说晚安证悟 完全证悟(精选75句)

1、佛心禅语】 众生不解修道，便欲断除烦恼。烦恼本来空寂，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处寻讨。大道只在目前，愚倒迷人不了。——《宝志公》

2、佛心禅语】 盛名之下，其实难副。为人处世，一要谦虚，二要克制。

3、佛心禅语】 随忙随闲，不离弥陀名号；顺境逆境，不忘往生西方。（印光法师）

4、我们不必疑惑，不必分别，不必拣择，不必把禅定的体与用分开，定是体，禅是用，体用一如，禅定一致，这就是外禅内定。

5、乃至未得一切种智，不舍精进，如救头燃。《大宝积经》卷五十八，文殊师利授记会

6、佛心禅语】 梦窗国师不是说“我是出家人，当修忍辱之心”之类的话，而是说 “出外的人心情总是不太好”。人好多时候的狂躁，其实是“相由心生”。

7、佛心禅语】 报缘虚幻，不可强为。浮世几何，随家丰俭。苦乐逆顺，道在其中：动静寒温，自愧自悔。（佛眼禅师）

8、我们应该具备充分的信心，拿出勇气降伏忧愁.欲念；得时不贪著.失时无挂碍，就能打开烦恼之缚，心灵自在轻安。

9、大彻大悟的佛学智慧】修行并非比赛，而是练就自己的耐力.定力与宽广的心。

10、用佛心看人】学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。佛心看人，人人都是佛。

11、契柯夫】想喝小时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。

12、佛心禅语】 提高生命质量的方法，把生活中的每个消息都当成好消息，把每一次得到都当成财富，就能把每个日子当成好日子过。

13、佛心禅语】 白牛常在白云中，人自无心牛亦同；月透白云云影白，白云明月任西东。——普明禅师

14、若有人已发愿，今发愿，当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土若已生，若今生，若当生。《佛说阿弥陀经》

15、镜子，是用来鉴照物体影像的；但必须镜.物相离，方能清澈映照。若物体贴镜或尘封镜面，即使景物在前，亦难清楚映照。

16、若畏未来世，则名有智眼，若与此相违，是为大愚痴。《正法念处经》卷五十六

17、佛心禅语】 心如镜。虽外在景物不断转变，镜面却不会转动，此即境转而心不转。一证严法师

18、弟子问：“听说诵三千卷《金刚经》可以破名相？”师言：“若能够破名相，四句偈就可破；若不能破，诵一万卷《金刚经》也没有用！”

19、人执着摄取就是执着死亡领域，就不会在一切世上摄取到任何东西。《经集》第五品，第十三章《跋陀罗弗达问》

20、济世禅音】一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦。对于跟我们有怨的人，要去宽恕；对于跟我们有恩的人，要去报恩。

21、依者一切依，上出世间上上第一义依，所谓灭谛。当自燃法灯，自归己法，莫燃余灯，莫归余法。《中阿含经》卷十五，《转轮王经》

22、心灵禅语】 对于人的幸福和安乐来说，物质条件固然不可少，但最重要的还是内心的充实和愉悦。人活得有信念.有品位，即使没有富贵权势，也会有幸福的人生。

23、经商营业，应该童叟无欺，将本求利，不囤积居奇，不垄断市场，不哄抬物价，不偷斤减两。

24、佛正法有二：谓教.证为体，有持.说.行者，此便住世间。（古印度）世亲《俱舍论》卷二十九

25、借彼魔恼，坚我愿力，只要将猛，不怕贼强。（当代）夏莲居《自警录》

26、奸邪.恶口人，嫉妒.无反复，此人不可疗，智者之所弃。《增一阿含经》卷二十六，等见品

27、以平常心对待生活是一种看淡得失.不为物役的姿态。正所谓“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。保持一颗平常心说起来容易，但真正做起来却很难。

28、以波罗蜜船，于生死流中，不依此岸，不着彼岸，不住中流，而度众生，无有休息。《华严经》卷七十三，入法界品

29、人们往往无法逾越欲望这条鸿沟，甚至会因为过强的欲望而毁灭了自己。人心难满，欲无止境，人们就这样在生活中逐渐迷失了自我，这也正是人性的最大缺憾。

30、福人眼里看不到不好的东西，一旦看见就要忏悔要反省，为明天后天我们要看到好的东西做准备！这就是了凡因语的全部心法！

31、既然患了缺爱症，我们就应该对症下药，以“用慈施悲”作为缺爱症的药方。

32、持咒若坏戒，不得上悉地，中品亦不成，亦不成下品。佛于毁戒人，不说咒成就。《文殊根本大教王经》

33、受人凌辱，畏其势而忍之者，不足为忍；无可畏之势而能忍之者，真为忍也。（《法藏碎金录》）

34、方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。《法华经》卷一，方便品

35、天天禅语】福自求多福，就是身体力行多造福，才能多福气。

36、佛心禅语】 真正值得追求的是内在的充实，真正值得人们追求的，是灵魂的充实与心灵的自由。

37、最大的浪费是大好时光正虚度，最悲催的事情是出师未捷身先死。后一句为一位新近离世的朋友感慨，前一句替自己的浑浑噩噩羞愧。