高考语文文学类文本中材料安排的特点有哪些

手工是一种遗产冯骥才

①在工业文明到来之前，人类用双手满足自己的一切需求。无论盖房造物，还是做饭制衣，都由双手来完成。但这还不够双手还要去实现人类对更精美事物的追求，既有物质的，也有精神的。于是从生活的智慧、技术的发明直到审美理想便都由双手来体现。由于审美进入十指，许多艺术相应而生。

②在遥远的古代，交通不便，人们在相互隔绝的状态中生活。在相对独立的地域，每一种手工制品都是那里的特产。手成了心灵最灵便的工具。故而愈是文明古老的民族，他们的双手就是愈聪明；同时不同民族的双手又具有自奇特的本领和气质。

③手工中智慧与技术的含量是长久以来一代代积累而成的。在漫长的的传衍过程中，不断冒出来一位又一位工匠。他们心灵手巧，聪明过人，或是在技艺上做了这样或那样的绝妙的改进和创新，或是在审美情趣上做了一些提升，受到人们的认同。这些新的技艺或审美便自但是然地融进传统的手工中去。精湛的民间手工全是千锤百炼的。但是在没有专利的时代，手工中至关重要的绝技是世袭或以师徒方式单传的。如果艺人没有后嗣，技艺的传承便会中断。面对广元三星堆那些“纵目神灵”青铜面具上的方孔，我们已无法知道四千年前的古蜀人用什么利器切割开这厚厚的青铜；也无法知道他们用何种技术把坚硬的玉石切割成纸板一样的薄片，并打磨得如此细腻与光滑。大量的手工技艺生生灭灭，随其自然，这也是很多古代制品今人无法复制的缘故。

④工业技术是通过档案资料保存下来的，手工智能都是口传心授，最多只是保存在几句短短的口诀里。工业技术是物质性的，手工中有许多是感性和悟性的。从文明的传承看，这种手工的文明是记忆性的，是一种弥足珍贵的文化遗产。

⑤我们之所以称它为遗产，是因为当代人类正在进行一次文明的转型。农耕文明属于手工的时代，工业文明属于机器的时代。由于机器的能力与效率远比手工高出千倍万倍，这一转型急剧而猛烈，所向披靡，故而抛弃手工在所不惜。但是人们在生活中只会关心物品的本身，不会关心造物的手段——到底是机械还是手工。等我们意识到手工属于正在消失的文明时，很多手工已经濒危或者干脆无影无踪了。

⑥如今，市场开始青睐手工制作的陶艺、锻打的铁艺和种种编织的手艺，为之标上高价。市场的规律是“物以稀为贵”和“按工计价”。人们认可这种高价，是因为手工制品纯朴、生动，带着人的气息。人用双手触弄和制造这些物品时，总是渗透着心中的想法、审美情趣以及对生命的感悟，而且不会重复。这是机器制品不具有的。在冷峻的千篇一律的工业文明的时代，手工给人一种具有怀旧意味的人文的温馨，就像那些仿古餐厅中摇曳的烛光。

⑦但是遗产的意义远非如此。

⑧在人类文明的进程中，手工是不同地域的工匠聪明才智的见证，也是民族与地域精神传承的载体和个性的象征。从文化人类学角度说，每一种手工的背后还有一片深广的生活景象与丰富的历史信息。这些信息中只有少量的体现在手工制品中，更多的保存在手工制作的过程中。因此抢救与记录濒危和珍稀的民间手工，是保护历史文化遗产的重要工作，也是人类文明转型期间的全新课题。我们以前没有做过，但现在非做不可。因为老房子在轰隆隆地与我们告别，缤纷的手工正在不知不觉地成批死亡。

⑨人类放弃手工，使用机器，是伟大的进步。但我们用时还要记忆手工。因为——

⑩放弃手工是为了文明的发展；记忆手工是为了文明本身。

1．有人认为第②段画线句中“聪明”一词使用不当，建议改为“灵巧”，你认为如何？简述理由。（2分）

2．对第⑧段中举“青铜面具上的方孔”例子的主要用意理解不正确的一项是（）（2分）

A．说明中国古代工匠手工制作技艺的高超。

B．说明很多古代制品今人无法复制的缘故。

C．说明许多手工技艺的传承现在已经中断。

D．说明当今社会的手工文明正在日益衰弱。

3．第⑤段中画线部分“文明的转型”在文中的含义是。（2分）

4．综观全文，概括手工遗产的意义。（6分）

（1）

（2）

（3）

5．根据文本信息，用对话形式介绍“机器”与“手工”各自的主要特点（对话形式如下，不超过80字）。（5分）

“”，机器说道。

“”，手工说，“”。

从筚路蓝缕到蔚为大观，汉学的发展经历了一个漫长的过程。在这个过程中，“汉学是什么”的问题一直存在。德国汉学家奥托?弗兰克最为宽泛的定义，或许最容易得到认同，即汉学是关于中国人和中国文化的研究。作为一门学科，汉学的内核比较清晰，边界则相对模糊。这与汉学发展情况有密切关系。日本在14—15世纪萌生了传统汉学，作为一种区域性汉学，它的历史有700来年；从1582年利玛窦来华算起，传教士汉学的历史约为400余年；以1814年法兰西学院设立第一个汉学教席为标志，学院式、专业化的汉学已走过了将近200年的历程；“二战”之后，美国汉学转向对现代中国的关注与研究，至今也有了60多年的学术积累。由于时代和文化观念等原因，各种形态的汉学研究当然各有不同；但是天下殊途而同归，百虑而一致。一代代汉学研究者为中国文化走出遥远的东方、成为世界历史发展的积极动力，做出了重大贡献。

形态各异的汉学研究应当共同持守一个内在品质——对话精神。中国与西方的认识方式，思维逻辑乃至整体的文化观念，存在这样那样的差异和不同。比如西方式的执着，可能推衍出渐进的认识，强调主体与客体的关系，强调对象描述的精确性；中国式的洒落，则通向了圆融和体悟，描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊。但二者并没有孰优孰劣，孰是孰非，只有因“差异”生发的对话与启迪、互补与和谐。通过“差异”而达到“中和”，这样的“和而不同”才能成全一个相生共融、丰富多彩的世界。不同文化又包含诸多相似的元素，有共同的追求和理想。“汉学”这门学问，正是以差异为前提，以人类所渴望的正义、公平、自由等基本价值为基础，启发着文化间的对话和共识。

对话赋予了汉学深远的文化意义。当汉学在世界范围内营构中国形象并影响到不同文明对中国的理解时，中国学界对海外汉学的关注也在日益增长，海外汉学已经成为中国学界面对的一个重要研究领域。也许可以说这标志着一个无法回避的大趋势：中国不再仅仅是被认识和想象的对象，更是通过这种认识和想象加强自我理解的价值主体。任何一种文明都已经无法在单一的语境中自给自足。互为观照的基本格局，不仅使汉学研究，也将使整个世界进入文明对话的新范式。海外汉学与中国本土学术进行对话，才能洞悉中国文化的深层奥秘；中国学人向世界敞开自己，才能进一步激活古老的传统和思想的底蕴。

[总体解说]这是一篇很新鲜的材料，刊载于2007年4月的《光明日报》，作者是人大校长纪宝成先生。原是演讲稿命题者作了较大改写，现近千字。这篇文章围绕“汉学发展历程”和“汉学研究应当持守的对话精神”设置了四道选择题。文章视野比较开阔，人文底蕴不够深厚的考生可能会感觉有些困难。总体难度与去年冯骥才先生的《木版年画》持平。

4．下列关于汉学的说法，不符合文意的一项是（）

A．汉学的主要内容是关于中国人和中国文化的研究，这是多数研究者可以接受的说法。

B．汉学虽然有容易得到认同的宽泛定义，但具体的发展进程又使它的边界相对模糊。

C．汉学的历史分为区域性汉学，传教士汉学，学院式、专业化汉学，美国汉学四个阶段。

D．“汉学是什么”的困惑一直存在，是因为学者们对汉学这一概念的界定存在分歧。

答案：C

解说：本题重点考查“理解文中重要词语的含义”的能力。能力层级为B级。词语是构成文章的基本建筑材料，理解词语在文中的含义是阅读的基础。能否在上下文语境中迅速准确地理解词语的含义，是阅读水平高低的一项重要标志。本文始终围绕着“汉学”来展开论述的。那么究竟什么是汉学，考生首先应该有一个正确的理解。文中并无将汉学历史分为四个阶段的信息，而且这四者本身在时间上也存在交叉。所以C项说法是不正确的。

5．下列对中西文化观念“差异”的解说，不符合文意的一项是（）

A．西方注重主客体关系和精确描述对象，中国则倾向于圆融和体悟，清晰性和模糊性共存。

B．“差异”指的是作者所说的“殊途而同归”中的“殊途”、“百虑而一致”中的“百虑”。

C．文化观念有差异，但没有优劣是非的区别，它们可以通过对话弥补各自的不足。

D．文化观念的差异以及共同的追求和理想，是启发两种文化对话和共识的前提和基础。

答案：B

解说：本题考查筛选并提取文中信息的能力。能力层级为C级。从读物中筛选并提取自己所需要的信息，是达到阅读目的获得所需信息的重要手段。这里所说的信息，是指通过阅读而得到的知识、消息、情报或代表某些信息的词语、符号、数据等。解答这样的题目，必须在阅读时把注意力放到文章本身的主要内容上。与题干相关的信息区间在第二段。从全文来看第一段讲的是“汉学的概念”，第二节讲的是“汉学研究应当共同持守一个内在品质，即对话精神”，第三段讲的是“汉学深远的文化意义”。根据第一节中“由于时代和文化观念等原因，各种形态的汉学研究当然各有不同”和第二节中“中国与西方的认识方式，思维逻辑乃至整体的文化观念，存在这样那样的差异和不同”可以看出。

6．下列对于“海外汉学”和“中国文化”关系的理解，不符合文意的一项是（）

A．中国文化始终从海外汉学研究中获得对自身更深人更全面的理解。

B．海外汉学给中国学界提供了从不同角度认识中国文化的镜子。

C．海外汉学要加深对中国文化的认识，必须加强与中国本土学术的对话。

D．不同文明对中国文化的理解，与海外汉学在世界上所营构的中国形象有密切关系。

答案：A

解说：本题也是考查筛选并提取文中信息的能力。能力层级为C级。A项“始终”有误。从文中找不到这样的信息。

7．依据文中信息，下列推断不正确的一项是（）

A．“二战”之前美国汉学就已经存在，但那时它的侧重点不是对现代中国的关注与研究。

B．中国学人对海外汉学的研究也将成为海外汉学的研究对象，这会使汉学变得更为丰富。

C．随着汉学的不断发展，不同文明对中国人和中国文化的认识将会更加深入。

D．汉学研究曾经推进中国文化的世界传播，现在的作用则是通过对话激活古老的传统和思想的底蕴。

答案：D

解说：本题重点考查考生根据文章内容进行推断和想像的能力。能力层级为C级。根据原文所提供的某种信息进行合理的推断和想像，是现代文阅读中一项很重要的能力，这种形式可以考查考生是否真正读懂了原文隐含的意思。本题提供的四个选项，都是根据原文所提供的有关信息进行推断出来的，要求根据原文所提供的有关信息，对这些推断进行判断，选出推断不正确的一项。从全文来看汉学的意义在于，一方面能帮助外国人“洞悉中国文化的深层奥秘”，一方面能帮助“中国学人向世界敞开自己”，“进一步激活古老的传统和思想的底蕴”。D项的解说不够全面，犯了以偏概全的错误。