高二语文《拿来主义》优秀教案

一、教学目标

1.知识目标

了解鲁迅及其杂文;了解文章的写作背景。

2.技能目标

理清作品论证的思路;学习比喻论证的方法;学习本文幽默犀利的语言，领会文章中有强烈讽刺意味的语句。

3.情感目标

领悟拿来主义的精神实质。

二、课时安排

总共三课时。第一课时介绍背景知识，整体把握文章，理解主旨。第二课时分析文章结构，理解论证方法。第三课时理解重点词语和重要语句。总结全文。完成课后练习。

三、教学难点：

1.文章主旨。拿来主义的深刻内涵。

2.论证方法。比喻论证、类比论证、因果论证等。

教学过程与安排

第一课时

一、文题背景

1.题目解说

本文选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第六卷，人民文学出版社1981年版)。《拿来主义》一文最初发表于1934年6月7日《中华日报》副刊，署名霍冲。后收入《且介亭杂文》。鲁迅写作该杂文集中的作品时，居住在上海北四川路帝国主义越界筑路区域。这是被称为半租界的地方，故鲁迅称自己的住所为且介亭，即半租界的亭子间(且为租之右半，介为界之下半)。住在半租界的亭子间写成的杂文，故称为《且介亭杂文》。

2.作者简介

鲁迅(1881-1936)，原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年第一次以鲁迅为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，随后连续发表了《孔乙己》《药》《故乡》等著名小说。1921年，发表的代表作《阿Q正传》，成功地塑造了阿Q这一典型人物形象，成为具有世界影响的不朽名著。1923年写成小说集《呐喊》，为现实主义的新小说奠定了基础。其后又了表了《祝福》等著名小说和《藤野先生》《范爱农》《野草》等著名散文和散文诗。四一二大屠杀后，定居上海，专门从事写作。研究马列主义，成为坚定的无产阶级战士，先后主编刊物和写作了优秀杂文《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》《友邦惊诧论》等，另外还翻译果戈理、法捷耶夫等外国作家的作品。他是现代世界文坛最有成就的作家之一。建国后出版了《鲁迅全集》20卷。

3.背景资料

写作背景

作品写作于1934年，国民党实行反革命的文化围剿，奉行卖国主义政策，各种错误思潮之泛滥，遗老遗少的封建复古主义，卖国求荣的全盘西化论调甚嚣尘上。在左翼文艺队伍中，对要不要和怎样继承文化遗产的问题，思想比较混乱。针对这种状况，鲁迅阐明马克思主义关于批判地继承文化遗产的原理和方法，提倡拿来主义，反对闭关主义和送去主义，主张从文化遗产中吸取精华，剔除糟粕。

二、整体感知

1.主题归纳

文章归纳了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了马克思主义关于批判继承文化遗产的基本原理，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。

2.结构组图

闭关主义(排外)

破

送去主义(媚外)

拿来主义孱头逃避主义批判

三种昏蛋虚无主义继承

立拿来主义破态度废物投降主义借鉴

占有

使用(鱼翅)

立拿来挑选存放(鸦片)

毁灭(烟枪、烟灯)

创新

第二课时

一、理清文章的结构和思路。

提示：全文可以划分为四个部分。

第一部分(第1、2段)

着重揭露送去主义在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，与一味送去针锋相对，提出拿来。

第一自然段总结：文章讲送去主义，由一批到几张到人，说明自己的东西越来越少，少到活人替代了古董，但最后一句却说可以算得显出一点进步了，如果是进步，那么这种送去主义应该肯定，而事实上，这招致了帝国主义的进一步侵略。进步一词是反语，是对这种媚外求荣、欺世惑众行为的强烈讽刺。

第二自然段：这一段承上启下，提出拿来主义。

第二部分(第35段)

着重揭露送去者与送来者的妈才主子关系，辨明抛来与抛给的不同，提出拿来主义。

第三自然段：本段采用欲抑先扬的手法，类比论证的方法，论证了所谓丰富和大度是自欺欺人的疯话，指出了送去主义的危害性：灭亡。

第三部分(第6、7段)

着重揭露送来者的真面目，划清拿来与送来的界限，提出拿来主义的要旨(运用脑髓，放出眼光，自己来拿)。

第四部分(第810段)

批判对待文化遗产的三种错误态度，指出拿来主义者对待文化遗产应是占有挑选和创造，最后得出结论。

第8自然段，这段形象的论证，明确表明作者的态度，批判对待文化遗产的三种错误态度，明确提出对待文化遗产的态度：拿来。

第9自然段：这一段阐明实行拿来主义应如何区别对待文化遗产中的精华和糟粕。

第10自然段：总结全文，指出实行拿来主义的人应具有胆识和品质，以及拿来主义对于建设民族新文化的重要意义。

二、论证方法

因果论证：因果论证是议论文常用的分析说理方法。

课文的第7段是一个醒目的独立句段(所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!)

首先是由闭关主义导致了送去主义。送去主义乃是一种有往无来的卖国行径，必然要造成严重的后果：从长远看，是亡国灭种;从现实情况看，是招致帝国主义的进一步侵略，使中国更加殖民地化。

比喻论证：

《拿来主义》这篇文章的显著特点是使用比喻论证。

第二部分用只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏的比喻来说明沦为亡国奴的悲惨和可怜，只是一种形象的议论，还不能看成是使用了比喻论证的方法(运用脑髓，放出眼光与此同类)。

集中使用比喻进行论证的是第四部分。第8段用从祖上得来的'一所大宅子比喻文化遗产非常贴切。以徘徊不敢走进门的孱头比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者;以勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白的昏蛋比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的左派幼稚病患者。

第9段的他占有，挑选一句虽然极其确切、简练，但毕竟抽象，再以鱼翅比喻文化遗产中的精华部分;以鸦片比喻文化遗产中的精华与糟粕互见，需要区别对待，加以批判吸收的那些部分;以烟枪和烟灯比喻文化遗产中的旧形式(是相对于作为内容的鸦片而言);以一群姨太太比喻只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西，如色情文化之类。

第三课时

一、领悟鉴赏

1.对文中重点词语和语句的领悟鉴赏