谁能告诉我杨澜是怎样学习英语的

杨澜在她的博客中写道：

很多“博友”问我如何学习英文，今天简单说两句。

其实这主要看你想学到何种程度，如果仅仅是希望自己的日常会话水平有所提高，会打电话，点个菜什么的，那就一定要跟老外接触，实战提高。因为一旦口语变成了教材，那多半是已经过时的用法，所以学习口语不能仅仅依靠教科书。

如果你希望提高自己的语感和整体英文水平(就如同中国人都说中国话，但“中文水平”上下可就差着远了)，那么就一定要多读报章和英文文学作品，体会其中的节奏感，琢磨用词的精准。

最后提醒一点，千万不要迷信各种英文培训学校。

总之英语不是从书本上就可以学好的，我至今记得到美国的第一天，进了超市，我连蔬菜名都叫不出的尴尬----毕竟咱们的英语不是童子功，不是从看图识字开始：)

说到英语还有一个小插曲，当时，我在考《正大综艺》时，虽然我既不是广院，也不是艺术院校毕业的，但却占了一个便宜。就是当时制片方要找一个懂点英语的主持人。经过了七轮的竞争，到进入最后一轮决赛时，就剩下我和另外一个女孩子了。要求我们在门口准备五分钟，准备用英语介绍自己和讲讲为什么喜欢这个节目。若干年后当时的制片人，也就是对我有知遇之恩的辛少英导演与别人谈起那段往事。说：当时杨澜给我留下一个很深的印象的就是，虽然当时每个女孩子非常希望自己得到那个主持人的位置，而且每个人只有三分钟的时间准备，但我路过时，发现杨澜还在辅导另外那个女孩子的英文。所以当时就觉得这个女孩很特别。其实当时我很自信，心想，我是学英语出身，别人在英语上有些地方没搞清楚，我就帮她准备几句。所以这些年来回头看看，我非常感谢父亲当年为我作出的这个决定。因此英语对我而言，不仅仅是个工具。利用它我不仅可以做采访，搜集更多的资料，更让我进入一种文化的比较，对于不同世界的一种比较。

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另外从网络上搜索到她的成长历程资料如下：

幸福的童年

1968年，杨澜出生在北京的一所医院里。小杨澜刚出生时，爸爸正在阿尔巴尼亚作外援专家，直到杨澜4岁时，他才有机会回国，看到这个天真可爱的独生女。

出生后不久杨澜就被妈妈送到上海的外婆家寄养。外婆住在上海城隍庙附近的侯家路，那是一条窄窄的小巷，住在里面的人，每天都早早地起来，说着一种杨澜很难听懂的方言。

在外婆身边杨澜一天天地长大。她爱外婆也喜欢那条窄窄的小巷，可是，她很想妈妈，常常感到孤独。

10岁时，杨澜被接回北京，回到她日夜思念的爸爸妈妈身边。刚回北京时天正在下雪。见到雪杨澜太高兴了，白茫茫的雪，就像被子一样。很快她就有了新伙伴，常常同他们一起去打雪仗、堆雪人、捉鸟、爬树，自由自在地玩耍，生活非常快乐。在学校里生活也是快乐的。

每天清早杨澜都穿起白衬衣，还有心爱的蓝裙子，晃着两个粗短的小辫，快乐地走在通往学校的小路上。路上的景致总是那样美。太阳露出灿烂笑脸，花儿在路旁散发出缕缕清香，鸟儿在枝头轻唱……越走，杨澜心里越快乐，甚至希望这段路能变得再长一些。

小学三年级时，杨澜开始与同学们一起学习英语。杨澜很喜欢学英语，她的发音是班上最标准的。除了英语杨澜也喜欢文艺活动，每当学校组织演出，她总是起着骨干的作用，大方地站到台上，用中英文表演《我爱北京天安门》，或者用英文来唱“我爱北京天安门，天安门上太阳升”。听着台下爆发出的阵阵掌声，杨澜心里特别激动。她想学习好，固然令自己快乐，能把英文歌唱好，也是一件有意义的事。从此她更喜欢英语了。

在小学四年级的暑期，学校举行夏令营，来到了有花有草、有庄稼有农舍的郊区，准备在一所平房里住上一个星期。第一次走出家门，和同学们睡在一起，杨澜非常兴奋。当夜色渐渐沉下来时，天空没有月亮，也没有星星，四周一片寂静。突然杨澜听见了一种神秘的怪叫声，是猫头鹰还是狐狸呢？不好，有个黑影渐渐走近了，走近了……“啊——”杨澜的尖叫声，让同学们也开始感到害怕，吓的浑身发抖。一会儿他们却大笑起来，原来，那是前来查夜的老校长……

一件小事

杨澜虽然是家里的独生女，父母却没有过分溺爱她。在杨澜14岁时，妈妈的身体不太好，懂事的她常常帮家里干活。

一天放学以后，杨澜去商店里买菜。远远的杨澜就看见一列长长的队伍，他们在排队买什么呢？杨澜走过去，问排在队尾的阿姨：“阿姨，前面卖的是什么呀？”阿姨说：“新出的嫩豆腐，可好吃了！”杨澜一听乐了，因为她知道父母都喜欢吃豆腐，那么“嫩豆腐”一定会让他们更高兴。于是杨澜就排在队伍里，耐心地等着。排着排着，终于轮到杨澜了，她把钱递给售货员阿姨时，售货员阿姨不耐烦地问：“你要买几斤？”杨澜说：“我就买半斤！”“粮票呢？”售货员不耐烦地又问了一句。“阿姨，买豆腐还要粮票？”“你怎么什么也不懂，没粮票买什么豆腐呀！”望着售货员阿姨那冷漠的神情，杨澜只好走出了商店，泪水忍不住滚了出来，虽然她不想哭。回到家杨澜把买“嫩豆腐”的经过跟父母说了，妈妈没有责骂售货员阿姨对杨澜的态度，而是安慰杨澜说：“你不用生气，拿着粮票再去就是了，售货员阿姨的态度不好，可能是遇到了什么不顺心的事儿，你不要怪她。”听了妈妈的一番话，杨澜不那么难过了，也明白了做人要宽容的道理。

“幸运”带来的成功

进入高中后同学们越来越用功了，每当考试成绩发下来时，杨澜都发现，许多同学的成绩都比她好。她想：“我应该更加努力！要不，我就被别人落在后面了！”

以后杨澜学习得更刻苦了。不久在海淀区统一高考模拟考试中，杨澜取得了全区第一名的好成绩。正式参加高考时，杨澜的各科总分在北京市名列前20名，其中，语文的成绩最好，几乎获得了满分。这样杨澜以优异的成绩考入北京外国语大学英语系。

进入大学后杨澜发现，同学们的英语成绩都很好，同他们相比，自己的英文听力较差。这时她没有自卑，而是不断给自己打气：“我一定要把听力成绩提高！”努力了半年后，杨澜感觉到听力好多了。有时杨澜的考试成绩不理想，她就告诉自己：“努力，下次就会考好！”在杨澜的不断努力下，她的成绩提高了，也做到了最好。

1990年，杨澜以优秀的成绩从北京外国语学院毕业。不久她从千名候选人中幸运地脱颖而出，成为中国中央电视台《正大综艺》的女主持人。从1990年至1994年初，杨澜主持的《正大综艺》节目受到了全国观众的喜爱，创造了收视之冠的佳绩，她本人则于1994年获得中国首届主持人“金话筒奖”。

的确与有些名人相比，杨澜是非常幸运的，通过主持《正大综艺》节目，很快就取得了成功。但是幸运的杨澜却没有沉醉在成功的幸福中。不久正处在事业巅峰期的杨澜，毅然告别《正大综艺》，开始去美国充电。

杨澜先在纽约大学电影学院学习，然后进入全美排名首位的哥伦比亚大学国际传媒专业就读，1996年5月，杨澜以全优的成绩毕业，获得了硕士学位。

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杨澜：没有英语，我不会如此成功

杨澜的英语学习之路走的是科班路线，从小学的发音最标准，到后来的突破听力，再到后来的中国最好的外语大学之一北京外国语大学毕业，最后顺利从美国哥伦比亚大学硕士毕业，一路走来，都很顺利的，所以我的收获就是英语学习不是速成的，越是顶尖水平的高手，都是长时间刻苦训练的结果，好的态度加上好的自身条件再加上好的外部环境，就能造就真正的英语水平，同时最大限度的扩大自己的影响力，收获丰富的人生。

附:

个人的成长需要寻找三个坐标

在我来之前曾委托院方向同学们征集问题。我注意到大家都希望我来谈谈“如何成功？”这个问题。说实在的这个题目，让我感觉很惶恐。首先现代社会的多元化，对于什么是成功，没有一个统一的说法。我不敢肯定自己是不是成功。

因为一个人的成功与否更多的是你周围的人对你的评价和判断。正如古人所说：是非审之于己，毁誉听之于人。的确毁誉就不是自己能说了算的。

再者我认为所谓的成功，在很大程度上取决于机遇，外界的环境等等的影响，很难在人与人之间进行一种简单的复制。甚至可以说成功是难以把握的。成功是一种结果，而今天，我更想谈一谈这个过程，也就是成长。对于我来说我有一个很深的体会就是：人生在世，你唯一能够有把握的也就是成长。因此我把“成长：你唯一的把握”作为今天与大家交流的题目。

什么是个人的成长？我觉得我做了母亲以后，我对成长有了一个更新的认识。有一次我女儿幼儿园的老师给孩子们出了一道题：“如果世界上只有一种颜色…….”让孩子们自己来回答。有的小朋友说：“如果只有一种颜色，就不可能有彩虹了。”有的小朋友说：“我最喜欢粉红色，如果只有一种颜色，我希望是粉红色。”…….我注意到我女儿的回答，她对老师说：“如果只有一种颜色，那么连白天和黑夜都没有。”所以我觉得一个孩子的成长，就是他对外部世界的不断探索和认知的过程。

那么对于一个成年人来讲，什么是一个人的成长？以前的儒家思想要求人成长的轨迹是：修身、齐家、治国、平天下。而哲学家罗素则认为，人的成长要遇到三个方面的矛盾：一是人与自然环境的矛盾，二是人与社会，也就是人与人的矛盾，三是人与自己的矛盾。我觉得人的成长过程实际上就是不断地寻找自己人生坐标的过程。人从小到大视野不断开阔、知识不断丰富、经验不断积累，从而越来越深刻地认识自己，同时也在认识周围世界，我想恐怕这就是人的成长过程了。人的成长路径不同，人生追求也千差万别，无论成功与否，人的最终归宿大致是相同的。而区别就在于每个人所走过的道路不同，每个人对自己人生的了解程度和自己内心的真实体验是不可复制的。人的成长就是要不断地突破自己的小环境，而进入一个更广阔世界的过程。这种突破不仅要突破物理空间的界限，也要突破心灵空间的界限。

但是对于个人的成长，什么是最重要呢？每个人可能侧重不同，而我今天还是想就这三个方面：人与外部世界、人与人、人与自己来谈。我觉得对于人的成长，要是寻找坐标的话，应该去寻找以下三个坐标：一是时代的坐标、二是与别人比较，你的比较优势是什么？三是自己内心的坐标。

个人的成长需要寻找时代的坐标

先来说说时代的坐标，今天我们在座的一位主任的儿子18岁，要考大学了。虽然高考对我来说已经过去了许多年。但现在想起来，还是有一种胆战心惊的感觉。在座的各位也都是经过高考的鏖战了。记得当时要考大学了，我不知道自己要学什么。我想去学电影导演，而我父亲不愿我去从事艺术。我对社会学、历史学感兴趣，想去学历史。我父亲就问我：那你毕业后，打算去做什么工作呀？

经过许多的犹豫和彷徨之后，我父亲最终帮我做了一个决定。他说：你还是去学英语吧。中国正在改革开放，正在逐渐与世界融合。无论将来在哪个领域，英语都会成为一个有用的工具。而且等到你再成熟一点之后，还可以有进一步选择的自由。这样当时我就选择了去北外学英语。但是我越来越感觉到，外语绝对不仅仅是一种工具，她让你得到了一种新的思维方式，甚至是让你进入了一个新的世界。

我在接到这次演讲的邀请后，对自己的职业生涯进行了一下梳理。发现其实我一直在做的就是一件事：做一个沟通者，一个中国文化与外部世界的一个沟通者。如果大家还记得《正大综艺》的话，就会对90年代初的中国社会有一个大致的认识。也许那时大家都还小。那个时候决大多数的国人都没出过国。但是看看现在发展多快啊！正如余华在《兄弟》一书的最后所说：别的国家四百年的经历，我们却在四十年就全部经历了，这是一个被压缩的历史过程。

那么这个过程当中，人们对外部世界的需求，就不仅仅是《正大综艺》时，那些走马观花啊，去看看人家厨房是什么样子？去看看人家在吃什么、穿什么？而更多的是对外部世界一种更深层次的需求。那么在这个时候，我开始从做旅游类、综艺类的节目去开始做人物的访谈。从98年到现在，我已做过四百多位国际知名人士的访问了。我想这个过程也是中国不断加深了她与世界的融合程度，也是西方世界和外部世界对中国逐渐加深了解的过程。这一过程其实在我的节目中也能反映出来。

说到英语还有一个小插曲，当时，我在考《正大综艺》时，虽然我既不是广院，也不是艺术院校毕业的，但却占了一个便宜。就是当时制片方要找一个懂点英语的主持人。经过了七轮的竞争，到进入最后一轮决赛时，就剩下我和另外一个女孩子了。要求我们在门口准备五分钟，准备用英语介绍自己和讲讲为什么喜欢这个节目。若干年后当时的制片人，也就是对我有知遇之恩的辛少英导演与别人谈起那段往事。说：当时杨澜给我留下一个很深的印象的就是，虽然当时每个女孩子非常希望自己得到那个主持人的位置，而且每个人只有三分钟的时间准备，但我路过时，发现杨澜还在辅导另外那个女孩子的英文。所以当时就觉得这个女孩很特别。其实当时我很自信，心想，我是学英语出身，别人在英语上有些地方没搞清楚，我就帮她准备几句。所以这些年来回头看看，我非常感谢父亲当年为我作出的这个决定。因此英语对我而言，不仅仅是个工具。利用它我不仅可以做采访，搜集更多的资料，更让我进入一种文化的比较，对于不同世界的一种比较。

这种体验在我代表北京做奥运陈述时，感觉尤其强烈。记得当时在莫斯科，那天中午大家都比较紧张。虽然大家都觉得很有希望，但总怕有什么闪失。后来许多人问我，杨澜你当时紧张不紧张？说实在的，我只是在进入大厅前，有点紧张，手心有点冷汗，但当何振梁先生宣布，该我做陈述了，我突然感觉特别放松，这我在做主持都很少见。当然我也是嘟囔很多遍了，准备的应该没问题了。更重要的是我觉得我不是一个人在这儿说，也不等待他们对我的评价，而是我有话要告诉对方，而且这对于他们很重要。所以也就是这一心态，把紧张、生怕自己出错、患得患失这些，给压过去了。专心于把我们想说的话，传递给了这个世界。

寻找时代的坐标需要了解时代的特征

既然我们要寻找这个时代的特征，那么这个时代有什么特征呢？我觉得有三点。

1．世界越来越变得扁平化了：

有一个叫托马斯·弗里德曼的人写了一本书，名字是《Worldisflat》（世界是平的）。书中讲了三次全球化浪潮：第一次是哥伦布发现新大陆，是以国家为单位的全球化扩张时期，在全球范围内摄取生产资料和市场；第二次是从美国经济大萧条、一战和二战开始，是跨国公司为单位的全球化扩张时期，也是为获取生产资料和市场；第三次是随着互联网技术的应用，以个人为单位开始进行全球性伸展的时代。也就是说你学的可能是很冷僻的印度梵文，却能在德国找到知音，并通过互联网结成网上的社区。还比如过去美国中学生的足球比赛，大众传媒是不可能转播的，而现在通过网上IPTV就可以转播。通过互联网使能几百万人同时观看这一比赛。

越来越多的以个人为单位，你可以在全球范围内，摄取你所要的信息和服务。给予个人很多权利，英文叫Empowerment，赋予个人更多能力的时代。我采访过E-Bay的总裁惠特曼，她被评为世界上最有权力的女性。因为E-Bay主导了大量的网上交易。我当时问她：对于这一称谓，是否感到开心？她是怎样理解权力的？她说：实际上，权力给人的印象一直不太好，权力被认为是控制别人的一种力量。但是她认为：在新的网络时代，权力不再意味着控制。因为E-BAY不可能控制网上的交易者。她的权力是体现在能够帮助许多人成功。比如说帮助一些身体有残疾，不能正常工作的人，在自己的家里开一个小店，通过网上交易，实现正常的收入，过上了比较富裕的生活。所以在网络时代，并不是说，让你干什么或不让你干什么，而是能帮你干什么，这可能是与以往世界有很大不同的一点。

2．需要想象力和创新的时代：

过去我们谈到知识产权，总觉得是美国人、欧洲人给了我们很大的压力，才要保护知识产权。但现在无论政府还是民间，都认识到保护知识产权就是在鼓励创新。我们不仅希望全世界的很多产品都是MadeinChina，更希望是CreatedinChina(中国原创)。这种创造力远比单纯的制造,更能保证一个国家的长期发展。爱因斯坦说：想象力比知识更重要。无论是在大家熟悉的医学领域、其它科学领域、人文领域，很多重大的发明和发现，最初都是由一个假想开始的。刚才还在和韩院士和刘博士探讨医学需要不需要想象力。

按说对人的身体总不能乱想吧，但是象幽门杆菌与胃溃疡的关系，基因螺旋体的构想，也都是来自想象力。一个外国教授曾说过，如果给中国学生一个假想，他们会做出很好的推论，但却不是假想的提出者。但我想随着教育体制和社会氛围的变化，会有越来越多的中国人提出假想，并得以求证。

刚才大家也看到了，就是我今年开始做的一本用我的名字命名的电子杂志。是针对城市职业女性的一本女性杂志。这本杂志在短短的三四个月，从第三期开始，就突破了每期100万的下载量。到第八期和第九期，下载量已经突破了200万份。这对于我们做传媒的人来说就是创新。因为在过去报纸就是报纸，杂志就是杂志，电视就是电视。而现在通过这本电子杂志，我们可以把视频、电脑动画、互动问卷等所有有趣的东西，都结合进来。那个感觉用我们一位主编的话，就象每天在编哈里波特的杂志。这无论对我们传媒人还是受众，都是一种新鲜的刺激。对于社会来说我们希望我们的社会能减少创新的成本，而增加创新的回报。

3．时代的第三个特点就是边界不断被冲破，而走向融合：

一星期前我在北京接待了一个朋友的朋友，他是洛杉矶西奈山医院的医疗部主任，这家医院是好莱坞最高档的一家医院。

我问他来做什么？他说是来发展业务。我就问他来中国发展什么业务？他说：我知道中国的医生医术都很高明，而我们可以提供一些高端复杂的医疗技术，比如脑部手术的服务。也就是说他是来中国发展病人的。过去医院都是比较Local的，地方性的。而现在通过网络，可以进行网上会诊，远程临床的讲解等等，这都是很大的突破。再有我采访过一些艾滋病的专家，他们说以前只是要了解疾病本身的原因，针对原因治疗就行了。而现在在艾滋病的治疗中，必须学习临床心理学。

因为这些病人往往承受很大的社会压力和心理负担。如果从心理上不对这些病人进行疏导，治疗效果也不能得到充分的体现。所以在医学领域，这种跨界的学习和交流越来越多了，越来越把人作为一个整体来看。五一期间我去了敦煌，感觉到那里的大唐气象，即使是在一千年后，也给人以震撼。不仅是那些绘画的生动和颜色依然保持那样的鲜艳，而是儒、道、释三种文化的交融，人物神态的生动，服饰的多样，让你感到，盛唐气象实际是一种文化融合的现象。有幅壁画给我印象很深，画的是许多穿着华贵衣服的仕女。经讲解知道画的是那时当地一位节度使的家眷。

这个节度使家族一代一代，在当地统治了百余年。那么他是怎样保持地方的稳定，和文化的融合呢？他是靠联姻的方式，儿子迎娶当时西域各国的公主，又把女儿嫁给各国的君主、王子。通过血液的融合，而达到了一个地区政治、经济的相对稳定，也保证了当地文化的繁荣。今天再依靠这种血缘关系，恐怕就很难实现。而我们更需要的是文化的融通。虽然现在具备了技术上的条件，但大家并不是都准备好了。比如语言就是一个很大的问题。也是五一期间，我陪几位美国朋友先去敦煌，后又去丽江。

到了丽江一位美国朋友要等一个传真，就和酒店的服务生说：我要我的FAX。大概是服务生的语言没有过关，所以一开始没明白什么意思，后来突然恍然大悟，说：我知道老外要什么了，他要Sex。就在他的房间里放了一些避孕套，弄得我这位朋友哭笑不得。（全场大笑）。所以说语言是很大的问题。特别是2008奥运会临近了，我一点不担心场馆的建设，交通、空气啊，我想这些都会管理的很好。但语言会有问题。并不是每个人会说Hello，Good-bye就行了，而需要更深层次的交流。再有就是思维方式的不同。

比如说我刚去美国的时候，有点不习惯，就是我们在国内，向外国介绍中国的时候，总是说中国有四大发明，有老子、孔子、孟子等，用这些来说明我们的文化。但我发现其实这很难说清楚。因为在国际通用的语言里，并没有四大发明这个固定词组。而其它重大的技术发明和科学原理的发现，还有很多，如果你给人讲，我们的孔子是如何重视礼，如何重视仁，如何普及了教育和文化。那么人家看到一个随地吐痰的中国人，在公共场合大声喧哗的中国人和在听音乐会时不关手机的中国人，恐怕给人家讲多少遍孔子和孟子也没用。据统计文化一共有183种定义。

其中有物质生活层面的，象景德镇的瓷器；有精神生活层面的，象我们的昆曲、京剧，武术。而更重要的也是更直观的，应该是生活方式和思维方式这个层面的。对于奥运会我想我们遇到的最大的问题，并不是怎样展示一个正在腾飞的中国的气象，这并不难。展示古老文明的悠久也不难。最难的是怎样让人家心动起来。不是说一万人的震耳欲聋的安塞锣鼓，就能打动人。

而是现在的中国有什么能感动人。我觉得如果能做到这一点，东西方文明才真正达成一种交流。刚才说的是在我们这个时代的层面里，大家都可以试着找找自己的定位。无论是中国与世界的融合；还是自己学术和专业领域的创新；还是通过信息技术，扩大自己知识搜索和捕捉的范围，这些都会对个人的成长有很大的好处。就个人的品质而言，逆流而上固然是令人钦佩的，但是，我觉得我们每个人还是很渺小的，当我们设计自己的成长之路时，我们还是要顺应时代的潮流，借潮流之势，推动自己事业的发展。