有关经典道家语录大全 道家经典语录(精选99句)

1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

2、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

3、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

4、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

5、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

6、临河而羡鱼，不如归家织网。

7、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

8、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

9、中无主而不止，外无正而不行。

10、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

11、人法地，地法天，天法道，道法自然。

12、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

13、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

14、图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

15、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

16、辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

17、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

18、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

19、逍遥于天地之间而心意自得。

20、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

21、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

22、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

23、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

24、尺之棰，日取其半，万世不竭。

25、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

26、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

27、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。

28、圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。

29、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

30、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

31、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。

32、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

33、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

34、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

35、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

36、物壮则老，是谓不道，不道早已。

37、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

38、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

39、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

40、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

41、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

42、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

43、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

44、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

45、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

46、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

47、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

48、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。

49、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

50、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?