文言文那边怎么说

1.“希望”用古文怎么说1.希冀。

意思：希望，希望得到。非分的愿望。

出处：

1）西晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》：“诸袁事汉，四世五公，可谓受恩。今王室衰弱无扶翼之意，欲因际会，希冀非望，多杀忠良以立奸威。”

译文：袁氏几代在汉室做官，四朝之中，有五人位列三公，可以说受恩非浅。现今王室衰弱，你不扶助王室，反而乘机生出非分之想，杀死众多的忠良以树自己的***。

2）晋·李密《陈情表》：”今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！“

译文：现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？

2.期许。

意思：期望，称许，期盼，也指对某人有期盼、有期待。

出处：清·徐乾学《纳兰君墓志铭》：“坐客或期许过当，弗应也。”

译文：座上有客人过度地称赞嘉许，（他却）不接受。

3.夙愿。

意思：又作宿愿，一向怀有的愿望。

出处：宋·欧阳修《六一居士传》：“虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”

译文：虽然如此，我向朝廷请求告老还乡已有三年了，（如果）某一天天子发出恻隐之心哀怜我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，差不多就有希望实现自己素来的愿望了。这便是我记述我的乐趣的原因。

4.企盼。

意思：本意是踮起脚后跟，引申为仰望、盼望的意思。盼，盼望。踮起脚后跟盼望，自然是殷切地希望。

出处：现代·白蕉《袁世凯与中华民国》：“唐使南来，国民咸以平和有望……企盼尤殷。”

译文：唐国的使臣从南方来，国民都以为和平有望了……非常殷切地期望。

5.祈求。

意思：恳切地希望得到。通常表示人们内心迫切地希望某事的达成，表达人们对美好事物的渴望。

出处：东晋·干宝《搜神记》：“南斗注生，北斗注死。凡人受胎皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗矣。”

译文：南斗星管生，北斗星管死。人只要成了胎，都在南斗星那边定好生日，再在北斗星那边定好死日。有什么请求都得向北斗星诉说。

2.古文翻译晋明帝十二岁时，坐在元帝腿上。有人从长安来，元帝问洛阳的消息，不自觉地流下了眼泪。明帝问：“什么原因让您伤心哭泣？”元帝把被外族侵略不得已而过江避难的事告诉了他。元帝于是问明帝：“你心里认为长安与太阳哪个远？”回答说：“太阳远，没有听说过有人从太阳那边来，根据这一点就可以知道。”元帝感到很奇怪。第二天召集群臣宴会，把明帝的话告诉众人。又重新问他竟答：“太阳近。”元帝变了神情，说：“你为什么和昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“抬头看见太阳，不见长安

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晋明帝数岁坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下①消息，潸然流涕②。明帝问：“何以致泣？”具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓③长安何如日远？”答曰：“日远，不闻人从日边来，居然可知④。”元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意。更重问之乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪⑤？”答曰：“举⑥目见日，不见长安。”

导读：明帝两次的回答不一样。自然不能都对，但他却都能说出个道理来。这是看问题的角度不一样。

注释：①洛下：洛阳，西晋时京都所在地。②潸然流涕：不自觉地流下了眼泪。潸，流泪的样子。③意谓：心里认为。④居然可知：根据这一点可以知道。⑤邪（y）：同“耶”。⑥举：抬起。

3.简短文言文翻译醉翁亭记滁州城的四面都是山。

它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声并看到一股水流从两个山间飞淌下来的，是酿泉。

山势回环道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。

给它起名的是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝得不多就醉了，同时年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。

醉翁的情趣不在酒上，而在于山光水色中。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。

至于太阳一出，林间的雾气消散，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，或暗或明变幻无定，这是山中的早晨和傍晚的景色。野花开放而散发出幽微的香气，美好的树木枝繁叶茂而一片浓阴，天气高爽霜色洁白，溪水低落隐石显露，这是山中的四季的景色。

早晨进山傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也是无穷无尽。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老老少少，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。

到溪边来捕鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水清酒水香，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了俯碃碘度鄢道碉权冬护，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，站着或坐着大声喧哗的，是欢悦的众位宾客。

脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间的，这是喝醉了的太守。不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是宾客跟从太守回去。

树林茂密阴蔽，到处的叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。但是鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守是以游人的快乐为快乐。

醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述着乐事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。

小石潭记从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈。

整个潭底是一块石头，靠近岸边，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。

潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动；忽然间又向远处游去了。

来来往往轻快敏捷，好象在与游人一起娱乐。顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。

溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。我坐在潭边四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。

由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。同我一起游远的人，有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。

作为随从跟着我们来的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。

4.文言文翻译话说董承等人向马腾问道：“马州长你想用哪位啊？”马腾说：“现在豫州州长刘备在我们这里，我们不妨去征求一下他的意见？”董承说：“刘备这人虽然是皇叔，但现在正投靠曹操那边，哪里肯做（杀曹操）这样的事嘛。”马腾说：“我看到前几天在猎场，曹操接受百官祝贺的时候，关云长在刘备背后，拔刀想杀曹操，刘备向关云长递眼色，示意他不要这样做。（可见），刘备并不是没有杀曹操之心，只是担心曹操保镖太多，恐怕力不从心而已。腾公可以试探一下他，他肯定会答应的。”吴硕说：“杀曹操这件事不能太急躁，要从长计议。”（大家表示赞同。）商量得差不多了，大家就各自回家了。

第二天深夜董承揣怀着皇帝的密诏，三步并作两步往刘备的住所赶来。门童向刘备禀报后，刘备迎了出去，请董承到小书房里坐。这时关羽张飞站在刘备身边。刘备说：“国舅爷深夜探访，一定有什么要事吧？”董承说：“本来想白天过来的，怕曹操起疑心，所以就选择深夜来拜访你。”刘备命令下人取酒菜招待董承。董承说：“前几天在猎场，关云长想杀曹操，刘将军你为什么摇头目视制止了他？”听了这话，刘备大失惊色，问道：“国舅你是怎么知道的？”董承说，“别人看不出来，难道我还不知道？”刘备觉得想瞒也瞒不住，就假装说：“曹丞相治国有方，何愁天下不太平？”董承生气地站了起来，说：“刘将军你作为汉朝的皇叔，所以我董承才敢把心里话告诉你，可你为什么还要打马虎眼耍我？（真是太过分了。）”刘备说：“（对不起啊，）我也是怕国舅爷耍我，所以我才试探你的。”于是董承把密诏拿出来给刘备看。刘备看了又伤心又气愤。董承又把联名状给刘备看，刘备看到只有6个人的签名，分别是：

一，车骑将军董承；

二，建设部部长办公室主任王子服；

三，长水公安局局长种辑；

四，中央信访办办公厅主任吴硕；

五，昭信将军吴子兰；

六，西北三州州长马腾。

刘备说：“国舅既然是奉皇上的密诏来讨伐曹操，刘备我敢不效犬马之劳？”董承稽首作拜感谢刘备，请刘备也签上自己的名字。刘备就签了：左将军刘备，并按了手印，请董承把联名状收好。董承说：“（所谓人多力量大，）等我再找三个人，凑足了十个，咱们一起来讨伐曹操这个大国贼。”刘备说：“国舅爷要小心行事，千万不要把事情泄露出去。要不然你我都得遭殃。”就这样商量到凌晨4、5点，两个人才道别了。