人物夸父的名字该怎么读
夸父在古代文献中,最早见于《山海经大荒北经》:“大荒之中,有山名曰成都载天。
有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信信生夸父。夸父不量力欲追日景,逮之於禺谷。捋饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。”根据这段记载,我来回答关于题主的问题以及其他的一些拓展问题。
1、夸父二字怎么读?夸父在这里没有其他的读法,就读作【kuafu】。
2、夸父是什么形象呢?山海经已经告诉我们了: 他的耳朵上穿着两条黄蛇,他的手里握着两条黄蛇。《山海经·海外北经》有曰:“夸父国在聂耳东,其为人大,右手操青蛇,左手操黄蛇。这里的记载和前面稍有出入,说夸父国在聂耳国的东边,个子很大,显然是个巨人,而且还不是一个,而是一个族群!他们右手握着青蛇,左手握着黄蛇。
3、那么夸父又从何而来?他的爷爷叫后土,他的爸爸叫信。这后土又从何而来?还是看《山海经海内经》:“炎帝之妻赤水之子听訞,生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融。祝融降处于江水,生共工,共工生术器,术器首方颠,是复土壤以处江水。共工生后土后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。”所以追根溯源,夸父原来还是炎帝的后裔。另外在中国古代神话中,后土是幽冥世界的统治者,所以夸父的身份不简单不简单,难怪敢去追太阳。
4、夸父是怎么死的?关于这个问题,应该是问这个逐日的夸父是怎么死的。因为夸父不是一个人,而是一个族群,在山海经中还有关于夸父的很多其他故事。这个夸父自不量力,在禺谷这里抓住太阳。不过一路太渴,先是喝光了黄河的水还不够,还准备去北方大泽喝水,可惜还没跑到大泽就渴死在成都载天山下。
5、关于夸父还有哪些神话?其实在山海经中还有很多地方都提到了夸父,夸父临死前将手杖丢下来变成了桃林。他们还参加过黄帝和蚩尤的战争,后来战败为应龙所杀。这更证明了夸父是一个族群而不是一个人。这就是从山海经中关于夸父的一些记载的摘录。而夸父这样一个高大雄壮的形象,也就在这些只言片语中慢慢完整起来。
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