近几年语文必修三所考试常见的文言文知识点

高中各年级课件教案习题汇总语文数学英语物理化学

赢粮而景从（通“影，像影子一样”）百有余年（通“又”）威震四海（通震，震慑）始皇既没（通殁，死）2、古今异义

（1）以为桂林、象郡（以为：古：把..作为今：认为）（2）流血漂橹（橹：古：盾牌今：指划船的工具）

（3）赢粮而景从（赢：古：背负、担负今：获胜，获得）

（4）山东豪俊遂并起而亡秦族矣（山东：古：崤山以东今：山东省）3、词类活用①名词作状语

有席卷天下包举宇内，囊括四海之意（席、包、囊：像席子、包裹、布袋一样）内立法度，„„外连横而斗诸侯（内、外：对内、对外）

南取汉中西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡＼南取百越之地，以为桂林、象郡（向南、向西、向东、向北）

天下云集响应，赢粮而景从（云、响、景：像云一样、像声音一样，像影子一样）②名词作动词

履至尊而制六合（履：登上）

陈涉瓮牖绳枢之子（瓮、绳：用破瓮作，用草绳系）子孙帝王万事之业也（帝王，称帝，称王）序八州而朝同列（序，安排次序）③动词作名词

追亡逐北（亡：逃走的人）④动词的使动用法

却匈奴七百余里（却：使„„退却）序八州而朝同列（朝：使„„朝拜）外连横而斗诸侯（斗：使„„争斗）流血漂橹（漂，使„„漂浮）

吞二周而亡诸侯＼山东豪俊遂并起而亡秦族矣（亡：使„„灭亡）⑤形容词作名词

秦孝公据崤函之固临不测之渊以为固（固：险固的地势）⑥形容词作动词

尊贤而重士（重：敬重、看重）⑦形容词使动用法

会盟而谋弱秦＼以弱天下之民（弱：使变弱，削弱）以愚黔首（愚：使„„愚蠢）约从离衡（离，使„.离散）⑧形容词作动词

而天下诸侯已困矣（困，处于困境之中）4、一词多义（1）制

秦有余力而制其弊《过秦论》：（制服）

乃重修岳阳楼，增其旧制(《岳阳楼记》)：（规模）其牙机巧制，皆隐在尊中《后汉书•张衡传》：（制造、制作）

吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人《赤壁之战》：（压制、控制）王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵《过秦论》：（统率、指挥）是故明君制民之产，必使养足以事父母《齐桓晋文之事》：（规定、制定）（2）亡

从径道亡归璧于赵《廉颇蔺相如列传》：（逃跑、逃脱）秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣《过秦论》：（丢失、失去）燕虽小国而后亡《六国论》：（灭亡、消亡）今刘表新亡，二子不协《赤壁之战》：（死亡）追亡逐北，伏尸百万《过秦论》：（逃兵、逃亡的人）河曲智叟亡以应《愚公移山》：（通“无”，没有）吞二周而亡诸侯《过秦论》：（使动用法，使„„灭亡）（3）固

临不测之渊以为固《过秦论》：（牢固、坚固（的地势））固国不以山溪之险《孟子》：（巩固）

秦王恐其破璧，乃辞谢，固请《廉颇蔺相如列传》：（坚持、坚决）吾固知公子之还也《信陵君窃符救赵》：（本来、原来）独夫之心，日益骄固《阿房宫赋》：（固执、顽固）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛《报任安书》：（固然、诚然）（4）遗

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（丢失）蒙故业，因遗策（遗留下来的）

是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)：（wei,给）小学而大遗，吾未见其明也《师说》：（遗漏、忽略）（5）利

故木受绳则直，金就砺则利《劝学》：（锐利、锋利）假舆马者，非利足也，而致千里《劝学》：（使快）天时不如地利，地利不如人和《孟子•公孙丑》：（有利、条件好）因利乘便，宰割天下，分裂山河《过秦论》：（有利的形势）有蒋士者，专其利三世矣《捕蛇者说》（利益、好处）（6）度

内立法度务耕织，修守战之具（规章制度）

试使山东之国与陈涉度长絜大（计算）万里赴戎机，关山度若飞（越过）平心而度之，无果无一失乎（揣度）文言句式：1、判断句

陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徒也

为天下笑者何也？仁义不施而攻守之势异也。

陈涉之位非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也2、被动句

为天下笑者何也？3、状语后置

陈涉之位非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；谪戍之众，非抗于九国之师也

4、省略句（1）省略主语

（秦）因利乘便，宰割天下，分裂山河（百越之君）委命下吏（2）省略宾语

以（之）为桂林、象郡铸以（之）为金人十二（3）省略介词聚之（于）咸阳《师说》——韩愈

一、文言实词1．通假字

(1)师者，所以传道受业解惑也(通“授”，传授)(2)或师焉，或不焉(通“否”)2．古今异义

(1)古之学者必有师（学者,古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人）

(2)师者，所以传道受业解惑也(所以古义：用来„„的；今义：表因果关系的连词)(3)是故，弟子不必不如师（不必，古义：不一定；今义：用不着）(4)今之众人（众人，古义：一般人；今义：众多的人，大家）

(5)小学而大遗（小学，古义：小的方面学习；今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教

育的机构）

（6）是故无贵无贱，无长无少（无：古：无论今：没有）

（7）吾从而师之（从而：古：跟随（他）并且„.今：表示因果关系）（8）师道之不传也久矣（道：古：风尚今：道路，道德）3．一词多义（1）师

古之学者必有师(名词，老师)

吾从而师之（名词的意动用法，以„„为师）师道之不传也久矣（动词，从师求学）吾师道也(动词，学习)（2）传

六艺经传皆通习之(名词，解释经文的著作)师者，所以传道受业解惑也(动词，传授)师道之不传也久矣(动词，流传)（3）于

师不必贤于弟子（比，介词，引出比较对象）而耻学于师（向，介词，引出动作行为的对象）不拘于时（被，介词，引出动作行为的主动者）其皆出于此乎（在，介词，引出动作行为的处所）（4）乎

其闻道也亦先乎吾（乎，介词，相当于于，引进比较对象）夫庸知其年之先后生于吾乎（乎，语气词，呢，表示反诘语气）

（5）从

惑而不从师（跟随）

见渔人乃大惊，问所从来（自）（6）所以

师者所以传道授业解惑也（用来„的）

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（„.的原因）4．词类活用(1)名词作动词吾师道也(学习)

其下圣人也亦远矣(低于)

师道之不传也久矣（师，从师）(2)名词的意动用法

吾从而师之(以„„为师)孔子师郯子(以„„为师)(3)形容词的意动用法而耻学于师(以„„为耻)(4)形容词作名词

小学而大遗(小的方面、大的方面)吾未见其明也（高明的地方)

传道受业解惑也（惑，疑惑的问题）愚益愚（愚人）

是故圣益圣（圣，圣人）二、文言虚词1．而

(1)连词，表并列：授之书而习其句读者/小学而大遗(2)连词，表转折：惑而不从师

(3)连词，表承接：吾从而师之/人非生而知之者/择师而教之(4)连词，表修饰：则群聚而笑之(5)表陈述语气：如是而已2．之

(1)助词，的：古之学者必有师/彼童子之师

(2)助词，宾语前置的标志：句读之不知，惑之不解

(3)助词，主谓之间取消句子独立性：道之所存，师之所存也/夫庸知其年之先后生于吾乎/师说之不传也久矣/欲人之无惑也难矣

(4)代词，指代知识、道理等：人非生而知之者(5)代词，他：作师说以贻之

(6)代词，这，这一类。巫医乐师百工之人/郯子之徒/3．其

(1)代词，那些：其为惑也终不解矣(2)代词，他：其闻道也固先乎吾

(3)代词，他的：夫庸知其年之先后生于吾乎(4)副词，表揣测语气，大概：其皆出于此乎(5)副词，表反问语气：其可怪也欤4．于

(1)介词，比：夫庸知其年之先后生于吾乎(2)介词，向：而耻学于师(3)介词，对于：于其身也(4)介词，从：皆出于此乎(5)介词，被：不拘于时5．乎

(1)介词，相当于“于”，译为“在”：生乎吾前，其闻道也固先乎吾(2)介词，相当于“于”，表比较，译为“比”：生乎吾前，其闻道也固先乎吾(3)语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”：其皆出于此乎(4)语气助词，表感叹，译为“唉”、“呢”：嗟乎！师道之不传也久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎6．也

(1)句末语气助词，与“者”连用表判断：师者，所以传道受业解惑也(2)句中语气助词，表停顿：其闻道也固先乎吾/其为惑也终不解矣(3)句末语气助词，与“欤”连用，加强语气：其可怪也欤

三、文言句式

1．判断句

(1)师者，所以传道受业解惑也(“者„„也”，表判断)(2)道之所存，师之所存也(“也”，表判断)非吾所谓传其道解其惑者也

2．省略句

(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语“之”)(2)吾从(之)而师之(省宾语“之”)（人）问之，（士大夫之族）则曰„.（省略主语）其下（于）圣人也亦远矣(省略介词)

3．倒装句

(1)而耻学于师(于师学，介宾后置)

(2)师不必贤于弟子(于弟子贤，介宾后置)

(3)句读之不知，惑之不解(不知句读，不解惑，宾语前置)（4）其闻道也亦先乎吾（乎吾，介词结构作状语，后置）

4．被动句

不拘于时(介词“于”表被动)四、重要词义

是故无贵无贱，无长无少。（无，古义：无论；今义：没有，否定副词）吾从而师之（从，古义：跟随、而且；今义：连词，表目的或结果）