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如何于一切威仪中修上师瑜伽

发表时间:2024-08-21 15:09:36 来源:网友投稿

如何于一切威仪中修上师瑜伽?索达吉堪布:上师瑜伽不仅要入座修持,在日常生活的行住坐卧中,也应当时时修持。比如不论你要去哪里,行走时就将上师(或整个皈依境,或坛城)观想在右肩上方的虚空中,作为右绕的对境。这样一来你走了多远,每一步也都成了转绕的步伐,功德非常大。

所以修行境界好一点的人,不一定非得关起门来闭关、坐禅,即使是发心、做事,甚至是行走于大城市的街道上,也还是可以观修。

安坐时你应该将上师观想在头顶的虚空中(如前所述的明观方法),作为祈祷的对境。这时候你可以静静地观修,比如观想上师放光赐予加持等;即使在和别人交谈,也可以将自己的言语观成对上师的祈祷文总之,不论你坐着做什么,上师始终在自己的头顶上安住。

享用饮食时将上师观想在喉间,作为饮食献新的供养处。

这里观想的要点,就是显而无自性。不是以实执的方式,一定要观想在喉咙里具体某个部位,你只要很恭敬地想一下,在喉间、饮食的献新部分、供养上师,这样就可以了。对密宗生起次第稍有了解的人知道,所有观想都应该去掉实执,不是有个特别坚固的东西,就在那个位置、他就坐在什么上面不需要这样考虑很多。

其实当你明观上师的时候,不论观在头顶、喉间还是心间,随着意识的刹那刹那转变,上师莲师也会自在显现。因为莲花生大士无处不在,你观在哪儿,他就在哪儿。只是我们不观想而已,不观想的话,上师以及上师的加持,的确离我们很遥远。

所以对任何一个修行人而言,与上师、本尊及诸佛菩萨相应的方法,就是靠观想。如果你能常常观想、时时忆念,那佛菩萨也就住在你的面前,恒时保佑你、守护你,刹那也不曾离开。否则只是口头上念一念,心里从来不忆念、不观想,那除了种点善根以外,你所希求的加持或悉地,是很难现前的。

躺下时要将上师观想在心间,作为所知入瓶的摄要。所知入瓶是大圆满的术语,是说将一切万法就像融入宝瓶一般,融入自己心间的明点,明点也融入法界。此时就将上师观在心间,作为这一修法的摄要,在这样的境界中入眠。

不过也可以根据自己的情况来观。如果觉得把上师观在心间不好观,就观在头顶,观想上师在你头顶的光圈中安坐,这样也可以。

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