叔敖受教的文言文翻译

1.文言文《叔敖埋蛇》的全篇翻译楚孙叔敖尝出游，见两头蛇，杀而埋之，及归，忧而不食。母问其故。泣对曰：“儿闻见两头蛇者必死。今儿见之恐弃母而死也。”母曰：“蛇今安在？”曰：“恐后人又见，已杀而埋之矣。”母曰：“无忧。吾闻有阴德者，必获喜报。汝必兴于楚。”后果为令尹，执楚政。

翻译：

楚国有一个孙叔敖，曾经到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了，回家后，很忧伤而不吃饭。母亲问他原因。他说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，现在我见到了，害怕我抛下母亲先死了。”母亲说：“蛇现在在哪里？”回答说：“我害怕后来的人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了起来。”母亲说：“不要忧虑。我听说有阴德的人，一定会得善报。你一定会在楚国兴旺发达。”后来果然当了令尹，掌管楚国的大权。

2.叔敖埋蛇课外文言文阅读答案原文：

孙叔敖为婴儿之时，出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣其母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者死，向者吾见之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻：有阴德者，天报以福。汝不死也。”及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也。

译文：

孙叔敖幼年的时候，在一次野外游玩时，看见一条长两个头的蛇，便杀死它并且埋了起来。回到家里叔敖哭起来，他的母亲问他为什么哭，孙叔敖回答说：“听说看见长两只头的蛇的人是要死的，刚才我看了它，所以我害怕会离开母亲而死去.。”他母亲说：“蛇现在在哪里？”孙叔敖说：“我担心别人再看见它，把它杀了埋起来了。”他母亲说：“我听说对别人有恩德而又不声张的人，老天会报答他的好处的。你不会死的。”等到孙叔敖长大成人，做了楚国的国相，还没有上任，人们就已经知道他是个仁义的人了。

叔敖埋蛇看是小事，却体现了叔敖仁慈，心细，能为他人着想的优良品质。这也是能成大事者的先决条件。故事包含着：勿以善小而不为，勿以小恶而为之。这样一个朴素的真理。

3.严郢,字叔敖翻译严郢他是个人名，出生年月不详。字叔敖也就是书名叔敖。他是华州华阴（今陕西华阴市）人，是唐代大臣。唐玄宗天宝初年考中进士，补授太常叔敖协律郎，在东都洛阳为唐宗室守太庙。

1、简介

肃宗至德初年，郭子仪收复洛阳后，严郢被擢为大理司直。后来江陵节度使吕诬推荐他任节度府判官。肃宗崇佛曾请密宗僧人不空领着100名和尚住进宫中念经。有一江湖方士申泰芝以巫术骗得肃宗信任，仗着皇帝权势浪游江南，骗取钱财数万，被潭州刺史庞承鼎查办。肃宗得知下令放申回京。反将刺史庞承鼎治罪，押入江陵狱中。严郢认为不公，即将事情如实上奏肃宗，又遭到斥责，被罢官流放于建州（今福建建瓯县）。

代宗即位后召严郢回到京城，在朝担任监察御史，署帅府司马。郭子仪见他有才干，便保荐他任副元帅府判官，后迁为行军司马。郭子仪领兵抵抗吐蕃，驻军邰州（今陕西彬县），他主持大营留守事。后经御史大夫李某向皇帝推荐，他升任河南尹兼水陆转运使。大历末年（778年前后），调任京兆（治所在长安）尹。他管理京城。执法严明打击豪强，保护百姓，捕治盗贼，维护社会秩序安定。他为了减轻财政负担，裁减了京兆府的机构和官吏，减少了隶官匠丁近千人，受到称赞。

宰相杨炎主张实行屯田，便调遣长安和洛阳的百姓开凿陵阳渠，要在丰州开荒造田。严郢提出反对，他认为，原来开垦的屯田，土地肥沃，由于人力不足，致使多数荒芜废弃，且关中土壤肥沃，只要精心耕作，提高产量，就可取得丰收，不必再让百姓开渠，加重劳役之苦。杨炎对严郢不满，仍坚持开渠的主张，结果渠不成半途而废。

御史台制定的处罚罪犯的条令中，对犯人轻重不分，一律流放。严郢认为除杀人者以外，尚有10种犯罪行为还应当从重治罪。他认为处治太轻，不足以禁止犯罪的发生。杨炎对他的意见很反感，便暗中唆使御史张著向皇帝诬告严郢，使严郢被捕。长安城百姓数千人在建福门前为严郢鸣冤，皇帝被迫释放了他，又将他降职为御史中丞。秋季关中大旱，他奏请减百姓赋税，杨炎令度支御史查核。结果诬严郢言之不实，再将他降职为大理寺卿。

2、后记

781年，杨炎被卢杞诬陷罢官，卢杞任宰相，提升严郢任御史大夫，并指示他陷害打击杨炎一派的人。他无故逮捕了河中观察使赵惠伯，以刑逼供，构成杨炎罪状。杨炎被杀之后，卢杞又忌严郢有才干，便找借15将他排挤出朝，贬为费州刺史。他得知赵惠伯死在狱中，悔恨自己当初对赵的陷害。从此心中忧闷，一年后即卒。

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