七下语文文言文翻译

1.求初一下册语文,文言文的翻译,全部伤仲永金溪平民方仲永，世代以耕田为业。

仲永长到五岁，不曾认识纸、墨、笔、砚，有一天他忽然哭着要这些东西。父亲对此感到很诧异，从邻家借来给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。

这首诗以赡养父母、与同一宗族的人搞好关系为主旨，传给全乡的秀才观赏。从此人们指定事物让他作诗，他能立即完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。

同县的人此感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，还有的人花钱请方仲永作诗。他的父亲以这样认为有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听说这件事很久了。明道年间我随先父回到家乡，在舅舅家里见到了方仲永，他已经十二三岁了。

让他作诗可是，他写的诗不能与从前传闻的名声相称。又过了七年我从扬州回家，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅回答说：“他的才能已完全消失，完全如同常人了。”

王安石说：仲永的通达聪慧是先天得到的。他先天的才能，远胜于一般有才能的人。

他最终成为一个平常人，是因为他受到后天的教育没有达到要求。他那样天生聪明，像这样有才智的人，没有受到后天的教育，尚且成为普通人，现在那些没有先天禀赋的人，本来就是普通人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗（还不如普通人）？木兰诗叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。

听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。

昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。

第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。

北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。

天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？孙权劝学当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推辞。

孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，又有谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”

吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要用新的眼光来看待（另眼看待），长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

口技京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演口技的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

客人们围绕而坐。过了一会儿只听到屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有敢大声说话的人。

远远地听到幽深的巷子中有狗的叫声，接着就有妇女被惊醒打呵欠伸懒腰，她丈夫说着梦话。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。

丈夫也醒了妻子抚慰孩子喂奶，孩子含着***哭，妇女又哼着唱着哄他。另一个大孩子醒了，唠唠叨叨地说个不停。

在这时候妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子含着***的啼哭的声音，大孩子刚醒过来的声音，丈夫斥责大孩子的声音，同时响起，各种绝妙的效果都有了。全场的宾客没有一个不伸长脖子，斜眼旁看，微露笑容，默默地赞叹，认为妙极了。

过了一会儿丈夫打呼噜声响起来了，妇女拍孩子的声音也拍一会停一会。隐隐约约听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿翻倒倾斜了，妇女在睡梦中发出了咳嗽声。

宾客们的心情稍微放松下来，渐渐坐正。忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。

两个小孩子一齐哭了起来。一会儿有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗狂叫。

中间夹杂着劈里啪啦房屋倒。

2.七年级下册语文的文言文有哪些,全部,顺便翻译也发一下【篇目一】《伤仲永》金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年未尝识书具，忽啼求之。父异焉借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。

其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗不能称前时之闻。又七年还自扬州，复到舅家问焉。

曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。

其受之天也贤于材人远矣。卒之为众人则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？【篇目二】《木兰诗》（北朝民歌）唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声惟闻女叹息。

问女何所思问女何所忆。女亦无所思女亦无所忆。

昨夜见军帖可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机关山度若飞。

朔气传金柝寒光照铁衣。将军百战死壮士十年归。

归来见天子天子坐明堂。策勋十二转赏赐百千强。

可汗问所欲木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？【篇目三】孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

卿言多务孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【篇目四】《口技》京中有善口技者。

会宾客大宴于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众集团坐。

少顷但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

既而儿醒大啼。夫亦醒。

妇抚儿乳儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒絮絮不止。

当是时妇手拍儿声，口中鸣声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

末几夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。

宾客意少舒稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有无所不有。

虽人有百手手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

【篇目五】《短文两篇》《夸父逐日》——《山海经》夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至道渴而死。

弃其杖化为邓林。【篇目六】《两小儿辩日》——《列子》孔子东游，见两小儿辩斗。

问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。

“一儿以日初出远，而日中时远。一儿曰：“日初出大如车概，及日中则如盘盂，此不为远者小而进者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多智乎？”【篇目七】《狼》一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼缀行甚远。

屠惧投以骨。一狼得骨止一狼仍从。

复投之后狼止而前狼又至。骨已尽矣而两狼之并驱如故。

屠大窘恐前后受其敌。顾野有麦场场主积薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前眈眈相向。

少时一狼径去，其一犬坐于前。久之目似瞑，意暇甚。

屠暴起以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

身已半入止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳〖附录诗歌〗《山中杂诗》吴均山际见来烟，竹中窥落日。

鸟向檐上飞云从窗里出。《竹里馆》王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知明月来相照。《江南逢李龟年》杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。《约客》赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。《送灵澈上人》刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳青山独。

3.语文七下要背哪些古文（原文,不是翻译和词语解释）龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾终为土灰。老骥伏枥志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合青山郭外斜。开轩面场圃把酒话桑麻。

待到重阳日还来就菊花。常建：清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处禅房花木深。山光悦鸟性潭影空人心。

万籁此俱寂惟余钟磬音。李白《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西夜雨寄北]李商隐唐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

[泊秦淮]杜牧唐烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱***花。

[浣溪沙]晏殊宋一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

[过松源晨炊漆公店]杨万里宋莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山过后一山拦.[如梦令]李清照宋常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟误入藕花深处。

争渡争渡，惊起一滩鸥鹭。[观书有感]朱熹宋半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，为有源头活水来《论语》十则子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（《学而》）子曰：“吾日三省（xǐng）吾（wú）身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）童趣余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷私拟作群鹤舞于空中。心之所向则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。

又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神，不觉呀然一惊。

神定捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。《论语》十则子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（《学而》）子曰：“吾日三省（xǐng）吾（wú）身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

（《卫灵公》）观沧海东汉曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹山岛竦峙。

树木丛生百草丰茂。秋风萧瑟洪波涌起。

日月之行若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉歌以咏志。

次北固山下唐王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔风正一帆悬。

海日生残夜江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

钱塘湖春行唐·白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

天净沙马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。

夕阳西下断肠人在天涯。山市作者：蒲松龄奂山山市，邑八景之一也。

然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。

无何见宫殿数十所，碧瓦飞甍（méng），始悟为山市。未几高垣睥（pì）睨（nì），连亘（gèn）六七里，居然城郭矣。

中有楼若者堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起尘气莽莽然，城市依稀而已。

既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。

层层指数楼愈高，则明渐少。数至八层裁如。