《女神记》读后感

第一次阅读日本的神话作品，感觉很独特也很清新，桐野夏生的笔触细腻，情感丰富，在她笔下的女神、巫女都性格鲜明，不堪受命运摆布而勇于挣脱的波间，敢爱敢恨的伊邪那美，温柔仁慈的加美空等等，但在书中无论何种性格的女性，无论何种地位的女人，都逃不脱命运的悲剧。

波间是故事中出现的第一个女人，她和**妹加美空一起本来幸福快乐的享受童年时光，却不料同一个家族同一个年龄的**妹命运却是千差万别，加美空是全岛的精神寄托大巫女，而波间只能成为看守死亡之屋的幽冥女巫，在黑暗与死亡间等待加美空辞世时与其一起被埋葬。幽冥女巫，是社会规则的牺牲品，本身并无过错，只是因为和加美空处于“阳”与“阴”的对立，“注定”要经历如此惨淡的人生。

加美空是故事出现的第二个女人，与波间不同，她一降生变注定尊荣一世，六岁已是过后，她就被美空罗大人带到神圣之地圈养起来，每天享用全岛最好的美味食物，学习各种知识技能，为的就是成年后能够生下大女巫的继承人，并祈祷保佑岛上的民众。看似她养尊处优，幸福自在，但其实她的命运也是悲剧，从小便丧失自由，生存的唯一目的就是生育，虽然后来她能够如愿和自己喜欢的男人在一起，但实际上万一和这个男人生不出女巫的后继人，她便会面临不断变换男人，直到生出继承人为止，这也就是加美空摆脱不了的宿命。

伊邪那美是故事的第三名女主人公，如果你认为作为女神一级的人物，伊邪那美的命运就不会那么惨了吧，那可就错了，伊邪那美和伊邪那岐作为生产神，肩负的使命便是生产，他们生产岛屿，生产诸神，第一个孩子出生缺陷也许给伊邪那美留下心理阴影，但真正给她造成永久创伤的是生产火神的时候，这个浑身带火的孩子夺去了她美丽灿烂的生命，这个一生生产而又因生产而死的女神，命运可谓悲惨。但更为悲惨的是在死后被爱人看到丑陋的一面，并遭到鄙夷，从此阴阳两隔。

从故事中的几个女性可以看出，日本古代对于女性的定位，便是生育，生育至死是女性的命运，谁也摆脱不了，甚至是女神。波间劝说伊邪那美“伊邪那美大人是因生产而过世，所以只能说事出无奈，就这点而言，伊邪那岐大人是男性，所以才能安然无恙。这就是您二位的命运分歧点。”这显然已经成为彼时人类的共识。波间倒是尝试打破命运的束缚，与真人逃离海岛，但最终仍然来到黄泉之国，延续她侍奉伊邪那美的宿命。

伊邪那美说“天与地。男与女。生与死。昼与夜。明与暗。阳与阴。说到为何要一分为二，那是因为只有一个不够。因为发现唯有二者合一，才能创造新生命。此外，一个价值，在另一个相对的价值衬托下互为对比，才能产生意义。”女性选择了阴暗的那部分价值，为了衬托男性的光辉而隐忍存在。故事的最后，波间说，“伊邪那美神遭受的考验也正是世间女子的遭遇，颂扬女神吧，我在黑暗的地下神殿如此暗自呐喊！”但女人真的只配拥有如此的命运么？颂扬女神，又为了什么呢？值得深思。