中日文化交流用日语日语敬体怎么说

中国と日本は、海を隔ててはるかに向かい合っており、现代の交通がますます発展している今、まさに目の前と言えるだろう。だから、中国と日本が付き合い始めた歴史は、歴史も长いはずだ。一般の友人は両国の国交は唐代から始まったと考えているが、中日両国の研究者は、実际には両国の国交は唐代よりはるかに早いことを発见した。多くの友人が歴史を学んだ：日本の文字は中国に由来し、时间は唐であり、多くの友人は中日交流の起源は唐代だと考えている。しかし、中日両国の学者の研究によると、この时间よりも実际には早いことが分かった。これはどういうことですか。実は皆さんは古代日本の服装、礼仪を见てみると、唐の时代、今も日本で流行している座り方「正座」や、1000年以上前に日本で流行していた女性の髪饰りなどは、公式の礼仪や生活习惯ではありません。それはいつのことでしょうか。『大男天子』を见たことがある友人は、注意深く観察すれば、その奥义を発见することは难しくありません。はい、汉です。つまり、汉の时代から中日间には相互参照の経験があった。隋唐、特に唐の时代になると、日本はさらに中国との友好往来を始めた。彼らは中国文字で日本语の仮名を作り出しただけでなく、行政や建筑にも唐を参考にしたものが多く、行动习惯にも影响を与えた。周知のように、文字以外に、日本の都道府県制は唐を模した「道州郡県」制である。日本の食にも中国文化に基づいて変化した地方建筑様式が多く、日本の京都などには今も唐の风格が残っている。文化的だけでなく、思想的にも相互参照の影があり、中国の首都は南から北へ徐々に移転し、日本も东から西へ、最後に都东京を定めた。また、中国の北京、上海と同様に、日本も政治の中心である东京、ビジネスの中心である大阪である。この角度から见ると、中日関系の全体的な动きを慎重に楽観的に见ることができる。いずれにしても、発展する日本、良い中日関系があることは私たちが共に期待していることです。日本の地理学的知识は清朝の学者の地理的著作から得られたもので、例えば胡渭の『禹贡锥指』、阎若の『四书釈地』、宋翔凤の『四书釈地弁证』及び『水経』である。徳川时代には中国から数学や天文暦に関する多くの书物が伝わってきた。明、徐光启の『西洋新法暦』（清、朱白霍校）、清、程世禄の『西洋アルゴリズム全』の2本が日本に伝わり、日本の天文数学【摘要】

中日文化交流用日语日语敬体怎么说【提问】

有关这个的日语敬体短文【提问】

中国と日本は、海を隔ててはるかに向かい合っており、现代の交通がますます発展している今、まさに目の前と言えるだろう。だから、中国と日本が付き合い始めた歴史は、歴史も长いはずだ。一般の友人は両国の国交は唐代から始まったと考えているが、中日両国の研究者は、実际には両国の国交は唐代よりはるかに早いことを発见した。多くの友人が歴史を学んだ：日本の文字は中国に由来し、时间は唐であり、多くの友人は中日交流の起源は唐代だと考えている。しかし、中日両国の学者の研究によると、この时间よりも実际には早いことが分かった。これはどういうことですか。実は皆さんは古代日本の服装、礼仪を见てみると、唐の时代、今も日本で流行している座り方「正座」や、1000年以上前に日本で流行していた女性の髪饰りなどは、公式の礼仪や生活习惯ではありません。それはいつのことでしょうか。『大男天子』を见たことがある友人は、注意深く観察すれば、その奥义を発见することは难しくありません。はい、汉です。つまり、汉の时代から中日间には相互参照の経験があった。隋唐、特に唐の时代になると、日本はさらに中国との友好往来を始めた。彼らは中国文字で日本语の仮名を作り出しただけでなく、行政や建筑にも唐を参考にしたものが多く、行动习惯にも影响を与えた。周知のように、文字以外に、日本の都道府県制は唐を模した「道州郡県」制である。日本の食にも中国文化に基づいて変化した地方建筑様式が多く、日本の京都などには今も唐の风格が残っている。文化的だけでなく、思想的にも相互参照の影があり、中国の首都は南から北へ徐々に移転し、日本も东から西へ、最後に都东京を定めた。また、中国の北京、上海と同様に、日本も政治の中心である东京、ビジネスの中心である大阪である。この角度から见ると、中日関系の全体的な动きを慎重に楽観的に见ることができる。いずれにしても、発展する日本、良い中日関系があることは私たちが共に期待していることです。日本の地理学的知识は清朝の学者の地理的著作から得られたもので、例えば胡渭の『禹贡锥指』、阎若の『四书釈地』、宋翔凤の『四书釈地弁证』及び『水経』である。徳川时代には中国から数学や天文暦に関する多くの书物が伝わってきた。明、徐光启の『西洋新法暦』（清、朱白霍校）、清、程世禄の『西洋アルゴリズム全』の2本が日本に伝わり、日本の天文数学【回答】

中日文化交流の歴史【回答】

汉语意思也顺便发一下【提问】

谢谢【提问】

这是敬体？【提问】

中国和日本隔海相望，在现代交通日益发展的今天，可谓是近在咫尺。所以中国和日本开始交往的历史，历史也应该很长。一般朋友认为两国的邦交始于唐代，但中日两国研究人员发现，实际上两国的邦交远早于唐代。很多朋友学习了历史：日本文字来源于中国，时间是唐朝，很多朋友认为中日交流的起源是唐代。但是中日两国学者的研究表明，实际上比这个时间要早。这是怎么回事。其实大家看看古代日本的服装、礼仪，唐代，现在在日本流行的坐姿“正座”，以及1000多年前在日本流行的女性发饰等，都不是官方的礼仪和生活习惯。那是什么时候的事呢。看过《大汉天子》的朋友只要仔细观察，就不难发现其中的奥秘。是的是汉。也就是说从汉朝开始，中日之间就有相互参照的经验。到了隋唐特别是唐朝，日本更开始了与中国的友好往来。他们不仅用中国文字创造了日语假名，在行政和建筑上也有很多参考唐朝的东西，也影响了行动习惯。众所周知除了文字以外，日本的都道府县制是模仿唐朝的“道州郡县”制。日本的饮食也有很多根据中国文化而变化的地方建筑样式，日本的京都等至今仍保留着唐朝的风格。不仅在文化上，在思想上也有相互参照的影子，中国的首都从南向北逐渐迁移，日本也从东向西，最后决定了都东京。另外和中国的北京、上海一样，日本也是政治中心东京，商业中心大阪。从这个角度看，我们可以谨慎乐观地看待中日关系的总体走势。不管怎样发展的日本，有好的中日关系是我们共同期待的。日本地理学知识来源于清朝学者的地理著作，如胡渭的《禹贡锥指》、阎若的《四书释地》、宋翔凤的《四书释地辨证》及《水经》。德川时代从中国传来了很多关于数学和天文历的书籍。明、徐光启的《西洋新法历》（清、朱白霍校）、清、程世禄的《西洋算法全》两部传入日本，日本的天文数学【回答】

谢谢【提问】

中日文化交流の歴史这个是中日文化交流的意思吗【提问】

中日文化交流的历史【回答】