往在文言文
1.“到”在古文里怎么说1、及例句:晋·陶渊明《归去来兮辞》:“农人告余以春及,将有事于西畴。”
翻译:农夫告诉我春天到了的消息,将要到西边的田地耕作。2、往例句:先秦·孔子《论语》:“譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”
翻译:又好比平整土地,虽然只倒下一筐土,如果决心继续,还是要自己到那里去干的。3、至例句:先秦·孟子《赵威后问齐使》:“王无罪岁,斯天下之民至焉。”
翻译:大王不要归罪于年成,这样普天下的百姓便会涌向到您这儿来了。4、之例句:清·彭端淑《为学》:“吾欲之南海。”
翻译:我想要到南海去。5、达例句:清·蒲松龄《促织》:“自昏达曙,目不交睫。”
翻译:从黄昏到黎明,完全没有闭眼睡觉。
2.“往”字在古文中有哪几个意思往:1,去,到······去,与“来”、“返”相对。
屈原《九歌•国殇》:“出不入兮往不反”。反:返。
(往往):1,处处。班固《西都赋》:“神池灵沼,往往而在”。
2,常常。杜甫《饮中八仙歌》:“醉中往往爱逃禅”。
2,过去,从前。《论语•八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎”。
《战国策•秦策一》:“臣敢言往昔”。特指死、死者。
《左传•僖公九年》:“送往事君”。居:活着的人。
3,以后,以下。《周易•系辞下》:“过此以往,未知或知也”。
4,送去。曹植《与杨德祖书》:“今往仆少小所著辞赋一通相与”。
仆:谦词,我。少小:年轻时,小时候。
一通:一份。辨别:去与往:在上古,“去”是离开的意思。
例如“去秦”,是离开秦国,而不是到秦国去。而“往”相当于现代汉语的“去”。
并且目的地是明确的。
3.“到”在古文里怎么说1、及
例句:晋·陶渊明《归去来兮辞》:“农人告余以春及,将有事于西畴。”
翻译:农夫告诉我春天到了的消息,将要到西边的田地耕作。
2、往
例句:先秦·孔子《论语》:“譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”
翻译:又好比平整土地,虽然只倒下一筐土,如果决心继续,还是要自己到那里去干的。
3、至
例句:先秦·孟子《赵威后问齐使》:“王无罪岁,斯天下之民至焉。”
翻译:大王不要归罪于年成,这样普天下的百姓便会涌向到您这儿来了。
4、之
例句:清·彭端淑《为学》:“吾欲之南海。”
翻译:我想要到南海去。
5、达
例句:清·蒲松龄《促织》:“自昏达曙,目不交睫。”
翻译:从黄昏到黎明,完全没有闭眼睡觉。
4.“到”在古文里是什么意思到:
1、形声字。从至刀声。本义:到达;达来;去到。
到,至也。——《说文》
靡国不到。——《诗·大雅·韩奕》
虽隆薛之城到于天。——《战国策·齐策》
朝发白帝暮到江陵。——《水经注·江水》
豹往到邺会长老,问之民所疾苦。——《史记·滑稽列传》
功施到今。——李斯《谏逐客书》
复到舅家。——宋·王安石《伤仲永》
2、颠倒。通“倒”。
草木之到(倒)植者过半。——《庄子·外物》。注:“锄拔反之更生者曰到植。今字作倒。”
公子学去尊今又王齐王,何其到也?——《吕氏春秋·爱类》
(5)又如:到植(倒立);到三不着两(行事无准则,颠三倒四)
3、往。
百川东到海。——《乐府诗集·长歌行》
4、助词,用作动词的补语,表示动作达到目的或有了结果。
5、介词,可作状语,介绍出动作的时间,表明动作到此时的状况。
到那时使吾眼睁睁看汝死。——清·林觉民《与妻书》
6、形容词,周到;周密。
5.“往”字在古文中有哪几个意思往:
1,去,到······去,与“来”、“返”相对。屈原《九歌•国殇》:“出不入兮往不反”。反:返。(往往):1,处处。班固《西都赋》:“神池灵沼,往往而在”。2,常常。杜甫《饮中八仙歌》:“醉中往往爱逃禅”。
2,过去,从前。《论语•八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎”。《战国策•秦策一》:“臣敢言往昔”。特指死、死者。《左传•僖公九年》:“送往事君”。居:活着的人。
3,以后,以下。《周易•系辞下》:“过此以往,未知或知也”。
4,送去。曹植《与杨德祖书》:“今往仆少小所著辞赋一通相与”。仆:谦词,我。少小:年轻时,小时候。一通:一份。
辨别:去与往:在上古,“去”是离开的意思。例如“去秦”,是离开秦国,而不是到秦国去。而“往”相当于现代汉语的“去”。并且目的地是明确的。
6.向在古文中有哪些意思向xiàng【名】(象形。
从宀(mián),从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。
本义:朝北开的窗户)同本义〖thewindowfacingnorth〗向,北出牖也。——《说文》。
古宫室北墉无户牖,民间或有之,命之曰向。穹窒熏鼠塞向墐户。
——《诗·豳风·七月》泛指窗户〖window〗闭户塞向,密泥,勿使风入漏气。——《齐民要术》刮楹达乡(向)。
——《礼记·明堂位》。注:“谓夹户窗也。”
启牖乡(向)如初。——《仪礼·士虞礼记》方向;方位〖direction〗明利害之向。
——《国语·周语上》东向驰去。——明·魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》又如:风向;反向;去向;山向;向前(犹将来)过去,往昔〖past;before〗向也不恕而今也恕,向也虚而今也实。
——《庄子·山水》向为身死而不受。——《孟子·告子上》向其先表之时可导也。
(以前他们设立标记的时候,是可以根据标记渡水的。导,引导,渡水。)
——《吕氏春秋·察今》寻向所志。——晋·陶渊明《桃花源记》便扶向路。
向吾不为斯役。(假使过去我不当这个差)——唐·柳宗元《捕蛇者说》向察众人之议。
——宋·司马光《资治通鉴》向之噌吰。——宋·苏轼《石钟山记》又如:向道(原以为);向年(往年)从来,向来〖always;allalong〗臣向蒙国恩,刻思图报。
——《三国演义》又如:向料(一直认为);向蒙(一贯承蒙)刚才〖justnow〗向见年***人自水边小径去矣。——《金史》向来道边有卖饼家。
——《史记·华佗传》比向日不同。——《西厢记》又如:向年(往年);向事(往事);向来(表示时间上过去不久)姓。
如:向平(东汉高士,隐居不仕,子婚嫁既毕,遂漫游不知所终。后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典)向xiàng【动】面朝、面对。
跟“背”相对〖face〗见剑向己。——《左传·定公十年》注磨刀霍霍向猪羊。
——《木兰诗》眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》夫妻向隅,茅舍无烟。
——《聊斋志异·促织》又如:向灯向火(喻看法各一);向暖(晒太阳);向炎乞儿(近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒)趋向,亲近〖revere〗何故欲向汉?——《史记·班超传》向于时夏。
——《书·多士》又如:向化(归顺教化);向服(仰慕佩服)爱;偏爱;偏袒〖bepartiqlto;sidewith〗不妨事,你你向着俺哩!——《元曲选·武汉臣·老生儿剧三》又如:向顺(偏向;偏袒)往,去〖go〗闲向溪边磨巨斧。——《水浒全传》又如:向寓(以往借宿)向xiàng【介】朝着〖to;toward〗。
如:向日(明日;第二天);向前(未来);向开(以外;以上);向着(朝着,对着)从;在〖from〗向那御屏风背后,转出一大臣。——《水浒传》向xiàng【连】假设;如果〖if〗。
如:向令(假如);向若(假如);向非(假若不是)向xiàng【助】用于“争”、“怎”、“争奈”、“如何”一类词语后,起加强语气作用怎生向,人间好事到头少。——《法曲第二》向向xiàng【动】〖在乡专称行政区域后,便造“向”字表示〗对着,面向〖faceto〗君子以向晦入宴息。
——《易·随》戒六神讣浑向服。——《楚辞·惜诵》。
注:“对也。”请席何响。
——《礼记·曲礼》。注:“面也。”
沛公北向坐张良西向侍。——《史记·项羽本纪》奔向;趋向〖gostraighttowards;headfor〗向方略。
——《荀子·仲尼》军以向宛洛。——《三国志·诸葛亮传》直下襄阳向洛阳。
——唐·杜甫《闻官军收河南河北》叱牛牵向北。——唐·白居易《卖炭翁》已向荆州。
——《资治通鉴》又如:向清虚(奔向高天。喻得到幸福)接近;临近〖becloseto〗东坡春向暮,树木今何如?——《东坡种花二首》又如:向中(谓近午。
比喻鼎盛时期);向早(凌晨)向曏xiàng【名】、【副】旧时,以往〖before;formerly;inthepast〗曏,不久也。从日乡声。
——《说文》曏役之三月。——《春秋传》曏谓往时也。
——《桂苑珠丛》曏者,吾子辱使某见。——《仪礼·士相见礼》又如:向日;向之豪气何在?〖副〗∶明,表明〖clearly;indicate〗证向今故,故遥而不闷。
——《庄子·秋水》向背xiàngbèi〖supportoroppose〗赞成和反对;同意和反对这件事的成败取决于人心向背向导xiàngdǎo〖guide〗领路人向火xiànghuǒ〖warmoneselfbyafire〗[方言]∶烤火;取暖当日雪下得越大,周氏在房中向火。——《警世通言》向来xiànglái〖always;allalong〗∶一贯如此〖earlier;before〗∶先前向来之烟霞。
——唐·李白《梦游天姥吟留别》向来不过笼络耳。——清·梁启超《谭嗣同传》向例xiànglì〖custom〗以往的规则;惯例飞云向例的脾气,一看见女人就把什么都忘了。
——《彭公案》向慕xiàngmù〖adore〗向往仰慕;倾慕向暮xiàngmù〖almostevening〗傍晚向盘xiàngpán〖pass〗即罗盘。因用以定方向,故名向前xiàngqián〖earlier;before〗先前,以前不似向前声。
——唐·白居易《琵琶行(并序)》向日xiàngrì〖informerdays〗往日;从前向日所议非小女,原是舍甥女。——《玉娇梨》〖tosun〗∶朝着太阳;。
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