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如何在中考语文上取得好成绩

发表时间:2024-07-12 18:01:26 来源:网友投稿

语文知识点梳理(应试精华)

一、表达方式:记叙、描写、抒情、说明、议论

二、表现手法:象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托(正衬、反衬)

三、修辞手法:比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语

四、记叙文六要素:时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果

五、记叙顺序:顺叙、倒叙、插叙

六、描写角度:正面描写、侧面描写

七、描写人物的方法:语言、动作、神态、心理、外貌

八、描写景物的角度:视觉、听觉、味觉、触觉

九、描写景物的方法:动静结合(以动写静)、概括与具体相结合、由远到近(或由近到远)

十、描写(或抒情)方式:正面(又叫直接)、反面(又叫间接)

十一、叙述方式:概括叙述、细节描写

十二、说明顺序:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序

十三、说明方法:举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用

十四、小说情节四部分:开端、发展、高潮、结局

十五、小说三要素:人物形象、故事情节、具体环境

十六、环境描写分为:自然环境、社会环境

十七、议论文三要素:论点、论据、论证

十八、论据分类为:事实论据、道理论据

十九、论证方法:举例(或事实)论证、道理论证(有时也叫引用论证)、对比(或正反对比)论证、比喻论证

二十、论证方式:立论、驳论(可反驳论点、论据、论证)

二十一、议论文的文章的结构:总分总、总分、分总;分的部分常常有并列式、递进式。

二十二、引号的作用:引用;强调;特定称谓;否定、讽刺、反语

二十三、破折号用法:提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。

二十四、其他:

(一)某句话在文中的作用:

1、文首:开篇点题;渲染气氛(记叙文、小说),埋下伏笔(记叙文、小说),设置悬念(小说),为下文作辅垫;总领下文;

2、文中:承上启下;总领下文;总结上文;

3、文末:点明中心(记叙文、小说);深化主题(记叙文、小说);

照应开头(议论文、记叙文、小说)

(二)修辞手法的作用:

(1)它本身的作用;

(2)结合句子语境。

1、比喻、拟人:生动形象;

答题格式:生动形象地写出了+对象+特性。

2、排比:有气势、加强语气、一气呵成等;

答题格式:强调了+对象+特性

3;设问:引起读者注意和思考;

答题格式:引起读者对+对象+特性的注意和思考

反问:强调,加强语气等;

4、对比:强调了……突出了……

5、反复:强调了……加强语气

(三)句子含义的解答:

这样的题目句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时把它们所指的对象揭示出来,再疏通句子,就可以了。

(四)某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?

动词:不行。因为该词准确生动具体地写出了……

形容词:不行。因为该词生动形象地描写了……

副词(如都,大都,非常只有等):不行。因为该词准确地说明了……的情况(表程度,表限制,表时间,表范围等),换了后就变成……,与事实不符。

(五)一句话中某两三个词的顺序能否调换?为什么?

不能。因为(1)与人们认识事物的(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律不一致

(2)该词与上文是一一对应的关系

(3)这些词是递进关系,环环相扣,不能互换。

(六)段意的归纳

1.记叙文:回答清楚(什么时间、什么地点)

什么人做什么事

格式:(时间+地点)+人+事。

2.说明文:回答清楚说明对象是什么,它的特点是什么,

格式:说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点)

3.议论文:回答清楚议论的问题是什么,作者的观点怎样,

格式:用什么论证方法证明了(论证了)+论点

初中文言文知识梳理

册数篇目作者?出处重点实词常考翻译句常考默写句

上《论语》六则《论语》的体裁:语录体。它是一部记载孔子及其弟子言行的著作,是儒家的学术经典。不亦说乎(说:通“悦”,愉快);人不知而不愠(愠:怨恨,心里不满);学而不思则罔,思而不学则殆(罔:迷惑;殆:危险或疑惑);孔文子何以谓之“文”也(何以:凭什么);默而识之(识:记住);择其善者而从之(从:采纳,听从)1.学而不思则罔,思而不学则殆。

2.默而识之,学而不厌,诲人不倦。1.在现实生活中我们常常引用《论语》中孔子的一句话“_______,________________”表示随时向周围有长处的人学习的意思。

2.当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的态度是“_______________,___________________。”

《世说新语》两则南朝宋?刘义庆《世说新语?方正》太丘舍去,去后乃至(去:离开。乃:才);与人期行,相委而去(期:约定。委:舍弃);下车引之,元方入门不顾(引:拉。顾:回头看);尊君在不?(“不”通“否”);幸尚宽(幸:幸而,恰巧);王欲舍所携人(舍:扔掉,抛弃);既已纳(纳:接纳,接受)1.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

2.遂携拯如初。

《卖油翁》宋?欧阳修《欧阳文忠公集》善:擅长;自矜:自夸;释:放下;忿然:气愤地;沥:注;1.尔安敢轻吾射?

2.我亦无他,惟手熟尔

《三峡》北魏?郦道元《水经注》略无阙处(阙:同“缺”);虽乘奔御风(虽:虽然;奔:这里指快跑的马);自非亭午夜分(自:如果);至于夏水襄陵(到)良多趣味(良:真,实在)1.虽乘奔御风,不以疾也

2.清荣峻茂,良多趣味1.绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。

2.表现水流急速的句子是

3.表现春冬清流缓的句子是

七下《陋室铭》唐?刘禹锡山不在高:在,在乎,在于;斯:代词,这;馨,这里指品德高尚;鸿:大;丝竹:这里指奏乐的声音;劳形:使身体劳累,形,身体。劳,使动用法;何陋之有:即“有何陋”,有什么简陋的呢?1.斯是陋室,惟吾德馨。

2.孔子云:“何陋之有?”1.斯是陋室,惟吾德馨。

2.苔痕上阶绿,草色入帘青。

3.谈笑有鸿儒,往来无白丁。

《爱莲说》北宋?周敦颐《周无公集》甚蕃:很多;独:仅,只;予:我;濯:洗涤;妖:美丽而不庄重;亵玩:玩弄;谓:认为,以为。予独爱莲之出淤泥而不染。1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

2.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

《强项令》南朝宋?范晔《后汉书》苍头:家奴;驻车叩马:拦住车马,驻,停留,叩,拉住,勒住;因格杀之:因,于是,说,格杀,击打;理天下:理,治理;流血被面:被面,覆盖了脸,满脸;妻子:妻子和儿子;震栗:害怕得发抖。今为天子威不能行一令乎?

《包拯》元?脱脱第归,杀而鬻之:第,但,只管;鬻,卖;寻复有告私杀牛者:寻,不久;徙知端州,迁殿中丞:知,掌握,主持;拯命制者才足供数:才,仅仅;经造庭下:造,到,往;不从吾志:从,听从;.恶吏苛刻,务敦厚:恶,憎恨,讨厌;务,追求。1.人以包拯笑比黄河清

2.与人不苟合,不伪辞色悦人

3.虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。

八上《小石潭记》唐朝?柳宗元《柳河东文集》水尤清冽(清冽:清澈);佁然不动(佁然:愣住的、静止的样子);从小丘西行(向西);斗折蛇行(像北斗星那样、像长蛇爬行那样);明灭可见(或现或隐);犬牙(像狗的牙齿那样);差互(交错不齐);日光下彻(向下);影布石上(照映);隶而从者(随从、跟从);以其境过清(因为、凄清)1.潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

2.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。文中与《与朱元思书》中的“游鱼细石,直视无碍”有异曲同工之妙的句子:

《记承天寺夜游》宋?苏东坡念无与为乐者(念:考虑,想到)欣然起行(欣然:愉快地,高兴地);盖竹柏影也(盖:表猜测,相当于“原来是”);但少闲人(但:只是)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。描写承天寺优美夜景的句子是:

《生于忧患,死于安乐》孟子,名轲,字子舆,邹人,战国思想家、教育家。《孟子?告子下》法家拂士(拂:bì弼,辅弼。);衡于虑(衡:héng横,梗塞,指不顺。);所以动心忍性(忍:使……坚韧。);而后作(作:奋起,有所作为。)1.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,过恒亡。

2.生于忧患,死于安乐。故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

《曹刿论战》《左传》间,参与;靡,倒下;鄙,目光短浅;孚,为人所信服;加,虚夸,以少报多;再,第二次;既,已经;虽,即使;狱,案件;盈,充满、士气正旺盛1.之属也。可以一战。战则请从。

2.一鼓作气,再而衰,三而竭。曹刿认为“可以一战”的条件是什么?

八下《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》昳丽:光艳美丽;窥:照;旦日:第二天;美我:认为我美,“美”字是意动用法;私:偏爱;蔽:爱蒙蔽而不明;面刺:当面指责,面是名词作状语;闻:使……听到,是使动用法;间进:偶然进来;期年:满一年1.臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于巨,皆以美于徐公。

2.能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏明日,徐公来,邹忌通过比较,得出的一个什么结论是?

《细柳营》西汉?司马迁?《史记》上自劳军:劳,慰问,犒劳;军士吏被甲:被,同“披”指穿在身上或披在身上;天子且至:且,将要;居无何:过了不久;上使使持节:使1,派遣;使2,使者,使臣;将军约:约,规定;徐行:徐,缓慢地,指行动从容不迫;既出军门:既,已经;大入边:大,大规模,大举;锐兵刃:锐,锐利,课文中是“使……锋利”的意思;改容式车:改容,改变神情;袭而虏也:虏,俘虏1.军中闻将军令,不闻天子之诏。

2.其将固可袭而虏也

《桃花源记》东晋?陶渊明《陶渊明集》缘:沿,沿着;异之:对见到的景物感到诧异;穷:尽,这里是走到尽头的意思;才通人:仅仅能通过一个人;俨然:整齐的样子;属:类;交通互相通达;咸:都;绝境:与世隔绝的地方;无论:不要说;问讯:询问消息1.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

2.不足为外人道也。

3.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。文中描写桃源美好的自然环境的句子是;体现祥和安乐的社会环境的句子是。

《岳阳楼记》北宋?范仲淹《范文正公集》增其旧制:扩大它旧有的规模。制,规模。横无际涯:宽阔无边。涯,边。朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴变化。晖,日光。大观:雄伟景象。前人之述备矣:前人的记述很详尽了。备,详尽。山岳潜形:山岳隐没了形体。薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。翔集:时而飞翔,时而停歇。集,栖止,鸟停息在树上。岸芷汀兰:岸上的小草,小洲上的兰花。长烟一空:大片烟雾完全消散。一,全。何极:哪有穷尽。樯倾楫摧:桅倒下,桨断折。郁郁:形容香气很浓。把酒临风:端酒当着风,即在轻风吹拂中端起酒来喝。把,持、执。微斯人:没有这种人。微,无、没有。吾谁与归:我同谁一道呢?归,归依。1.胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都置之度外。

2.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

3.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐由“四面湖光归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有“不以物喜,不以己悲”的心态。

九上《秋水》战国?《庄子》秋水:秋天的洪水。百川灌河:许多河流注入黄河。灌,注入。河,黄河。不辩牛马:分辨不清牛和马。辩,分辨,现在写作“辨”。欣然:高兴的样子。以天下之美为尽在己:认为天下盛美的东西全部都在自己身上。己,自身。东面而视:面向东观看。面,面向,朝向。视,看。望洋:抬着仰望的样子。野语:俗语,俗话。莫己若:即“莫若己”,没有人能比得上自己。少仲尼之间:认为孔子的学识少。轻伯夷之义:认为伯夷的道义轻。大方之家:得大道的人。方,道。1.“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。

2.且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。

《捕蛇者说》唐?柳宗元《柳河东文集》去死肌:去除坏死的肌肉。岁赋其二:每年征收两次。赋,征收,敛取。当其租入:抵他的税收。当,抵。争奔走焉:争着去做(捕蛇)这件事,争,争先恐后。奔走忙着去做(某种事情)。三世:三代。父子相继叫一世。死于是:死在这件事上。若毒之乎:你痛恨这事吗?毒,痛恨,怨恨。莅事者:管理政事的人,指地方官,莅,治理。更若役:更换你的差役。役,劳役,给官府出劳力做事。汪然:泪水盈眶的样子。积于今:累计到现在。积,一年一年地累计起来。殚其地之出:把他们土地上的出产全部交出去。竭其庐之入:他们家里的收入全部交出去。庐,房舍,家。死者相藉:死人互相压着,形容死的人多。藉,铺,垫。今其室十无一焉:现在十家中剩下不了一家了。哗但是骇:喧闹叫嚷着惊拢(乡村的气势)。虽鸡狗不得宁焉:即使是鸡狗也不得安宁啊!谨食之:小心地喂养它。1.今吾嗣为之十二年,几死者数矣。

2.向吾不为斯役,则久已病矣。

3.呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。

4.呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。

《论语》十则《论语》的体裁:语录体。它是一部记载孔子及其弟子言行的著作,是儒家的学术经典。谋:为解决别人的难题出谋划策。忠:诚心诚意。习:温习。处:据有,取。所恶:厌恶,讨厌。弘毅:抱负远大,意志坚强。见贤思齐:见到贤人,就思考怎样与贤人的德行一致。任重道远:担子很重,路程又长,比喻责任重大。

成人之美:成全人家的美德。1.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

2.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”

3.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”任重而道远,,不亦乐乎?,不亦远乎?

《鱼我所欲也》战国?孟子得:表示客观上的可能。苟:苟且。这里指为了生而不择手段。恶:讨厌,厌恶。故:所以。由是:由于这个原因。是故:因为这个缘故。独:只。呼尔:盛气凌人喊叫的样子。万钟:优厚的俸禄。奉:侍奉。不屑:因轻视而不肯接受。本心:天性,天良;本来的心愿。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

九下《古文二则》南朝宋?范晔《后汉书》辟:征召。当:当……时候。举:推举,选拔。之:往,到。迁:晋升或调动官职。故:从前。遗:赠送。或:有人。厚:优厚。便宜:指对国家有利的事。方:比作,比拟。虽:虽然。用:任用。竟:整。选举:选贤任能。1.故旧长者或欲令为开产业。

2.昔人有与吾千里马者。

3.虽不省视而竟夕不眠。

《与朱元思书》南朝梁?吴均风烟:指烟雾。共色:同样的颜色。俱:都。许:表约数,相当于“光景”“左右”。独绝:独一无二;绝,极点。从流飘荡:乘着船随着江流飘浮荡漾。从,随着、跟从。缥碧:青白色。急湍:急流的水。直视无碍:一直看下去,可以看得很清楚,毫无障碍,这是形容江水非常清澈。甚箭:比。若奔:像,飞奔的马。忘反:流连忘返;“反”同“返”。不穷:尽;无绝:停止。可见:同“现”,显现,显露。直指:向。1.急湍甚箭,猛浪若奔。

2.横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。1.写富春江山水之美,概括为“_____________,_____________”八个字。

2.

《庄子》二则战国?《庄子》时:常常,时常。德:恩,恩情。七窍:人的耳目口鼻共有七孔,故称七窍。已:停止,这里指训练完毕。方:正。恃:凭着,依靠。犹:仍然。应:作出反应。响:声响,这里指鸡的啼叫。影:影子,指别的鸡走近来。疾视:怒目而视。无变:没有反应了。德:指精神。异:别的。应:应战。反走:转身逃跑。1.“几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣。”

2.倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。

《出师表》三国?诸葛亮崩殂:帝王死。光先帝遗德:发扬光大。菲薄:轻视。恢弘:发扬扩大。引喻适义:称引恰当。陟(奖)罚(惩罚)臧(善)否(恶)。异同:不同。刑赏:罚。昭…..之理显示治理(8)淑均:善良公正。倾颓:倾覆衰败。倾覆:兵败。布衣:平民。躬耕:亲自。。闻达:做官扬名。猥:辱(这里指:降低身份)。驱驰:奔走效劳。夙夜:早晨。不毛:荒凉的地方。庶竭:希望。驽(劣马)钝(刀刃不锋利):比喻才能平庸。攘除:铲除。。彰:表明。斟酌损(减少)益(增加):考虑。慢:怠慢。以彰其咎表明过失。以咨诹善道:询问。雅言:正确。临表涕零:面对眼泪。之秋:时。良实:善良、诚实的人。偏私:偏爱私心。优劣:才能高的和才能低的1.今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

2.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也

3.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

4.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈…….由是感激,遂许先帝以驱驰。

5.受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。1.诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是

2.诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是

3.作者向后主提出的三条建议是,关于学习上呢,我看过一个博客不错,你可以去看看,你百度搜:晓鹏学习方法博客,希望可以帮到你哦!加油!!

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