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诗经中关于服装的典故

发表时间：2024-11-17 06:34:40 来源：网友投稿

《诗经》中关于服装的典故丰富多样，其中最著名的是《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女君子好逑。”这里的“窈窕淑女”形象地描绘了一位穿着得体、姿态优美的女子。在《卫风·硕人》中，诗人以“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉”来形容一位美丽女子的装扮，这里的“柔荑”、“凝脂”、“蝤蛴”等都是对服饰和肌肤的细腻描写。

在《郑风·褰裳》中，诗人通过“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思岂无他人？”表达了对女子服饰的关心，其中“褰裳”即提起裙子过河，暗示了女子出行时的优雅姿态。而在《卫风·淇奥》中，诗人描述了一位武将的服饰：“淇奥苍苍，绿竹猗猗。有女仞兮窈窕淑女，君子好逑。”这里的“淇奥苍苍”形容的是武将所穿战袍的颜色，展现出一种威武雄壮的形象。

《诗经》中还有许多关于冠、裳、裳、绂、裳等服饰的记载，如《周南·桃夭》中的“之子于归，宜其室家。桃之夭夭灼灼其华。之子于归宜其家室。桃之夭夭有蕡其实。”这里的“之子于归”指的是女子出嫁，而“桃之夭夭”则暗示了女子穿着盛装，显得喜庆而美好。这些典故不仅反映了当时的社会风貌，也展现了古人对服饰文化的重视和独特审美。

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