文言文点击八上答案
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文言文点击答案--------------------------------------------------------------------------------1祖父和我第一题:1蚂zha2jiu菜(第三声)3谷穗sui第四声4倭瓜wo第一声5蚌壳bang第四声6闪烁shuo第四声7绒毛8菜籽9锄头10玩腻11戴草帽12遮在脸上第二题:(1)瓢piao第二声瓢虫漂piao第四声漂亮飘piao第一声飘荡(2)栽zai第一声栽培载zai第四声装载裁cai第二声裁兵(3)拔ba第二声拔河拨bo第一声拨付跋ba第二声跋涉。第三题:水汪汪亮晶晶慢吞吞红彤彤轻盈盈选择两个叠词是:慢吞吞红彤彤造句1:小明做事总是慢吞吞的,整天要被老师留下。
造句2:果园里刚摘下的新鲜苹果红彤彤的,看上去很美味。第四题:我没做第五题:词语:新鲜漂亮、健康、自由、随意。
依据:花开了,就像花睡醒了似的……(一直到)……,都是自由的。(把课文里的这段抄一遍)第六题:这个人物给我的印象是乐观、慈爱、勤劳、耐心、宽容。
第七题:也没做第八题:选c。这段文字主要用了拟人手法。
这样能描写花园里的一切都是自由的,一切都是活得,要怎么做就怎么做,要怎么样就怎么样。其他都没做中考文言文点击答案--------------------------------------------------------------------------------七年级上现代文品读,文言文点击第二单元课外阅读中的第二篇《闸(节选)》的答案2011文言文点击答案--------------------------------------------------------------------------------1(1)萦(2)竭2C3小河是故乡的象征,寄托了游子的思乡之情。
4D5拟人形象生动地写出了春季河水充沛、涨潮时河水冲刷点的情状。应该是这样吧?现代文品读.文言文内容理解1本文以时空顺序描写白洋潮的全过程,表现时空变化的词语有潮稍近、潮渐近、潮再近、潮到塘、旋卷而右等。
2文中第一段说三江“实无潮看”,其目的是强调了潮的不好看,为后文作者看到汹涌的潮水激动的心情做铺垫。3本文不仅对白洋潮展开了充分的正面描写,而且还作了侧面描写,试举两例。
①看者辟易,走避塘下②看之惊眩,坐半日,颜始定4从全文看,末段的作用是什么?①点明白洋潮的大②对白洋潮的潮水的大表示疑惑愚公移山文言文答案--------------------------------------------------------------------------------谢谢啦不过晚了点蝙蝠文言文答案--------------------------------------------------------------------------------一、文学常识《白洋潮》选自__明末清初(朝代)文学家张岱__(人名)所著《陶庵梦忆_》一书。二、词语解释1、颜始定(才)2、世陪踵只至(脚后跟)3、尽力一礴(撞击)4、岁岁如之(年)5、故事,三江看潮(旧例,旧俗)6、公问其故(原因)7、余遄往(急速)8、蹴起如百万雪狮(蹦跳)9、看者辟易(惊退)10、擘翼(张开翅膀拍水飞迸)11、镞镞(同“簇簇”,攒聚之貌)12、漱激(冲刷激荡)13、喧传(哄传)14、旋卷而右(很快)(连词)三、指出“之”在文中指代的内容。
1、看之惊眩(代词,这里指代涌起的潮水:旋卷而右,龟山一挡,轰怒非常,炮碎龙湫,半空雪舞。)2、岁岁如之(指示代词,这样这里指代暗涨潮的现象:三江看潮,实无潮看。
午后喧传曰:“今年暗涨潮。”)3、怒雷鞭之(代词,这里指代涌起的潮水:百万雪狮)4、则飓风逼之(代词,这里指代涌起的潮水:白洋潮)四、课文理解1、概括本文主旨:本文描绘了作者与朋友在白洋上看到涨潮时得浩浩荡荡、气势宏伟的景观。
2、本文是如何从正面和侧面描写白洋潮的?作者为什么这样写?正面描潮水的特点,逐步推进,从远及近,用墨越来越浓,形容越来越密。侧面描写观潮者的反应:坐立不安、心惊胆战。
作者这样写衬托了白洋潮的声势巨大,让人恐惧,突出潮水的威力无比,颇有***。3、找出本文运用比喻修辞手法的句子。
①如驱千百群小鹅擘翼惊飞。②喷沫溅花,蹴起如百万雪狮③炮碎龙湫,半空雪舞。
4、“喷沫溅花,蹴起如百万雪狮”,句中的“雪狮”为什么不能改作“雄师”?因为“雪狮”不仅写出潮水的声威气势,还显示其洁白如雪的色彩。而“雄师”只能写出潮水的声势,但无法显示其色彩。
5、如何理解“白洋在两山外,潮头更大,何耶”的作用?以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对白洋潮的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。6《白洋潮》篇幅短小,章法严谨。
文章的主体描写白洋潮的壮观景象,作者采用由远及近的空间顺序,写得次第井然。文中先以“立塘上”作观察点,以一“见”字统领下文描写的内容,然后启开镜头,调整焦距,分摄了以下六个画面:“潮头一线,从海宁而来,直奔塘上”是远景;“稍近,则稳隐露白,如驱千百群小鹅,擘翼惊飞”是一组中景;“渐近,喷沫,冰花蹴起,如百万雪狮,蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先”是第二组中景;“再近,则飓风逼之,势欲拍岸而上”是近景;“潮至塘,尽力—礴,才击射溅数丈,著面皆湿”是一组特写;“旋卷而。
2.【文言诗文点击六年级上的答案是第5课《从百草园到三味书屋》是第1,不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味.油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴./翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根.有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾所以弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样.如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远.详写:翻开断砖后的何首乌藤和木莲,还有斑蝥略写:菜畦,石井栏,皂荚树,桑椹;鸣蝉,黄蜂,叫天子(云雀)油蛉,蟋蟀2,这一段文字写景有序:有草畦写到皂荚树,是按照(近)处到(远)处的顺序写的;从菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚写到鸣蝉、黄蜂、叫天子,是按照由(静)物到(动)物的顺序写的.3.这一段中使用了(排比)、(拟人)、(比喻)三种修辞手法.4.“有人说,何首乌根是有人形的,吃了便可以成仙”这句句子属于(转述)的记叙方式.自己做的啊。
3.八下的语文文言文点击答案,谁有啊、、、、人教版初中八下的语文文言文1.与朱元思书(吴均)风烟俱净,天山共色。
从流飘荡任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧千丈见底。游鱼细石直视无碍。
急湍甚箭猛浪若奔。夹岸高山皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。
泉水激石泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者望峰息心;经纶世务者,窥欲忘反。横柯上蔽在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
译文:(那空间的)烟雾都消散净尽,天空和远山呈现出相同的颜色。(我乘着船)随着江流飘流荡漾,任凭船儿东西漂泊。
从富阳县到桐庐县(相距)一百里左右,奇山异水,是天下绝无仅有的。江水清白色(清澈得)千丈深也能见到水底。
游鱼和细石可以看到清清楚楚,毫无障碍。(那飞腾的)急流比箭还快,汹涌的波浪猛似奔马。
两岸的高山都长着郁郁葱葱的树木,使人看了有寒凉之意,(高山)凭着(高峻的)形势,奋力直向上耸,仿佛互相竞赛向高处和远处发展;(它们)都在争高,笔直地指向(天空),形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头,发出冷冷的清响;好鸟儿相向和鸣,唱出和谐而动听的声音。
(树上的)蝉儿一声接一声不断地叫,(山中的)猿猴也一声一声不住地啼。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄之心;那些办理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,也会流连忘返。
横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也象黄昏时那样阴暗,稀疏的枝条交相掩映,有时可以见到阳光。2.五柳先生传(陶渊明)先生,不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言不慕荣利。好读书不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
性嗜酒家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽期在必醉。
既醉而退曾不吝情去留。环堵萧然不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失以此自终。赞曰:“黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”译文:先生不知道是什么地方人,也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树,因而就以“五柳”为号。
性情闲静说话不多,不羡慕名利。好读书不钻牛角尖;每有会意之处,便高兴得忘了吃饭。
好喝酒可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他这样有时就准备了酒邀请他来喝。
他只要一去总是喝光,约定必醉方休,要去就去要留就留,从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的,挡不住风雨也遮不住太阳。
短短的粗麻布衣服破破烂烂的,缝缀补绽着;常常没有吃的没有喝的,但心里很坦然。常写文章娱乐自己,显示了自己的志趣。
得失完全忘怀了,并坚守这原则直到死去。赞曰:黔娄的妻子有这样的话:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。
她就是说这一类人吧!醉酒赋诗,以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗?是葛天氏之民吗?3.马说(韩愈)世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有而伯乐不常有。故虽有名马辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
是马也虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马。”
呜呼!其真无马耶?其真不知马也!译文:世间有了伯乐,然后才有千里马。千里马经常有,可是伯乐不会经常有。
所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名。日行千里的马,吃一顿有时吃完粮食一石。
喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养。所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现。
尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?策之不以其方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!4.送东阳马生序(节选)余幼时即嗜学。家贫无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕走送了,不敢销逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭。
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