人教版八年级下册语文古诗文言文大全

八年级的语文学习已经需要为中考做准备了，所以大家一定要掌握好这部分的语文诗词内容，我在这里整理了相关资料，希望能帮助到您。

《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女君子好逑。

参差荇菜左右流之。窈窕淑女寤寐求之。

求之不得寤寐思服。悠哉悠哉辗转反侧。

参差荇菜左右采之。窈窕淑女琴瑟友之。

参差荇菜左右芼之。窈窕淑女钟鼓乐之。

《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人在水一方。

溯洄从之道阻且长。溯游从之宛在水中央。

蒹葭萋萋白露未晞。所谓伊人在水之湄。

溯洄从之道阻且跻。溯游从之宛在水中坻。

蒹葭采采白露未已。所谓伊人在水之涘。

溯洄从之道阻且右。溯游从之宛在水中沚。

《式微》式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！

式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！

《子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往子宁不嗣音？

青青子佩悠悠我思。纵我不往子宁不来？

挑兮达兮在城阙兮。一日不见如三月兮。

《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意同是宦游人。

海内存知己天涯若比邻。无为在歧路儿女共沾巾。

《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽波撼岳阳城。

欲济无舟楫端居耻圣明。坐观垂钓者徒有羡鱼情。

《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

《卖炭翁》卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

《题破山寺后禅院》清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处禅房花木深。

山光悦鸟性潭影空人心。万籁此都寂但余钟磬音。

《送友人》青山横北郭，白水绕东城。此地一为别孤蓬万里征。

浮云游子意落日故人情。挥手自兹去萧萧班马鸣。

《卜算子·黄州定慧院寓居作》缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

《卜算子·咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

《桃花源记》晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行忘路之远近。忽逢桃花林夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之复前行，欲穷其林。

林尽水源便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭才通

人。复行数十步豁然开朗。土地平旷屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

见渔人乃大惊，问所从来。具答之。便要还家设酒杀鸡作食。村中闻有此人，

咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问

今是何世乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出得其船，便扶向路，处处志之。及郡下诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥高尚士也，闻之，欣然规往。未果寻病终，后遂无问津者。

《小石潭记》从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道下见小潭，水尤清冽。全石以为底近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

《北冥有鱼》北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也海运则将徙于南冥。南冥者天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

《虽有嘉肴》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不

足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

《大道之行也》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

以上是我为大家整理的八下必背古诗文言文，希望对大家有所帮助。