九上语文第六单元文言文
1.九上语文第六单元文言文篇目文言文?语文版九年级(上)第六单元课文梳理;秋水;一.文学常识;庄子,名周,战国时代哲学家,散文家;二.重点字词;1.通假不辩牛马;2.活用轻伯夷之义者形容词作动词,轻视、认为??;3.特殊句式;①闻道百,以为莫己若;宾语前置;②吾长见笑于大方之家;被动句:见??于,见,被;状语后置:“于大方之家”后置;4.成语;①望洋向若而叹曰;望洋兴叹:望洋,仰视的样子文言文?语文版九年级(上)第六单元课文梳理秋水一.文学常识庄子,名周,战国时代哲学家,散文家。
他继承并发扬了老子思想,和老子同是道家学派的代表人物,世称老庄。《庄子》散文,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。
二.重点字词1.通假不辩牛马。同“辨”,分辨通假字2.活用轻伯夷之义者形容词作动词,轻视、认为??轻顺流而东行方位名词作状语,向东3.特殊句式。
①闻道百,以为莫己若宾语前置。应该是“莫若己”。
属于宾语前置中的否定句中代词作宾语这一类型。②吾长见笑于大方之家。
被动句:见??于,见,被。状语后置:“于大方之家”后置4.成语①望洋向若而叹曰望洋兴叹:望洋,仰视的样子。
仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。
现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。②吾长见笑于大方之家。
贻笑大方:贻笑,让人笑话;大方,原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
大方之家:指修养很高,明白道理的人。三.道理个人的见识有限,经过比较,就会显示自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。
1山外有山,天外有天,人贵自知之明;2谦受益,满招损;3自大由于无知;4知耻近乎勇;5克服主观主义,防止片面性;6有比较才能有鉴别。愚公移山一.文学常识列子,列御寇,战国,道家学派。
《愚公移山》选自《列子?汤问》。这是一篇寓言。
二.重点字词1.通假甚矣,汝之不惠惠—慧聪明始一反焉反—返返回河曲智叟亡以应亡—无没有2.特殊句式感其诚:被他的诚心所感动。如太行、王屋何:又能把太行、王屋两座山怎么样呢?如??何,把??怎么样。
3.古今词义(1)虽我之死(即使)(2)何苦而不平(愁)(4)而山不加增(更加)三.写法特色神话结尾。以神话结尾更能突出愚公的精神惊天地、泣鬼神。
充分显示了人类的伟大力量。这是对愚公精神的肯定,所反映的是古代劳动人民的一种美好愿望。
这同一般的封建迷信是完全不同的。愚公反驳。
这段话是用“顶真”的修辞手法写,一句顶一句,层层紧扣,充分说明了子子孙孙绵延不绝的道理。移山困难。
路途遥远工具简陋,山大且高,人手不足。四.人物形象愚公有远见有毅力智叟鼠目寸光五.道理文中着重塑造了愚公的形象。
愚公移山的成功,表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持奋斗的道理。扁鹊见蔡桓公一.文学常识韩非法家学派《韩非子》二.重点字词1.通假齐—剂说—悦汤—烫还—旋2.故:特意索:寻找属:管,掌管3.医之好治不病以为功之,助词,主谓之间,取消句子独立性。
4.成语:讳疾忌医怕人知道有病而不肯医治,比喻掩饰缺点,不思改正。三.扁鹊——医术高超,尽职尽责,机警果断;蔡桓公——刚愎自用,讳疾忌医,蛮横残暴。
四.道理桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻色彩,它告诫人们:要正视自己的缺点错误,不能拒绝别人的批评帮助。启示:如有病须早治,切勿讳疾忌医;对待缺点错误,应该防微杜渐;不可主观猜忌,切勿拒绝忠告;要避免祸患,必须见微知著,及早加以提防。
捕蛇者说一.文学常识柳宗元被贬到永州时写的“说”是我国古代的一种文体二.重点字词实词总结为①作,制成。“然得而腊之以为饵”。
②做,干。“今吾嗣为之十二年”。
③为了。“故为之说”。
岁①每年。“岁赋其二”。
②年。“积于今六十岁矣”。
甚①很。“貌若甚戚者”。
②厉害。“未若复吾赋不幸之甚也”。
③超过。“赋敛之毒有甚是蛇者乎!”若①好像。
“貌若甚戚者”。②你。
“若毒之乎?”毒①怨恨。“若毒之乎?”②有毒的。
“呼嘘毒疠”。③毒害。
“赋敛之毒有甚是蛇者乎”生①活,使——存活。“君将哀而生之乎?”②生活。
“而乡邻之生日蹙”。食①吃。
“退而甘食其土之有”。②sì,饲。
“谨食之”。虚词总结而①表并列。
“黑质而白章”。②表承接。
“退而甘食其土之有”。③并且。
“君将哀而生之乎?”④但是,却。“而吾以捕蛇独存”。
⑤连接状语和谓语。“号呼而转徙”。
以①而,如果。“以啮人,无御之者”。
②用,拿。“太医以王命聚之”。
③因为。“而吾以捕蛇独存”。
④根据。“今以蒋氏观之”。
⑤表目的。“故为之说,以俟夫观人风者得焉”。
焉①兼词,于此。“永之人争奔走焉”。
②之。“时而献焉”。
③语气词。“今其室十无一焉”。
乎①吗。“君将哀而生之乎?”②呢。
“赋敛之毒有甚是蛇者乎!”③(句中)于,在。“叫嚣乎东西”。
于①在。吾祖死于是。
②给。余。
2.九年级上册语文第六单元文言文全文翻译陈涉世家:陈胜是阳城人,字涉。
吴广是阳夏人,字叔。陈涉年轻的时候,曾经跟别人一道被雇佣耕地,陈涉停止耕作到田边高地休息,因失望而叹恨了很久,说:如果有一天富贵了,不要彼此忘记。
同伴们笑着回答说:你做雇工为人家耕地,哪里谈得上富贵呢?陈涉长叹一声说:唉,燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!秦二世元年七月,朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳,驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面,担任了小头目。
恰巧遇到天下大雨,道路不通,估计已经误期。误期按照秦朝法令都要斩首。
陈胜、吴广于是一起商量说:现在逃跑也是死,起义也死,同样是死,为国事而死可以吗?陈胜说:全国百姓长期受秦王朝压迫,痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子,不应当立为皇帝,应当立为皇帝的人是公子扶苏。
扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因,皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪,二世却杀了他。
百姓多数听说他贤明,却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候,多次立有战功,又爱护士兵,楚国人很爱怜他。
有人认为他死了,有人认为他逃跑了。现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍,向全国发出号召,应该有很多响应的人。
吴广认为陈胜所说的正确。于是二人去占卜。
占卜的人知道他们的意图,说:你们的事情都能成功,将建立功业。但是你们把这件事向鬼神卜问一下吧?陈胜、吴广很高兴,又考虑卜鬼的事,说:这是教我们首先威服众人罢了。
于是用丹砂在丝绸上写道:陈胜王,放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃,发现鱼肚子里面的帛书,本来已经对这件事感到奇怪了。
陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去,在晚上用竹笼罩着火装作鬼火,像狐狸一样叫喊道:大楚复兴,陈胜为王!戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天戍卒中到处谈论这件事,都指指点点,互相示意的看着陈胜。
吴广向来爱护士卒,士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒,吴广故意多次说想要逃跑,惹军官恼怒,让军官责辱自己,以便激怒那些戍卒。
军官果真用竹板打吴广。军官又拔出宝剑来威吓,吴广跳起来,夺过宝剑杀死军官。
陈胜帮助他一同杀死了两个军官。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说:你们碰到了大雨,都已经误了朝廷规定的期限,误期就会杀头。
就算朝廷不杀我们,但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去。再说好汉不死便罢,要死就要取得大名声啊!王侯将相难道是天生的贵种吗?众戍卒都说:听从您的命令。
于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍,顺从人民的心愿。军队露出右臂作为标志,号称大楚。
他们筑起高台,在台上结盟宣誓,用尉的头祭告天地。陈胜自立为将军,吴广为都尉。
起义军首先攻下大泽乡,吸收民众参军后接着攻打蕲县。蕲县攻下之后,就派符离人葛婴率领部队去夺取蕲县以东的地方,攻打铚、酂、苦、柘、谯等地,都攻占下了。
在行军时又沿途吸收群众参加起义军,等到到达陈县,起义军已有战车六七百辆,骑兵一千多,步兵几万人。攻打陈县时郡守和县令都不在城中,只有守丞的谯门中同起义军作战。
守丞战败被杀死了,起义军就进城占领了陈县。过了几天陈胜下令召集三老、豪杰一起来集会议事。
三老、豪杰都说:将军亲身披着坚固的铁甲,拿着锐利的武器,讨伐无道的秦王,进攻暴虐的秦朝,重新建立楚国,论功劳应当称王。陈胜就立为王,宣称要重建楚国。
在这时各郡县受秦朝官吏压迫的人,都惩罚那些当地各郡县的长官,杀死他们来响应陈涉。秦始皇派人对安陵君说:“我要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君可要答应我!”安陵君说:“大王结予恩惠,用大的交换小的,很好;虽然如此,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王不高兴。
安陵君因此派唐雎出使到秦国。秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君不听从我,为什么呢?况且秦国灭亡韩国和魏国,但是安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来,是因为我把安陵君当作忠厚老实的人,所以不加注意。
现在我用十倍的土地,让安陵君扩大领土,但是他违背我的意愿,难道不是轻视我吗?”唐雎回答说:“不,不是这样的。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它,即使是方圆千里的土地也不敢交换,难道仅仅用五百里的土地就能交换吗?”秦王气势汹汹地发怒了,对唐雎说:“您曾听说过天子发怒吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”
秦王说:“天子发怒,死人百万,血流千里。”唐雎说:“大王曾经听说过平民发怒吗?”秦王说:“平民发怒,也不过是摘掉帽子赤着脚,用头撞地罢了。”
唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。从前专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑击到宫殿上。
这三个人都是出身平民的有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示征兆,(现在,专诸、聂政、要离)连上我,将成为四。
3.求九年级语文上册第六单元人教版文言文通假字,九年级(上册)38、发闾左适戍渔阳九百人“适”(zhé)通“谪”强迫守边《陈涉世家》39、为天下唱“唱”(chàng)通“倡”首发《陈涉世家》40、固以怪之矣“以”(yǐ)通“已”已经《陈涉世家》41、将军身被坚执锐“被”(pī)通“披”穿《陈涉世家》42、故不错意也“错”(cuò)通“措”放《唐睢不辱使命》43、仓鹰击于地上“仓”(chāng)通“苍”青色《唐睢不辱使命》44、欲信大义于天下“信”(xìn)通“伸”伸张《隆中对》45、自董卓已来“已”(yǐ)通“以”《隆中对》46、是以先帝简拔以“简”(jiǎn)通“拣”挑选《出师表》47、必能裨补阙漏“阙”(qūe)通“缺”缺点《出师表》其实九年级上册的文言文的通假字不多,我上初中的时候老师就让我们整理过,你自己整理一遍,也会有很大收获的.顺便也就将学过的东西过一遍,一举两得.。
4.求人教版九年级上册语文六单元文言文原文《陈涉世家》陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者阳夏人也,字叔。陈涉少时尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”
佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。
会天大雨道不通,度已失期。失期法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪二世杀之。
百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将数有功,爱士卒,楚人怜之。
或以为死或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”
吴广以为然。乃行卜。
卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”
乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食得鱼腹中书,固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。
旦日卒中往往语,皆指目陈胜。吴广素爱人士卒多为用者。
将尉醉广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。
尉剑挺广起,夺而杀尉。陈胜佐之并杀两尉。
召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。借第令毋斩而戍死者固十六七。
且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。
袒右称大楚。为坛而盟祭以尉首。
陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡收而攻蕲。
蕲下乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东,攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。
比至陈车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。
弗胜守丞死,乃入据陈。数日号令召三老、豪杰与皆来会计事。
三老、豪杰皆曰:“将军身披坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。
当此时诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。《唐雎不辱使命》秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不悦(yuè)。
安陵君因使唐雎使于秦。唐雎秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。
今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”
秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”
唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。
此三子者皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”
挺剑而起。秦王色挠长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
《隆中对》亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。时先主屯新野。
徐庶见先主先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。
然志犹未已君谓计将安出?”亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡。
然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。
孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆,以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”
先主曰:“善!”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
《出师表》臣亮言。
5.【初三语文上第六单元古诗文.初三语文上第六单元古诗文的易错字、陈涉世家课文注音夏(jiǎ)辍(chuò)垄(lǒng)怅(chàng)恨鸿鹄(hú)闾(lǘ)谪(zhé)戍(shù)当行(háng)大雨(yǔ)屯(tún)度(duó)已失期以数谏(shuòjiàn)上使外将(jiàng)兵行卜(bǔ)帛(bó)陈胜王(wàng)罾(zēng)鱼腹(fù)间(jiàn)令祠(cí)篝(gōu)火忿(fèn)恚(huì)尉笞(chī)毋(wú)藉(jiè)第令宁(nìng)有种乎袒(tǎn)为(wéi)坛而盟蕲(qí)铚(适ì)酂(cuó)苦(kú)柘(zhè)谯(qiáo)身被(pī)会(huì)计事六七百乘(shèng)骑(jì)稷(jì)长(zhǎng)吏以应(yìng)通假字【发闾左适戍渔阳】“适”通“谪”,流放充军.【固以怪之矣】“以”通“已”,已经.【为天下唱】“唱”通“倡”,首发,倡导.【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿.【苟富贵,无相忘】无通毋,不要.【卜者知其指意】指通旨,意图.古今异义词(加粗字)【等死】古义:一样,同样今义:等候,等待【卒中往往语】古义:处处,到处今义:常常,经常【楚人怜之】古义:拥戴,爱戴今义:怜惜,怜爱【而戍死者固十六七】古义:十分之六七,表分数的约数今义:十六或十七,表整数的约数【藉第令毋斩】古义:即使,假若,表假设关系的连词今义:常用以为凭借,假托义【今亡亦死】古义:逃跑,逃走今义:死亡【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义:私自,偷着今义:间隙【将军身被坚执锐】古义:亲自今义:身体【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果今义:诚心诚意,的确,实在【比至陈】古义:等到今义:比较,比方【会天大雨】古义:适逢,恰巧遇到今义:集会,聚会,见面等【会计】古义:聚会商议今义:管理财务的人员【篝火】古义:指用竹笼罩的火今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆【或以为死,或以为亡】古义:有的人今义:或者,也许【号令召三老、豪杰与皆来会计事】【三老】古义:封建社会里掌管教化的乡官今义:三位老人【豪杰】古义:这里指当地有声望和有地位的人今义:才能出众的人【尝与人佣耕】古义:曾经今义:品尝事物的味道【燕雀安知鸿鹄之志哉】古义:怎么,哪里今义:安全,平安词类活用【大楚兴,陈胜王】王:名词活用为动词,称王【尉果笞广】笞:名词活用为动词,用竹板或鞭子打【天下苦秦久矣】苦:形容词意动用法,苦于,以.痛苦【夜篝火】夜:名词用作状语,在夜间,修饰动词篝:名词用作动词,用笼子罩【狐鸣呼曰】狐:名词用作状语,像狐狸一样【置人所罾鱼腹中】罾:名词用作动词,就是用网捕【将军身被坚执锐】坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲锐:形容词用作名词,锐利的武器【死国可乎】死:形容词的为动用法,为……而死【乃丹书】丹:名词作状语,用朱砂【法皆斩】法:名词做介宾短语,按法律.【固以怪之矣】怪:形容词意动用法,对……感到奇怪.【忿恚尉】忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒【失期,法皆斩】法:名词作“斩”的状语,依法一词多义之:辍耕之垄上(动词,到,去,往)怅恨久之(语气助词,无意义)二世杀之(代词,他,指扶苏)燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)楚人怜之(代词,他,指项燕)次:陈胜、吴广皆次当行(编次)又间令吴广之次所旁丛祠中(旅行或军队在途中停留)会:会天大雨(适逢,恰巧遇到)与皆来会计事(集会)将:上使外将兵(带领,率领)项燕为楚将(将领)为:为屯长(担任)为天下唱(向)士卒多为用者(被)为坛而盟(修筑)书:乃丹书帛曰(名词作动词,书写)得鱼腹中书(书信,这里指丹书)数:广故数言欲亡(几次)卒数万人(几,概数词)以数谏故(屡次)数有功(多次)乃:当立者乃公子扶苏(表判断,是)陈胜乃立为王(于是,就)号:号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令)号为张楚(国号)以:以数谏故(因为)固以怪之矣(通“已”,已经)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(把)祭以尉首(用)与:与战谯门中(和)尝与人佣耕(和……一起)与皆来会计事(全,都)行:陈胜吴广皆次当行(行列)乃行卜(进行)行收兵(行军)故:广故数言欲亡(故意)扶苏以数谏故(缘故)上:辍耕之垄上(方位名词,上面)上使外将兵(名词,圣上)道:道不通(道路)伐无道(仁道,道义)令:乃令符离人葛婴将兵(命令)陈守令皆不在(县令)应:拥者笑而应曰(回答)宜多应者(响应)等:等死,死国可乎(同样)公等遇雨(用在名词之后,表示数量多)然:然足下卜之鬼乎(但是)吴广以为然(是这样对,正确)文言句式省略句1、守丞死,乃入据陈:“乃”的前面省略“起义军”.2、广以为然:“以为然”是“以之为然”的省略3、上使外将兵:“使”后面省略代词“之”,指扶苏4、吴广素爱人,士卒多为用者:“为”后面省略了代词“之”或“其”,指吴广5、令辱之:“令”后面省略代词“其”,指都尉6、辍耕之垄上,“辍耕”前省略陈胜判断句1、陈胜者,阳城人也,字涉.(…。
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