论应试教育

如此猛烈的欢愉，亦猛烈结束。在激昂下死亡，在浴血的刹那，像烈焰触发火药，烟消云散。有人说世界会在烈火中毁灭。也有人说世界将会在冰雪中毁灭。我已饱经磨砺，故赞同于火蚀中消亡。

凤凰浴火而泣血，亦浴火而重生。钢铁浴火而熔浑，亦淬火而坚韧。正是如此残酷的打磨，世界的凡物才得以挣脱俗尘的束缚，达到至纯、至利、至明、至真的地步。若不经此一役，终究也不过尘归尘、土归土。回归原始亦是自然。

玉不琢不成器。苦难是磨砺人的最高学府。它给人宝贵的磨练机会。只有经得起苦难磨砺的人，才能算得上是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从苦难中挣扎过来的。

“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”有人如是说。在那山道旁一片稀薄笼罩，初生的一簇黄。他在苦难面前窥觑，我不曾言语，他也不曾辞去。没有伏地也没有睥睨。就像是预言的前期，无一丝声响，默默着，仅是如此。水灼与冰激在我心胸间回荡，我领悟了，他的命运——可怜的奥斯特洛夫斯基：一个没有美好纯真的童年的人，一个没有健全青年的人；一个20华少却全身瘫痪、双目失明的人；一个即因爱情而美丽却又一辈子孤独地坐在轮椅上的躯壳。多么极致的痛苦，将这样一簇尚未绽开的花摧残。可也就是这极致的痛苦，让他在领悟后绽开得更加璀璨。极度的痛苦才是精神最后的解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。在巨大的苦难之下，他就如同他笔下的保尔·柯察金，如同在烈火和急剧冷却里锻造出来的钢，坚硬得无所畏惧，充满着无穷力量和希望。

手摸索着冷壁的粘潮，阴沉，黑暗。在妖魔的脏腑内挣揣，头顶不见一线的天光。《十日谈》就在这疯狂复杂的环境下应运而生。我开始看到了翡冷翠的魔爪，一丝丝，伸向那一口闪亮——乔万尼·薄伽丘。若是说苦难毁灭了他，不如说苦难成就了他。若不是佛罗伦萨的致命鼠疫，若不是基督教徒的恶意打击，若不是意大利落后的人文，又怎会促成那些些经典之作。痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。彼岸人世繁华，在苦难面前，这一跃不成功便成仁。

那些声称被应试教育毁了的人，不应试也会自毁；那些抱怨婚姻磨灭理想的人，不结婚也成不了居里夫人；那些天天唠叨在这个体制下无法创作出伟大作品的人，去了瑞士也一样找不到自由的灵魂。面对苦难他们总是一味地臣服，匍匐其下，任尔奴役。小时代总是有太多的无奈，人们总在为大小不一的苦楚寻找各色各样的借口，就像是身处无底的深渊，有的人发现镜子，有人伸手不见五指。世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才，是一块垫脚石；对于能干的人，是一笔财富；而对于庸人，却是万丈深渊。断翅的蝴蝶也能飞得过沧海，折翼的雄鹰依旧能翱翔于天地。意如不禁激活了我心中的战争，使我不能睡眠。我觉得我的处境比戴了脚镣的叛徒还难受，冥冥中被披上宽大的衣服，推到窗前，看意如在黑暗之中探索地找寻到自己的手指，瞬间烈火浴汲，冰雪覆冥。俄而帏屏芳菲，翰墨余迹。

阔的海、空的天，我不需要，我只要一点光，我只要一条缝。爬伏在一间暗屋的窗前，望着天边不死的一条缝。征服。