初二语文上册孟子三章第二章译文
孟子三章第二章原文如下:
孟子见梁惠王,王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国,大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利而国危矣。夫争利盖人之所大欲,然不能以大利大利天下,而能以小利利天下矣。故王者不患无道,患无欲。不患不得患不知足。夫天下之欲为乱者,未尝不欲利也,未尝不欲富也,未尝不欲贵也,未尝不欲寿也。然天下之乱未尝不由此也。是以圣人欲利而反害之,欲富而反贫之,欲贵而反贱之,欲寿而反夭之。夫是以圣人之治天下,必先正己,然后正人。故天下大乱无有安上治民之制者,此之谓也。”
译文:
孟子去见梁惠王,梁惠王说:“老先生不远千里来见我,难道是有什么好处要给我国家吗?”孟子回答说:“大王何必一定要说利呢?其实只需要有仁义就可以了。大王问怎样使国家有利,大夫问怎样使家族有利,士人、平民问怎样使个人有利,上下都为了各自的利益而互相争夺,国家就会陷入危险。争利这是人们最大的欲望,但如果不以大利来大利天下,而只能以小利来利天下的话,那也是可以的。所以王者不必担忧没有道路,而是担忧没有欲望。不必担忧得不到,而是担忧不知足。那些想要造反的人,未尝不是想要利益,未尝不是想要富贵,未尝不是想要长寿,未尝不是想要长寿。但是天下的乱象,往往就是这样产生的。所以圣人想要利,反而会带来害处;想要富,反而会变得贫穷;想要贵,反而会变得低贱;想要长寿,反而会短命。所以圣人治理天下,必须先端正自己,然后才能端正他人。所以天下大乱,没有能够安定国家、治理百姓的制度,这就是这个道理。”
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