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急求高手翻译一段日语文章，不要翻译器，谢谢！！

发表时间：2024-07-10 01:00:05 来源：网友投稿

3.1“耻」的流动

但是商人阶级经济实力拥有了起来，商人是主从相关系完全关系没有，极快乐个人主要义性的“面子”或“面子”的意思识作为“一分立”的生活规范扬月将开始了。从别人受到轻视啦，罪的罪名，被到达啦，喜欢的女人被甩了，总之人笑柄被时“一份衰微了”，考虑了巨大的牺牲，也立”“一分努力的。也就是说日本社会的基本构造，“名”和“耻対以上敏感性建成的。

3.2日本人的“耻”意识

日本人的“耻”意识方面，美国著名的文化人类学者鲁思・本尼迪克特在《菊花与刀》中经常被论就是了。本尼迪克特说的叶来说“耻他人的批评対反应。人是在人前被嘲笑，被拒绝，或者被嘲笑的认定而感到耻。无论如何的场合中，也耻是强力的强制力。”“他只是别人怎样的判断吧，这样的事推测只要有好的，其别人的判断为基础准了自我的行动方针定”。本尼迪克特在，日本人罪的重大比耻严重注意的事实，耻指“文化”“shameculture”，“耻的文化，对人回想就不用说了，甚至对神告白的话这是无习惯。幸福的仪式祈愿有，不过赎罪的仪式是无”了。

本尼迪克特说，日本是“耻”为基础调的文化的国家。“耻”为基础调的文化，外在强制力的基础上进行善行，也就是说道德的绝対基准有耻意识放置指的事。例如“这种行为的耻耻辱的”“那样的想法不耻事。”像这样总是对别人的批评反应思考和行动的基准被。而且这些耻辱感、社会文化形成的原动力。这样的。

这个“耻”的文化，为了理解西洋基督教文化的“罪的文化”相比说明一边想。“耻的文化”，这样的“罪的文化”是完全呈现出异的觉得。第一“罪的文化”，别人谁一作为人所不知道的事，对罪恶感也不得不。但是“耻的文化”，首先他人的存在的必要的。“耻为了感受，果实际那里场他人在场，或者至少认定有必要，在场的事”。第二彻底意识他人的事而产生“耻”的感觉，所以如果没有别人怎么行动和思考也耻耻辱的事。道德律的发现的根据是，外在强制力产生“正确行动的内在强制能力考虑中完全没有”。

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