大学语言(文言文)部分
大学语言(文言文)议论文部分
议论文部分
议论文:基本知识点
1、议论文三要素:论点、论据、论证
2、论证方式:立论、驳论
3、论证方法:举例论证、道理论证、归纳法、演绎法、比较法(对比、类比)
4、驳论的着眼点:反驳论点、反驳论据、反驳论证
考核要求
1.归纳文章的分论点和中心论点。
2.认知文章所用论据的类别及其所证明的论点
3.辨识文中所运用的论证方法和驳论着眼点。
4.识别文中所采用的比喻、比拟、排比、对偶、层递、设问、反诘等修辞手法,并说明其主要表达作用。
樊迟、仲弓问仁
(一)孔子及《论语》的基本情况
孔子名丘,字仲尼,春秋时期著名的思想家、教育家,儒家学派的创始人。孔子的核心思想是“仁”、“礼”。《论语》是我国先秦时期第一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子的弟子及再传弟子编纂而成。
(二)《论语》的语言具有哪些特色?——语句简洁,文辞闲雅,意蕴丰厚。
(三)孔子“仁学”思想的主要内涵:——爱人、克己复礼
(四)重点字句:
1、樊迟未达2、举直错诸枉
3、富哉言乎4、己所不欲,勿施于人。
5、出门如见大宾,使民如承大祭。
往年考题:
(2005)下列作品中,属于儒家学派重要著作的有()
A、《墨子》B、《论语》C、《庄子》D、《孟子》E、《老子》
单选:
1、单选题:“己所不欲,勿施于人”出自()
A、《孟子》B、《论语》C、《孔子》D、《墨子》
2、单选题:《论语》在语言上的最大特点是()
A、艰涩深刻B、微言大义C、言辞犀利D、逻辑严密
《老子》二章
(一)老子,即老聃,姓李名耳,字伯阳。春秋末期著名思想家。是道家学派的创始人,后世与庄子并称“老庄”。其思想核心是“道法自然”,主张贵柔守雌,无为而治。
(二)《老子》,亦称《道德经》,道家学派的经典。
开了中国古代哲学的先河,是中国历史上首部完整的哲学巨著。
(3)老子文章的特点:
1、语言朴素流畅;
2、多用排比韵语,音调协婉,便于诵记;
3、具有深刻的哲理性与系统的思辨性。
(四)本文反映了老子朴素的辩证法思想。他以有无、难易、长短、高下等的对立统一來说明美和丑、善和恶的对立統一,揭示了事物都會有对立的两个方面,而且是互相依存、联系在一起的。
(五)重点词句:
1、斯恶已2、天之道
3、损不足以奉有余4、其不欲见贤
5、天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。
(六)练习:
1、《老子》,亦称()
A、《南华经》B、《道德经》C、《山海经》D、《冲虚经》
2、“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”出自()
A、《庄子》B、《论语》C、《墨子》D、《老子》
晏子对齐侯问
(一)《左传》:
1、又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》、《春秋左传》
2、相传为春秋末年鲁国史官左丘明所撰,其书可以定为中国史学上第一部形式完备的编年体史书
3、以鲁国为主体,记载了250多年间各诸侯国的政治、军事、文化、外交、经济,堪称先秦叙事性散文代表作,是部优秀的文学著作
4、区别:《左传》编年体史书,《战国策》国别体杂史,《国语》最早的国别体史书,《史记》纪传体通史,《资治通鉴》是最早的编年体通史。
(二)本文从国家政治角度,论证“和”与“同”的本质区别。晏子认为君臣之间的“和”,不是不分黑白、混淆是非的和稀泥,而是要承认矛盾存在的客观性和不同意见的合理性。君可则献其否,君否则献其可,君臣之间,应允许存在不同看法和不同意见,在彼此充分发表各自意见的基础上达成“和”,才是国家政治的应有状态和理想境界。而“同”则相反。“同”否定不同,回避矛盾,不允许不同意见、不同认识的存在及发表。如梁丘据之同于齐侯,乃是为利益驱使谄媚君王,不说真话实话,影附响随,以保持表面上的一致。这不仅表明臣僚人品的低下,也容易助长君王的专制思想,这样的“同”,与“和”是有天壤之别的。
文章以厨师和羹与乐师操琴的双重比喻反复论证主旨,说理形象生动,使人易于感知和接受,也使所论显得精辟透彻,富有哲理启迪。
(三)什么是“和”、“同”,两者的本质区别
“和”:指承认矛盾存在的客观性和不同意见的合理性
“同”:指否定不同,回避矛盾,不允许不同意见、认识的存在、发展
(四)“和”与“同”代表了两种不同的政治态度:
“和”:指出对方不足,使其更完备,希望国君能把国家治理好
“同”:曲意迎逢,依附国君,给国家带来伤害
(5)本文艺术特点:
1、双重比喻,反复论证2、说理形象,论证精辟透彻3、语言精当,富有哲理
(六)往年考题:1、(2008年)从国家政治的角度,论证了“和”与“同”具有本质区别的一文是()A、《孟子·民贵君轻》B、《左传·晏子对齐侯问》
C、《国语·召公谏厉王弭谤》D、《论语·孔子论修身》
2、(2011年)齐侯至自田,晏子侍于遄台。
翻译:齐侯从打猎场归来,晏子(等候)在遄台侍奉(他)。
3、(2007年)下列属于纪传体通史的著作是()
A、《国语》B、《左传》C、《史记》D、《战国策》
4、(2010年)我国第一部形式完备的编年体史书是()
A.《国语》B.《史记》C.《左传》D.《战国策》
(七)练习:
1、翻译:君所谓可而有否焉,臣献其否以成其可
2、多项选择:《晏子对齐侯问》一文的说理特点是()
A、双重比喻,反复论证B、运用排比、对比等手法
C、说理形象,论证精辟透彻D、语言精当,富有哲理
3、单项选择:《左传》的记事主体是()A、鲁国B、秦国C、齐国D、赵国
4、单项选择:《晏子对齐侯问》一文最主要的论证方法是()
A、举例子B、演绎法C、类比法D、归纳法
5、多项选择:《晏子对齐侯问》引用《诗经》的句子是()
A、民之所欲,天必从之B、亦有和羹,既戒既平,鬷嘏无言,时靡有争。
C、德音不瑕。D、君子和而不同。
史伯对桓公问
(一)《国语》的相关知识。
(二)中心论点:和实生物,同则不继。
(3)本文艺术手法(说理方法):
1、对比法。把“和”与“同”对立统一起来,和而不同的思想是先秦哲学中一对重要的矛盾范畴。
2、类比法。多处运用了---譬喻,“声一无听,物一无文”等运用联想力,找出与所要描写的对象有类似特点的事物来比喻说明。
3、理论论证。史伯不仅引用《尚书·泰誓》“民之所欲,天必从之”的古训作为历史依据,更以大千世界“和实生物,同则不继”的道理作为理论依据,来论断专制统治的必然衰败。
(四)重点词句:
1、其:将
2、弊:衰败
3、殆:恐怕,大概
4、裨:增益
5、声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲。
:只是一种声音就没有听头,只是一种颜色就没有文采,只是一种味道就不成其为美味,只是一种事物就无法进行衡量比较。
6、王将弃是类也而与剸同。
:周幽王却要抛弃这种和谐的法则,而专门喜欢同一。
练习:1、“声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲”来自于()
A、《晏子对齐侯问》B、《秋水》C、《召公谏厉王弭谤》D、《史伯对桓公问》
大同
(一)《礼记》,又称《小戴礼记》或《小戴记》,内容基本上是孔子弟子及其再传、三传弟子所记的先秦至汉初儒家关于礼仪教化的论述。其中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》合为四书。
(二)大同:平等和谐的理想世界
(三)春秋战国时代,天下大乱,礼崩乐坏,人民生活痛苦不堪。所以儒家向往的“大同”理想,正是对大动荡的混乱现实的一种强烈反拨。
(四)重点词句:
1、不独亲其亲,不独子其子。
2、大人世及以为礼。
3、刑仁讲让。
4、大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。
(五)
1、单选题:《礼记·大同》中与“大同“进行对比的是()
A、大和B、小康C、小和D、小同
2、(单选题)《礼记·大同》中使用最为突出的修辞手法是()
A、比喻B、夸张C、排比D、对比
3、(多选题)《礼记·大同》的语言艺术特点是()
A、文章铺排扬厉,多用排比,气势宏伟。B、比喻手法的运用,语言形象生动。
C、章法脉络清晰,首尾相应,环环相扣。D、用韵讲究,节奏感强。
召公谏厉王弭谤
(一)《国语》,又名《春秋外传》或《左氏外传》,是我国最早的一部国别体史书。
(二)中心论点:防民之口,甚于防川。(阻止老百姓开口,其危害性大于堵塞河流流动)(考出处)
(三)本文艺术特色:
1)语言深厚浑朴,精辟机警,寓于哲理性
2)论说形象、生动,具有启发性和说理力。
3)运用排比和比喻等修辞手法。
(四)重点词句:
1、堪:忍受
2、弭:消弭、制止
3、阜:增加
4、胡:怎么
5、国人莫敢言,道路以目。
6、防人之口,甚于防川
7、口之宣言也,善败于是乎兴。
(五)往年考题:
1、我国最早的一部国别体史书是()(2008)
A、《国语》B、《左传》C、《史记》D、《战国策》
2、国人莫敢言,道路以目。()
3、《国语》是我国先秦时期的一部史书,其体例为()
A、纪传体B、编年体C、断代体D、国别体
4、是故为川者决之使导,为民者宣之使言。()
翻译:所以善于治水的人,排除雍障之物,使河水畅流;善于治理国家、统治民众的人,引导老百姓讲话。
(六)练习:
《召公谏厉王弭谤》的说理特点有哪些?
1)语言深厚浑朴,精辟机警,寓于哲理性
2)论说形象、生动,具有启发性和说理力。
3)运用排比和比喻等修辞手法。
谏逐客书
(一)李斯,秦著名政治家。
(二)在本文中李斯以秦国四代君主都以客卿致富强而成霸业的历史事实为依据,论证客卿并不负秦,秦国历来也不却客。还列举种种珍宝器物虽不产于秦,都能为秦王所用,与用人进行对比,说明用人与使物也理应统一。
(三)全文处处交织着“昔与今”、“重物与轻人”、“纳客与逐客”、“利与害”、“损与益”、“已与仇”、“统一与亡国”等多方面的对比。一正一反一利一害,两相对照,是非昭然。
(四)重点词句:
1、服太阿之剑:
2、太山不让土壤
3、弃黔首以资敌国
4、藉寇兵而赍盗粮者也
(五)练习:1、《谏逐客书》中的“客”指的是().
A、客商B、看客C、游客D、客卿
2、在《谏逐客书》一文中,作者先列举缪公广招贤才、孝公用商鞅、惠王用张仪、昭王用范雎的历史事实,然后得出“此四君者皆以客之功”的结论。这里所采用的方法是()
A、归纳法B、演绎法C、类比法D、对比法
3、在()一文中,作者反复运用“昔与今”、“重物与轻人”、“利与害”、“损与益”、“已与仇”、“统一与亡国”等词进行对比论证。
A、《谏逐客书》B、《留侯论》C、《进学解》D、《五代史伶官传序》
4、谏逐客书》一文中所列举的辅成秦国帝业的客卿有()
A、百里奚B、商鞅C、孙武D、张仪
5、《谏逐客书》大量运用的句法是()
A、双关B、排比C、对比D、夸张
6、在《谏逐客书》中,李斯批评秦王重外物轻人才,秦王所重的“外物”包括()
A、色B、乐C、珠D、士E、玉
7、臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流(50),故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。
回答:
(1)这一段的中心论点是什么?
(2)这段话总体上采用了什么论证方法?
(3)这段议论的前一部分采用了什么论证方法?
(4)这段话采用了哪些修辞方法?
过秦论
(一)贾谊,西汉著名政治家、文学家。
(二)过:指出过失
(三)《过秦论》是史论,名为“过秦”,实是“戒汉”。文章总论了秦的兴起,灭亡及其原因,鲜明地提出了本文的中心论点:“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。
(四)中心论点:——仁义不施,攻守之势异也。
(五)本篇最大特点:——用叙事说理
(六)重点词句:
1、不爱珍器
2、奋六世之余烈
3、余威震于殊俗
(七)练习1、“过秦论”的“过”是()的用法。
A、名词的使动用法B、名词的意动用法C、名词作动词D、名词作状语
2、指出没有通假字的一组()
A、非及向时之士也B、倔起阡陌之中
C、鉏耰棘矜D、俯首系颈,委命下吏
3、(多选题)《过秦论》中出现的对比有()
A、秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比。B、秦与六国的对比。
C、秦与陈涉的对比。D、陈涉与六国的对比。E、孝文王和秦始皇的对比。
五代史伶官传序
(一)欧阳修,字永叔,号醉翁,又号六一居士,北宋著名文学家,北宋诗文革新运动的领袖,他主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”,被誉为“唐宋八大家”之一。
(二)本文中心论点:——盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
(三)主要论证方法:对比法
1.“满与谦”2.“损与益”3.“忧劳与逸豫”4.“兴国与亡身”5.“盛与衰”
(四)重点词句:
1、原:2、举:3、莫:
4、为:5、忽微:6、所溺:
7、抑本其成败之迹,而皆自于人欤
8、与尔三矢,尔其勿忘乃父之志
9、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
10、方其系燕父子以组,函梁君臣以首。
(五)往年考题:
1、文段分析:方其系燕父子以组……自然之理也。(2005)
2、与尔三矢,尔其勿忘乃父之志。(2007)翻译:
3、解释加点词:原庄宗之所以的天下,与其所以失之者。(2008)
原:
4、抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(2011)翻译:
(六)练习:
1、谈谈本文的中心论点和有关警句对我们有什么启迪作用。
答:作者认为:国家的盛衰、事业的成败,主要取决于人事,取决于执政者的思想行为。并扼要提出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”等警句,精辟透彻,发人深省。这两个警句告诫后人,不管是治理国家,还是一个人为事业奋斗,都必须勤勉、发奋,不可贪图安逸、意志消沉。
2、作者是如何运用对比手法进行论证的?
答:写庄宗李存勖兴衰成败的史实,在写法上欲抑先扬,先极力赞扬成功的发奋、勤勉及成功时意气的雄壮,接着写失败时形势的衰弱,通过盛与衰、兴与亡、得与失、成与败的强烈对比,庄宗历史悲剧的根由所在,使“皆自于人欤”的结论格外令人信服、发人深省。
3、本文的主要论据种类:
事实论据:五代后唐庄宗李存勖先盛后衰、先成后败的历史事实。例据典型而有说服力。
理论论据:
“满招损,谦得益”;
“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”
“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”
作用:使论证精辟透彻,发人深省。
4、《书》曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独怜人也哉。
(1)最能体现这段文字主要观点的是哪两句
(2)这里运用了哪两种论据
(3)作者用什么办法来突出中心观点?
5、盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
(1)从这里可以看出,本文的中心论点是什么
(2)从这里可以看出,本文主要的论证方法是什么
(3)从这里可以看出,本文的主要论据是什么
张中丞传后叙韩愈
一、题解:张中丞传即李翰写的《张巡传》,叙同序,后叙即写在文章后面的跋文,即后序。
二、韩愈:唐宋八大家之首。倡导古文运动。
三、安史之乱为背景:本文记载的是在安史之乱期间捍卫唐朝统治,死守睢阳城的事迹。
四、解读文本
一)全文特点:叙议结合二)写序的原因:补漏
三)对造谣中伤许远的错误论调进行驳斥和澄清。
1、第2段“两家子弟材智下——远之不畏死亦明矣”
驳斥的谬论:由于许远和张巡都是城破被俘,而张巡被先杀许远被后杀,
就认为许远是“”畏死而辞服于贼。
驳论方法:驳斥论点
主要论据:
“外无蚍蜉蚁子之援”而犹死守信以为“国亡主灭”而犹死守“人相食且尽”而犹死守
2、第3段“说者又谓远与巡分城而守——其亦不达于理矣”。
驳斥的谬论及其着眼点:由于城破是从许远所分守的地方开始的,所以认为许远是投降了敌人。
着眼点是驳斥论据。
论证法:类比法即比喻论证法
所用论据:一是引绳而绝必有处;二是人之死必有某脏腑先受病。属于日常事理论据。
3、第4段“守一城——设淫辞而助之攻也”
大意:歌颂张、许二人“守一城,捍天下”的伟大功绩,抨击逃跑者、坐观者、污蔑者的丑恶形象。
表现方法:对比、反衬
行文特点:叙事议论抒情融于一体。
“以千百就尽之卒,战百万日滋之师”:数量与趋势的对比。
4)补叙张巡、许远、南霁云在睢阳保卫战中的英雄事迹和有关轶事。
1、第5段“云:南霁云之乞救于贺兰也——船上人犹指以相语”。
表现出南霁云的性格特征:嫉恶如仇、忠贞刚烈。
刻画南霁云的方法:语言描写、行为描写,肖像描写
侧面描写:一是节度使贺兰进明的妒贤害能、狭隘自私来对比反衬
二是用南霁云抽到断指后“一座大惊,皆感激为云泣下”来烘托
三是用汴、徐二府的人长期流传南霁云的英雄事迹来渲染
2、第6段“及城陷——阳阳如平常”
表现张巡的性格特征:从容镇定,视死如归
人物描写方法:语言描写,肖像描写,行为描写
表现方法:侧面烘托如“众见巡起,或起或泣”“众泣不能仰视”。
五、归纳重要知识点:
1、本文刻画的主要人物:张巡、许远、南霁云
2、本文主要的两种行文方式:叙述和议论
3、全文的主要内容概括:
1)为许远辨诬
2)在辨诬中补叙许远的英雄事迹
3)颂扬张、许“守一城、捍天下”的功勋
4)补叙南霁云的英雄事迹
5)补叙张巡的英雄事迹
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