高一语文文言文句式及其用法(2)

　　5.修饰语和中心词的省略。

　　如：

　　吾妻之美我者，私我也;(吾)妾之美我者，畏我也;(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修饰语的省略]

　　行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。[中心词的省略]

　　(四)倒装句(宾语前置;状语后置;定语后置;主语后置)

　　1.宾语前置

　　(1).否定句中代词宾语前置

　　这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词;二是必须是否定句，由不、未、毋、莫等否定词表示。

　　三岁贯汝，莫我肯顾。

　　忌不自信。

　　但是不王者，未之有也。

　　古之人不余欺也!

　　是以后世无传焉，臣未之闻也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉

　　保民而王，莫之能御也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉

　　而良人未之知也。《齐人有一妻一妾》〈孟子〉

　　(2)、疑问句中代词宾语前置

　　文言文中用疑问代词谁、何、奚、安等做宾语时往往放在动词的前面。

　　良问曰：大王来何操?

　　彼且奚适也?《逍遥游》〈庄子〉

　　沛公安在?《鸿门宴》〈史记〉

　　洞庭君安在哉?《柳毅传》李朝威

　　(3)、介词宾语提前：

　　微斯人吾谁与归?

　　一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?

　　不为者与不能者之形(情形),何以异?《齐桓晋文之事》

　　是以区区不能废远。《陈情表》李密

　　是以君子远庖厨也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉

　　奚以知其然也?《逍遥游》〈庄子〉

　　介词宾语前置，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置;

　　例如：东乡坐。

　　(4)、特殊结构：用之、是将宾语提前。

　　宋何罪之有?(宋国有什么罪过?)

　　惟命是听(成语)

　　惟利是图(成语)

　　惟马首是瞻《冯婉贞》

　　惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈

　　惟你是问。

　　句读之不知，惑之不解。

　　2定语后置

　　在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：

　　(1)、中心词+定语+者中心词+之+定语+者

　　楚人有涉江者。(《察今》)

　　石之铿然有声者，所在皆是也。(《石钟山记》)

　　大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?

　　(2)、中心词+之+形容词(定语)

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(《劝学》)

　　带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。(《涉江》)

　　四海之大，有几人欤?

　　(3)、中心词+数量词(定语)

　　马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》)

　　我持白璧一双，欲献项王;玉斗一双，欲与亚父。(《鸿门宴》)

　　3.状语后置

　　现代汉语中状语置于谓语之前，文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。

　　例如：

　　将军战河北，臣战河南。

　　覆之以掌。

　　若亡郑而有益于君，敢以烦执事。《烛之武退秦师》〈左传〉

　　虽董之以严刑，振(震)之以威怒《谏太宗十思疏》魏征

　　孰与君少长?与君孰少长?《鸿门宴》〈史记〉

　　青，取之于蓝，而青于蓝。《劝学》〈荀子〉

　　4.主语后置：(主谓倒装)

　　为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。

　　甚矣，汝之不惠(慧)。《愚公移山》〈列子〉

　　快哉此风!(宋玉《风赋》)

　　美哉,我少年中国。

　　(五)固定句式

　　1　孰与、何如。

　　这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。

　　公之视廉将军孰与秦王?(你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害?)吾孰与城北徐公美?(我和城北徐公相比，谁更美?)

　　汝意谓长安何如日远?(长安和太阳相比，哪一个离得更远?)

　　孰与、何如还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。

　　2日食饮得无衰乎?得无，该不会，表揣测的疑问词

　　《触龙说赵太后》〈战国策〉

　　反复自念，得无教我猎虫所耶?得无，该不会，

　　表揣测的疑问词《促织》蒲松龄

　　3求，无乃尔是过与(同欤，语气词)无乃与?恐怕吧

　　《季氏将伐颛臾》〈论语〉

　　4是社稷之臣也，何以伐为?何(以)为，表反问的句式，为什么要呢

　　《季氏将伐颛臾》〈论语〉

　　5故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以致江海。无以没有用来的(办法)《劝学》〈荀子〉

　　6奚以之九万里而南为?奚以为，哪里用得着呢，表反问《逍遥游》〈庄子〉

　　7他人之心，予忖度之。夫子之谓也。

　　闻道百，以为莫己若者，我之谓也。(《庄子?秋水》)

　　之谓也，说的就是《齐桓晋文之事》〈孟子〉

　　8不亦乎?可译为：不吗?，难道不吗?

　　学而时习之，不亦乐乎?

　　有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎?

　　9以为、以为意思是以为、认为、把当作、用做。

　　例如：

　　而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。(《石钟山记》)

　　至丹以荆卿为计，始速祸焉。(《六国论》)

　　10唯是是无意，起宾语提前作用;唯表示对象的唯一性

　　11岂哉(乎)、独哉意思是难道吗

　　例如：

　　赵岂敢留璧而得罪于大王乎?

　　王侯将相宁有种乎!难道(《陈涉世家》)

　　12与其孰若、与其宁

　　可译为与其不如(宁可)

　　与其坐而待亡，孰若起而拯之。(《鸿门宴》)

　　与人刃我，宁自刃。(《鲁仲连传》)

　　与其宁相当于与其宁可

　　13如何、奈何、若何。这是三个同义的说法。意思是把怎么样、对怎么办或怎么对付(处置、安顿)。例如：

　　如太行、王屋何?(如何处理太行、王屋这两座大山呢?)