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“尽信书不如无书”是什么意思

发表时间：2024-09-17 04:32:21 来源：网友投稿

尽信书不如无书(jìnxìnshūbùrúwúshū)

解释：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

出处：语出《孟子·尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成取二三策而已矣。”宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。”

示例：历史可信吗？我们只能说：大体可信。如果说完全不可信，那就成了虚无主义。但～的古训,还是有道理的。★孙犁《我的史部书》

尽信书则不如无书

出处:出自《孟子.尽心下》

释义:读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。

渊源:商朝最后一个“君王”纣王的首都在朝歌（今河南淇县)

殷商末年周武王继位后四年，得知商纣王的商军主力远征东夷，朝歌空虚，即率兵伐商。周武王率本部及八个方国部落军队，进至牧野。爆发了历史上著名的牧野之战。

商纣王惊闻周军来袭，仓促调动少量的防卫兵士和战俘，开赴牧野迎战。商军的兵力和周军相比悬殊很大，但忠于纣王的将士们都决心击退来犯之敌，展开了一场异常激烈的殊死搏斗。

后来《尚书.武成》一篇上说：“受（纣王）率其旅如林，会于牧野。罔有敌于我师（没有人愿意和我为敌），前徒倒戈，攻于后以北（向后边的自己人攻击），血流漂杵。”

战国时期的孟子，一次，他阅读了《尚书.武成》一篇，颇有感慨。他说：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”孟子认为，像周武王这样讲仁道的人，讨伐商纣王这样极为不仁的人，怎么会使血流成河呢？孟子不相信《尚书》中的这个记载，才说了这段话。意思是提醒人们，读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本。

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