当前位置：新励学网 > 语言作文 > 《离骚》读后感

《离骚》读后感

发表时间：2024-05-20 18:49:07 来源：网友投稿

在我们这个时代读屈原，无疑是突兀的、奢侈的，叫人浑身不舒服的。
屈原太高洁，我这么说是因为，他甚至不屑于对周围的暗箭报以冷眼。他只会披着头发在水边哭泣，幻想自己是登上风车的神仙。他真像只凤凰，他对语言的运用过于奢华：美人、香草、各种珠环玉佩，各种修德美饰。现在的作家们，谁敢在自己身上饰满这些华丽的字句而并不显得矫情？没有了凤凰，我们只有刻意形容的画眉、高扬本能的母鸡，偶尔有人举起“道德”的大旗，“主体性”的大旗，最多却也只像“八大山人”笔下的怪鸟，冷冷地对世界施以白眼―或者，更多的人只是跟着翻翻白眼罢了，徒有其形貌，其实什么都不是。
在这个时代，找不到屈原式的诗人。可这，能仅仅归罪于现代吗？
我们看到，楚辞般华美的词条，汉后就很少见了；屈原般雄奇的想像，李后主后就很少见了。明朝以来，人们标榜理性，提倡性灵，钻研朴学，学间越作越精，文字越写越工整，诗人却慢慢老死了。因此，可以说，屈原早就死了，一缕诗魂已随旧罗流水而逝，不仅仅在现代。
能让屈原成为中国历史上第一位诗人，独步古今、长据文坛的，他过人的文采、超凡的想像、高尚的情操固然是一个因素，楚民间文化的滋养也是一个因素。（楚辞源于巫祝，其强烈的原始宗教色彩使得至今仍有人认为屈原并不存在，（离骚》等作品只是颂歌而已。现在我们所使用的语言，则已是经过数千年发展已经概念化，缺乏固定的形象指称。用这样的语言写诗，写文章，又如何能指望它去创造出《楚辞》般直达上天、触动人心的形象呢？我们写作的追求，也就与屈原不可避免地有所不同。屈原打动的是人的内心，而我们要俘获的是―人的理智。
诗人死了，由于各种各样的原因，可以说是被历史放逐了。距《离骚》时代2300年的我们，不但与作者的感情有了深深的隔膜，过几年也许要读不懂它的文字。等到加上无数注释也难于与其共鸣的一天，那《离骚》真的将成为“存目”的一篇死去的文字了。但愿这一天永远不会到来。因为我坚信，只要人心中有美、有光明、有正义在，哪怕其内涵再变迁，核心的意思与屈原仍旧是一脉相承的，是屈原倾注在我们的血脉里的。
诗人死了，但却不朽。

免责声明：本站发布的教育资讯（图片、视频和文字）以本站原创、转载和分享为主，文章观点不代表本网站立场。

如果本文侵犯了您的权益，请联系底部站长邮箱进行举报反馈，一经查实，我们将在第一时间处理，感谢您对本站的关注！