莫须有的典故
莫须有:也许有。形容无中生有,罗织罪名。语出《宋史岳飞传》:狱之将上也,韩世忠不平,诣桧诘其实。桧曰:飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。世忠曰:莫须有三字何以服天下?后用以表示凭空诬陷。清孔尚任《桃花扇辞院》:这也是莫须有之事,况阮老先生罢闲之人,国家大事也不可乱讲。
历史典故:
起源:
绍兴和议之后,秦桧唆使其同党万俟卨向宋高宗呈上一道捏造岳飞抗金时拥兵不救、放弃阵地等许多罪名的奏折。此后秦桧再收买张俊、王贵、王俊去诬告岳飞儿子岳云曾写信给张宪,欲与之共同发动兵变。绍兴十一年九月,张宪被捕入狱;十月岳飞、岳云两父子也被骗入狱。已经辞官在家、明哲保身的老将韩世忠忍不住,去问秦桧岳飞何罪,秦桧含糊地回答:飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有?韩世忠气愤地说:莫须有三字,何以服天下!是年十二月,高宗赐死了岳飞。
概述:
在《宋史岳飞传》里面有如下文字:狱之将上也,韩世忠不平,诣桧诘其实。桧曰:飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。世忠曰:莫须有三字何以服天下?
莫须有的来历
莫须二字是宋朝人的口语,是大概或也许的意思。如《建炎以来系年要录》有莫须召二三大将来之语,《宝真斋法书赞》有莫须与他明辩之语,《曲淆旧闻》有莫须待介甫参告否之语,《铁围山丛谈》有莫须问他否之语,《思陵录》有莫须批出之语,《後村大全集》有莫须有人之语,又如《分类夷坚志》有莫须谢尚书否之语。绍兴十年宋高宗下达《御札》:据(今来)事势,莫须重兵持守、轻兵择利;其设施之方,则委任卿,朕不可以遥度也。《宋史》原文:狱之将上也,韩世忠不平,诣桧,诘其实。桧曰:飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有?可解释为这件事情或许是有的?
清代的《资治通鉴后编》表示莫须有三字是弄错了,《续资治通鉴考异》引《中兴记事本末》的旁证,认为是必须有,朱彝尊亦同意此说。
吕叔湘引用俞正燮《癸巳存稿》标点做莫,须有的说法,解释为或许有,世忠截其语而合之,以诋桧之妄。
中国台湾作家李敖曾考证莫须有的正确解释应该为莫须,有,莫须是宋朝的口头语,指等等看,是等等看,有的、等等瞧吧,有的的意思。
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