《词源》所记外，别无可考。看来毛晋《宋六十名家词》不过家数偶合而已，与南宋的《六十家词》并无关系。尽管此书在选录、校勘等方面存在不少疏误之处，但它和明初吴讷《唐宋名贤百家词》前后呼应，构成明代词学文献清理的两大工程，对后来词籍的整理产生了深远的影响。