高二语文测试卷及答案

　　高二的同学们，语文的知识点在不断更新的同时也需要及时的归纳总结才能更好的掌握。我为大家整理的高二语文测试卷及答案，希望大家喜欢。

　　一、基础(22分，每题2分)

　　1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是

　　A.偌大(ruò)稽(qǐ)首扎(zā)辫子令人咋舌(zé)

　　B.噱(xué)头剽(piáo)窃脊(jǐ)椎骨钻木取火(zuàn)

　　C.牵累(li)脖颈(gěng)蒙(méng)蒙亮靡靡之音(mí)

　　D.款识(shí)蹿红(cuān)潜(qián)台词流水淙淙(cóng)

　　2.下列词语中没有错别字的一组是

　　A.寒砧扭扣舶来品休憩酾酒临江

　　B.蓝图决裂节骨眼精络脸色腊黄

　　C.滥觞磋商口头禅宽宥龇牙咧嘴

　　D.蛰居劝诫急时雨熏陶乌烟瘴气

　　3.下面语段横线处应填入的词语，最恰当的一组是

　　清明节又叫“踏青节”，是中国的传统节日。它是清明节、寒食节、上巳节三者而成的节日。学者认为清明节成型于大唐盛世，当时，国家统一，社会安定，整个时代呈现出的气象。查阅典籍可以发现，唐代的正史、野史、诗歌文论中清明的记载比比皆是，向我们展示了时人过清明的真实。

　　A.融汇朝气蓬勃对于情景B.融合朝气蓬勃对于图景

　　C.融汇蓬勃向上关于情景D.融合蓬勃向上关于图景

　　4.下列各句中，没有语病的一项是

　　A.每到假期前，网上就掀起关于“挪假”“拼假”的讨论热潮。这一现象显示，人们不仅希望休假，还希望假期安排得更合理更充裕。这不是挑剔而是社会发展的必然。

　　B.“世界那么大，我想去看看。”河南一女教师的10字辞职信一夜之间红遍网络。究竟是什么原因促使她放弃安稳的工作，选择未知的人生的?大家众说纷纭。

　　C.生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上白活了一场。

　　D.总书记提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想，这一构想，融通古今，连接中外，顺应和平、发展、共赢、合作的时代潮流。

　　5.下列歌词中所用修辞手法不同于其他三项的一项是()

　　A.“就算整个世界被寂寞绑票，我也不会奔跑。”(吴青峰《小情歌》)

　　B.“这城市已摊开他孤独的地图，我怎么能找到你等我的地方。”(高晓松《模范情书》)

　　C.“孤独的花睁开流泪的眼，祈求时间不要去改变。”(卢庚戌《风花树》)

　　D.“爱上一匹野马，可我的家里没有草原。”(宋冬野《董小姐》)

　　6.下面是古人诗词中描写月色的句子，其中有一句与其他三句的感情基调不同，请指出()

　　A.湖月照我影，送我至剡溪。B.寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。

　　C.杨柳岸晓风残月D.唯见江心秋月白

　　7.下列几点字解释错误的一项是

　　A.愿无伐善，无施劳伐：夸耀B.万物作焉而不为始作：生长

　　C.晋侯饮赵盾酒饮：喝酒D.异乎三子者之撰撰：才能

　　8.下列句子中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是

　　A.依乎天理，批大郤，导大窾B.少私寡欲，绝学无忧

　　C.不远千里而来D.董狐，古之良史也，书法不隐

　　9.下列各句的句式，与其他三项不同的一项是

　　A.其我之谓也B.之二虫又何知

　　C.竖子不足与谋D.句读之不知，惑之不解

　　10.阅读下面的短文，回答问题

　　安东每天独善其身，多读书，少说话，提高修养，净化心灵，经过一段时间，他问上帝，自己是否足够圣洁了。上帝对他说：“鞋匠康德比你更圣洁。”安东不服，来到康德的鞋店。他问：“你到底做了什么，让上帝认为你比我圣洁?”康德回答：“我也不知道，我只不过是一个鞋匠而已。每次修鞋的时候，我总是将它当作上帝的鞋子来修理……”安东对什么叫“圣洁”似乎若有所悟。

　　对画横线的“圣洁”，理解恰当的一项是

　　A.所谓“圣洁”，就是把自身修养用于每一个人

　　B.所谓“圣洁”，就是认真做好自己的本职工作

　　C.所谓“圣洁”，就是对待每一位顾客如同上帝

　　D.所谓“圣洁”，就是认真做好哪怕卑贱的工作

　　11、下列各句中，语言表达得体的一句是()

　　A.老大爷远远看见我，遂放下赶鸭的竿子，拉起敞开的衣襟擦了擦额上的汗，笑眯眯地向我走来。

　　B.张楞与王玲结婚后生活一直都很艰难，现在他们有三个孩子，大的卖冰棒，二的拾破烂，三的满地爬。

　　C.林海正在草拟“失物启事”，他写道：“昨天我在教室丢失了一本《名言词典》，如有拾获，请从速交还。”

　　D.小明看见王大伯家失火后气冲冲跑来对母亲说：“火!冲天的大火!它吞噬了太阳!它遮住了大地!”

　　二、课外古文阅读

　　阅读下面的文言文，完成12—15题。(8分)

　　凡物之然也，必有故。而不知其故虽当，与不知同，其卒必困。先王、名士、达师之所以过俗者，以其知也。水出于山而走于海，水非恶山而欲海也，高下使之然也。稼生于野而藏于仓，稼非有欲也，人皆以之也。故子路揜①雉而复释之。

　　子列子常射中矣，请之于关尹子。关尹子曰：“知子之所以中乎?”答曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又请。关尹子曰：“子知子之所以中乎?”子列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失。”非独射也，国之存也，国之亡也，身之贤也，身之不肖也，亦皆有以。圣人不察存亡、贤不肖，而察其所以也。

　　齐攻鲁，求岑鼎，鲁君载他鼎以往。齐侯弗信而反之，为非，使人告鲁侯曰：“柳下季以为是，请因受之。”鲁君请于柳下季，柳下季答曰：“君之赂，以欲岑鼎也?以免国也?臣亦有国于此，破臣之国以免君之国，此臣之所难也。”于是鲁君乃以真岑鼎往也。且柳下季可谓此能说矣，非独存己之国也，又能存鲁君之国。

　　齐湣王亡居于卫，昼日步足，谓公玉丹曰：“我已亡矣，而不知其故。吾所以亡者果何故哉?我当已。”公玉丹答曰：“臣以王为已知之矣，王故尚未之知邪?王之所以亡也者，以贤也。天下之王皆不肖，而恶王之贤也，因相与合兵而攻王，此王之所以亡也。”湣王慨焉太息曰：“贤固若是其苦邪?”此亦不知其所以也，此公玉丹之所以过也。

　　越王授有子四人。越王之弟曰豫，欲尽杀之，而为之后。恶其三人而杀之矣，国人不说，大非上。又恶其一人而欲杀之，越王未之听。其子恐必死因国人之欲逐豫，围王宫。越王太息曰：“余不听豫之言，以罹此难也。”亦不知所以亡也。(选自《吕氏春秋审己》)

　　【注解】①(yǎn)：通“掩”，覆而取之，罩住。

　　12.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

　　A.虽当，与不知同当：适合

　　B.子列子常射中矣中：靶心

　　C.齐攻鲁，求岑鼎求：寻求

　　D.恶其三人而杀之矣恶：诽谤

　　13.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

　　A.水出于山而走于海宣子田于首山

　　B.退而习之三年提刀而立，为之四顾

　　C.因国人之欲逐豫因之以饥馑

　　D.达师之所以过俗者，以其知也。以吾一日长乎尔，毋吾以也

　　14.下列都能表明作者的观点态度的一项是：

　　①不知其故，虽当，与不知同，其卒必困

　　②非独射也，国之存也，国之亡也，身之贤也，身之不肖也，亦皆有以

　　③柳下季以为是，请因受之④贤固若是其苦邪

　　⑤此公玉丹之所以过也⑥余不听豫之言，以罹此难也

　　A.①②⑤B.③④⑤C.②③⑥D.①④⑥

　　15.下列对原文的赏析，不正确的一项是

　　A.作者认为，先王、名士、达师超过普通人，是因为他们了解事物变化的原因。像水的发源、流向，庄稼生长、收藏这样的事，也都是有一定的原因的。

　　B.鲁君向柳下季求助，柳下季告诉鲁君，如果救助了鲁国，他自己的国家就会受到齐国攻击，所以自己很难办到，于是鲁君就把真的岑鼎送去了齐国。

　　C.越王授受到自己儿子攻击后，后悔自己没有听从弟弟豫的意见把四个儿子都杀掉，从而避开危难，实际上是他并不明白自己到底错在何处。

　　D.本文举例丰富，运用巧妙，有简例和详例，有正例和反例，并将例子与议论结合，阐明了“知故”“审己”的核心思想。

　　第Ⅱ卷(70分)

　　三、(21分)

　　16.把文中画线的句子译成现代汉语。(6分)

　　(1)圣人不察存亡、贤不肖，而察其所以也(2分)

　　译文：

　　(2)柳下季以为是，请因受之。(2分)

　　译文：

　　(3)贤固若是其苦邪。(2分)

　　译文：

　　17.阅读下面的诗词，按要求作答。(7分)

　　渔家傲东昌道中【清】张渊懿

　　野草凄凄经雨碧，远山一抹晴云积。午睡觉来愁似织。孤帆直游丝绕梦飞无力。

　　古渡人家烟水隔，乡心撩乱垂杨陌。鸿雁自南人自北。风萧瑟荻花满地秋江白。

　　(1)上阕首句运用什么手法，描绘了一幅什么画面?(3分)

　　答：

　　(2)赏析最后一句(2分)

　　答：

　　(3)“午睡觉来愁似织”一句虚实结合化虚为实,把看不见摸不着的愁绪写得可见可感,下列诗句中没有使用“虚实结合”这一手法的一项是()(2分)

　　A.今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。(柳永《雨霖铃》)

　　B.羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(苏轼《念奴娇赤壁怀古》)

　　C.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)

　　D.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)

　　18.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)

　　(1)钉头磷磷，。(杜牧《阿房宫赋》)

　　(2)，忽到庞公栖隐处。(孟浩然《夜归鹿门歌》)

　　(3)梦入神山教神妪，。(李贺《李凭箜篌引》

　　(4)_________，栗深林兮惊层巅。(李白《梦游天姥吟留别》)

　　(5)岁暮阴阳催短景。(杜甫《阁夜》)

　　(6)心非木石岂无感，。(鲍照《拟行路难》)

　　(7)，有暗香盈袖。(李清照《声声慢》)

　　(8)遥岑远目，献愁供恨，。(辛弃疾《水龙吟.登建康赏心亭》)

　　四、阅读下面的文章，完成19—22题(17分)。

　　遇见树苏沧桑

　　盛夏7点钟的阳光照在雕花旧木床上，照见尘埃在光线里浮沉，水母般忽明忽暗，也照见一个女婴的落生。如同一粒种子，被飞鸟衔来，又随意丢弃。我落生在一个叫楚门的江南小镇，在阳光、灰尘与血水奶水混合的气息里，发芽。

　　我相信，江南的每一个婴儿，第一次睁开眼睛时，一定会看到树，至少，也闻到过树。树就在屋外从老屋的每一个缝隙里，渗进来暗绿色的呼吸，提前让一个婴儿感受泥土的味道，雨水的味道，星辰的味道，早晨和黄昏不同的味道——万物生命之初的清纯味道。

　　我看到过树，也如同，我一定看到过祖先们，虽然我的记忆里并没有他们。祖先就是墙上黑白照片里英俊的外太公和墙下佛龛前日夜诵经的外太婆，简单而神秘的构成。每一个人的生命，都起源于祖先们的爱恨情仇，而我们对他们几乎一无所知。就像一棵树它一定是有来历的，但它并不知道自己来自何处。

　　其实，我想说的是，那时，树还是树，我还是我，同为平凡的生命体，离祖先一步之遥，离大地一步之遥。

　　然后一棵棕榈树，成为记忆里第一棵具象的树。它孤零零地站在祖母家老屋后一个很大的菜园子里。菜地匍匐着矮矮密密的一丛丛碧绿肥厚，只有一棵棕榈树，鹤立鸡群。剑一样的树叶，总在午后晴朗的太阳风里奋力挥舞，而一阵雨后便垂头丧气，像一个永远对当下心不在焉而执着眺望远处的诗人。关键是它结满了硕大的海珍珠般的累累果实，金黄色的，极其紧实。可是果实不能吃，白长了。我问树：你结的果子不能吃，为什么还要结果子?树当然没有回答。

　　于是我猜想，世界上有些东西，其实是没用的，比如棕榈树的果实，还比如一棵棕榈树，它长在那儿，和没有长在那儿，有什么区别呢?还有，学校里有两棵枇杷树，会结可以吃的枇杷，可是，更多的时候，它身上爬满了棕色的毛毛虫，让人毛骨悚然。我想身上每天被毛毛虫爬着，活着有什么意思?还有一棵老桂花树，我跟母亲说，那棵桂花树闻着很臭。母亲说怎么会臭的呢?你的鼻子有问题吧?其实是太香了。我又想它那么香，却被冤枉成臭的，那它活着，也没什么意思。小镇边的山上，也有很多树。但是它们长在那儿干什么呢?又不会吃东西，也不会玩，更不会说好听的话，大多也不会结好吃的果子。如果世界上没有树，也没关系的吧。那么如果世界上没有我，也没关系的吧?

　　于是，我想，我和一棵树一棵草，其实是一样的。怎么长大怎么活，怎么玩，也都是一样的，自己心里舒服就行了吧。这样一想顿时如释重负。那时我不知道，世界上有“无忧无虑”、“闲云野鹤”这些词，说的就是当时我像一棵树一棵草那么没心没肺的状态。

　　几年后，与一棵树的遇见和别离，生命的味道开始变得不一样。一棵与我同龄的桂花树，在一个下着大雨的春日午后，被连根挖起，从乡下运到了我家，栽在刚刚造好的院子里。

　　一个孤僻的女孩和一棵孤独的树，开始精神上的相依为命。树干、叶子，都特别干净，花香很淡，我喜欢。坐在树下读书写字，有好的句子就念给它听，有想说的话，就在心里说给它听。风吹过来树叶发出沙沙的响声，世界离我们十万八千里。常常我会呆呆站在树下好半天。有一次做错什么事被母亲责怪，我在树下站了很久。夜深了树像一个人，被黑暗笼罩，我被它笼罩。雪从它身上纷纷落下来，我听见一个声音说：“你长大了，你应该……”

　　生命里出现了“应该”这个词——你应该这样你不应该那样……十八岁，当我离开它去杭州读书，发现，整个杭州城都是桂花，仿佛我走了三百六十公里，桂花树跟了我三百六十公里!

　　隔着三百六十公里，我问树：我想和你一样，和所有的植物一样，不离开土地，不张扬，不索取，不争夺，一生都保持植物般的优雅，可以吗?树没有回答。

　　很多年后，又来了一棵树。

　　是一棵幸福树。搬新办公室时，朋友送的。它真的是一棵树，而不是花草。它被两个花店的工人很费力地搬到十七楼。它长在一个很大的花缸里。花缸是粉紫色的，柔弱得似乎难以承受这么高一棵树。

　　我“应该”了几十年，终于达到了人生的`某种“高度”：干活的地方，睡觉的地方，都离地百尺。像城市里无数人一样，离地越来越远。但我没想到树也搬到了楼上。

　　办公室朝北，整天没有一丝阳光。曾经有一天我被一缕阳光晃了眼，百思不得其解，最后发现，是阳光被对面大楼的玻璃反射过来。这可怜的一丝阳光，细微得如蝴蝶的吻，在树叶上缓缓移动，叶子幸福得微微颤抖。树会怎么想呢?它的一生，估计要和我一起，永远禁锢在此，灯光，自来水，是它的阳光雨露，就像，方便面、快餐，经常是我的午餐。多么可怜。

　　奇怪的是，以灯光为生的幸福树，居然枝繁叶茂得不可思议。时时有缎子般的新叶，从树冠处一丛丛地钻出来。有时出差回来，见它蔫蔫的，浇点水，又舒展了。它怎么这么逆来顺受呢?怎么这么像我呢?

　　终于，叶子的方向出卖了树的心。过一段时间所有的枝叶都朝着窗口倾斜过去，像无数只伸向救命粥的手。绸缎一般的嫩叶，像婴儿的嘴唇，贪婪地找寻着乳汁的方向。树什么都没有说，却什么都说了——我渴望!我渴望阳光泥土的味道，雨水的味道，星辰的味道，早晨和黄昏的味道，蝴蝶和鸟的味道!

　　这棵树，永远也不会有鸟来筑巢。

　　十七楼的窗外，一阵乌云路过，雨水随后滴落，落不到树上。一阵风从窗口路过，试图摇动窗内的树枝，树一动不动。

　　风想，树不是这样子的，这是一棵假树。风会不会想树边上那个女人，也是一个假人?

　　19.理解下列句子在文中的含义：(4分)

　　(1)如同一粒种子，被飞鸟衔来，又随意丢弃”(2分)

　　答：

　　(2)我应该了几十年，终于达到了人生的某种高度。(2分)

　　答：

　　20.在我的生活中都遇见了哪些树?这些树给我什么样的感悟?(3分)

　　答：

　　21.赏析画线的句子：风吹过来，树叶发出沙沙的响声，世界离我们十万八千里。(5分)

　　答：

　　22.请概括本文的主旨。结尾对展现这一主旨有什么作用?(5分)

　　答：

　　五、语言运用(2分)

　　23.阅读下面的材料，拟写一副简短的对联，概述古人春游的情景。

　　《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

　　上联：呼朋引伴踏春去

　　下联：____________________________________

　　六、作文(30分)

　　24.阅读下面两则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　材料一：一个人玩魔方，世界纪录是7秒左右。假如6个人玩一个魔方，每个人负责转好一面，就有可能出现各自为政，转好一面，乱了五面的情况。

　　材料二：博鳌亚洲论坛2015年年会在海南博鳌举行。主席在开幕式演讲中指出：“人类只有一个地球，各国共处一个世界。世界好亚洲才能好;亚洲好，世界才能好。”

　　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

　　根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

　　高二语文测试卷及答案

　　1.A.B.钻木取火(zuān)C蒙蒙亮mēng靡靡之音(mǐ)D款识(zhì)

　　2.C(A纽扣B经络蜡黄D及时雨)

　　3.D(融合：若干种事物互相渗透，合为一体;融汇：融合汇集。蓬勃向上：繁荣旺盛;朝气蓬勃：多形容人;关于：突出相关性;对于：强调针对性。图景：描述或想象中的景物;情景：具体场合的情形，景象。)

　　4.A.(B.重复赘余，去掉“大家”。C.项，否定失当，改正：你总不枉在这世界上活了一场D语序不对和平、发展、合作、共赢)

　　5.D比喻，其他为比拟

　　6.A7.C.给……喝酒8。C千里：古今意义一致，都表示路途遥远。

　　9.C省略其他宾语前置

　　10、A.

　　11、B(A“遂”是文言单音词，夹杂在白话文中间，语体色彩不协调，可改为“就”;C“从速交还”有命令口气，不符合“失物启事”的写作目的;D“它吞噬……大地!”一般用在书面语，用在口语交谈中不妥。

　　12.C索求，索要

　　13.D以：因为14.A.15.B

　　16(1)圣人不去考察存亡或贤明不肖这些结果本身，关键在于考察造成它们这样的原因

　　(2)如果柳下季认为这是岑鼎，那么我才愿意接受它

　　(3)君主贤明原来要受到这样的苦啊!

　　17.(1)远近结合(1分);近处，一阵秋雨过后，萋萋的野草又呈现出一片碧青色;抬眼远望，但见远山一片青翠，山顶正积着一层如棉絮般的白色晴云(1分);借秋雨后的凄清，流露的是凄苦之情(1分)。

　　(2)以景结情，通过秋风萧瑟，荻花遍开的苍凉景象，抒发了无穷无尽的凄凉乡思。(每点1分)

　　(3)D用典

　　18.(1)多于在庾之粟粒2.鹿门月照开烟树3.老鱼跳波瘦蛟舞4。熊咆龙吟殷岩泉

　　5.天涯霜雪霁寒宵6.吞声踯躅不敢言7.东篱把酒黄昏后8。玉簪螺髻

　　19.(1)用了比喻的修辞，生动形象地写出了作为江南婴儿的我出生的自然、随意。

　　(2)“应该”指我顺应世俗的眼光追求了几十年，“人生的某种高度”是说“我”终于拥有了符合世俗眼光的职位和地位。

　　20①遇见棕榈树，我明白应坚持本心，拥有纯真的生命状态。(1分)

　　②遇见桂花树，我明白应该长大，去追求人生的高度。(1分)

　　③遇见幸福树，我明白应该回归自然，向往自由。(1分)

　　21，以拟声词写出了树叶对风的呼应，表明了我和树叶相依为命的精神联系;(1分)②以声衬静，写出了环境的安宁静谧;(2分)③以夸张手法，写出我和树自成世界，与外界相距遥远。(2分)

　　22.文章通过写我与树相遇的所见所感，表达了我对自然、原始、纯真生命状态的赞美和向往之情。(2分)

　　结尾运用拟人的手法，以风对树与人的真假的质疑思考，表明作者对生命状态的思考，揭示中心，引导读者对真实的生命状态的认识。(3分)

　　23.下联：戏水沐风咏歌回。