文言文实虚词

1.文言文十八种虚词用法一、之1、代词：代人，代事，代物例：欲报之于陛下也悉以咨之先帝称之曰能肉食者谋之公与之乘名之者谁天下顺之固以怪之矣始指异之故为之文以志名之者谁环而攻之而不胜天下顺之属予作文以记之愿陛下亲之信之2、助词：（1）相当于现代汉语的“的”（这一类最多）：如，宫中之事以伤先帝之明穷山之高而止然后知是山之特立其高下之势山间之四时也山水之乐宴酣之乐而不知人之乐三里之城固国不以山溪之险览物之情予尝求古仁人之心此则岳阳楼之大观也前人之述备矣（2）用在主谓词组之间，取消句子的独立性：如，镜之新开冷光之乍出于人之学也不知日之入（3）补充音节（这一类很少）：如，公将鼓之怅恨久之3、动词（这一类初中课本中极少）如：辍耕之垄上又间令吴广之次所旁4、语法作用（这一类涉及到文言语法，初中生不要求掌握）：如，何陋之有居庙堂之高则忧其民宋何罪之有二、其1、代词（这一类较多）：代人代物代事也可表远指相当于“那”如，以彰其咎百姓多闻其贤苦其心志刻唐贤今人诗赋于其上其乡人曰望其旗靡故其文疏荡今观其文章听其议论之宏辩日与其徒上高山2、表语气（这一类较少）如，其真不知马耶其真不知马也三、以1、作介词，可解释为：用、靠、凭、凭借、因为、拿、把等等例，醒能述以文者（用）以天下之所顺（凭、凭借）不以物喜（因为）悉以咨之（拿）必以分人（把）气可以养而致（凭、凭借）太尉以才略冠天下（凭）咨臣以当世之事（拿）先帝不以臣卑鄙（因为）虽不能察，必以情（根据）2、连词（1）表目的：译为来用来例、属予作文以记之杀之以应陈涉以光先帝遗德以昭陛下平明之理以彰其咎以告先帝之灵故为之文以志以激怒其众以知天地之广大将以攻宋（2）表结果：译为以致例、以伤先帝之明以塞忠谏之路也（此类较少）3、其它（1）以为：译为认为例，或以为死（2）所以：a、用来之意，例，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也所以动心忍性b、……的原因，例，此先汉所以兴隆也（3）相当于“而”：如，醉则更相枕以卧（4）通假字：如，固以怪之矣（通“已”）（初中课本中只此一个）四、乎1、语气词（一般用在句未）：例，死国可乎？王侯将相宁有种乎？是亦不可以已乎！2、介词（一般用在句中）：例，在乎山水之间也颓然乎其间者然后知天下文章聚乎此也3、作词尾（一般用在形容词后）：例，悠悠乎与灏气俱洋洋乎与造物者游（相当于“……的样子”）五、虽1、即使之意。

例，虽有千里之能虽不能察虽多何为虽杀臣，不能绝也2、虽然之意。例，百氏之书，虽无所不读风力虽尚劲虽然，公输盘为我为云梯六、然1、代词：这样的意思。

例，吴广以为然然，胡不已乎虽然，公输盘为我为云梯2、作词尾：表……的样子。例，颓然乎其间者望之蔚但是深秀者我善养吾浩然之气满目萧然3、连词：表转折。

例，然侍卫之臣不懈于内然文不可以学而能七、或1、有的人：如，今或闻无罪或以为死或以为亡2、有时候：如，一食或尽粟一石或王命急宣3、或许：如，或异二者之为八、为1、介词（相当于“被”“替”）：如，士卒多为用者山峦为睛雪所洗为我吊望诸君之墓2、动词：如，为坛而盟（筑）酿泉为酒（酿造）。

2.文言文中的实词和虚词是怎么分类的词根据是否具有实在意义，可以分为实词和虚词两大类.实词就是有实在意义的词，虚词就是没有实在意义，在句子中只起一定语法作用的词.实词和虚词的分类古代汉语和现代汉语是大体相当的，但在具体操作中又有一点不同.现代汉语中，实词包括名词、动词（包括“是”这个词）、形容词、数词、量词、代词等；虚词包括连词、介词、副词、助词、叹词、拟声词等.而在古代汉语中，代词一般归到虚词类中，判断词“是”则归到虚词中的副词类中.（按理说，“是”在文言中的常用义是指示代词“这”等，应归到代词类中）另外文言中还有一类词表面上看是一个词，实际上表示两个词的含义，这类词称为兼词.如“焉（于是）”“诸（之于或之乎）”“盍（何不）”“叵（不可）”等，它们的数量不多，但有重要的语法功能，应归属虚词类中.。

3.各种文言文虚词整理（一）文言虚词的分类1.代词（1）人称代词①第一人称吾、予、余、我然予居于此，多可喜，亦多可悲。

《项脊轩志》吾入关，秋毫不敢有所近。《鸿门宴》为白尚书，出听我言。

《段太尉逸事状》余于仆碑，又以悲乎古书之不存。《游褒禅山记》②第二人称女、汝、若、尔、而、乃、子匪女之为美，美人之贻。

《静女》（女通“汝”）家祭无忘告乃翁。《示儿》子治而乱，子退而自察也。

《晏子治东阿》某所，而母立于兹。《项脊轩志》（而通“尔”）③第三人称之、其、彼、厥、渠。

彼与彼年相若也，道相似也。《师说》思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。

《六国论》虽与府吏要，渠会永无缘。《孔雀东南飞》④复数属、辈、侪、类、徒若属且皆为所虏。

《鸿门宴》此故吾侪同说书者也，今富贵若此！《柳敬亭传》（2）指示代词①近指代词是、此、斯、兹、之、然这、这个、这里、这样逝者如斯，而未尝往也。《赤壁赋》某所，而母立于兹。

《项脊轩志》②远指代词彼、夫、其那、那个予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》③无定指代词或、莫有的、有的人；没有谁、没有哪一个或师焉，或不焉。

《师说》。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

《张衡传》④辅助性代词所、者吾尝终日而思矣，不如顺臾之所学也。《劝学》顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

《劝学》（3）疑问代词代人谁、孰谁、哪一个吾孰与徐公美？代事物何、胡、奚、曷、盍什么、哪里彼且奚适也？”《逍遥游》盍不为行？《庄子·盗跖》蹈死不顾，亦何故哉？《五人墓碑记》表处所安、恶（乌）、焉在哪里、哪里彼且恶乎待哉！《逍遥游》且焉置土石？《愚公移山》2.副词（1）时间副词①表过去既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡已经、过去、刚才适得府君书。《孔雀东南飞》寻向所志，遂迷，不复得路。

《桃花源记》②表现在方、会、适正、正好如今人方为刀俎，我为鱼肉。《鸿门宴》③表将来且、将、欲、方、行、垂将、将要彼且奚适也？”《逍遥游》④表短暂斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何，猝、乍、暴、忽不久、一会儿；突然坐须臾，沛公起如厕。

《鸿门宴》银瓶乍破水浆迸。《琵琶行》⑤表持久常、雅、素经常、时常、平素、一向千里马常有，而伯乐不常有。

《杂说》安帝雅闻衡善术学。《张衡传》素昧平生、素不相识。

（成语）（2）否定副词①表否定不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微不、没有三岁为妇，靡室劳矣。《氓》曰：“毋从俱死也。”

《鸿门宴》微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》②表禁止毋、勿、莫、无不要、别将子无怒，秋以为期。《氓》多谢后世人，戒之慎勿忘。

《孔雀东南飞》（3）范围副词①表全部俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率全、都，凡是、大凡，总共、共，大都、大致村中闻有此人，咸来问讯。《桃花源记》余人各复延至其家，皆出酒食。

《桃花源记》悉以咨之。《出师表》或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”《六国论》②表部分或个别但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直只、仅、只是，几乎、将近、差不多达到但见悲鸟号古木。

《蜀道难》技止此耳。《黔之驴》而彭祖乃今以久特闻。

《逍遥游》君第重射，臣能令君胜。《孙子吴起列传》（4）程度副词①表深度少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇很、太、极、特别、非常、分外，稍微、略微于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

《赤壁赋》吾至爱汝。《与妻书》②表比较益、弥、尤、愈、加、滋更加、尤其、更、越圣益圣，愚益愚。

（《师说》）入之愈深，其进愈难。（《游褒禅山记》（4）情态副词。

①表方式俱、并、闲、微、窃、固一起、暗中、坚决宫中府中，俱为一体。《出师表》窥父不在，窃发盆。

《促织》②表速度暂、遽、卒（猝）、立、即、旋、稍、渐、益匆忙、急迫、急促如听仙乐耳暂明。《琵琶行（并序）》乱花渐欲迷人眼。

《钱塘湖春行》③表频率数、亟、累、屡、仍、辄、每、复多次、重复、任何一次范增数目项王。《鸿门宴》每冒风驰行，未百步辄返。

《满井游记》（5）语气副词①表确认即，必、定，诚、信，果就是，一定，实在、的确，果真即此爱汝。《与妻书》臣诚知不如徐公美。

《邹忌讽齐王纳谏》烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》②表委婉的测度、商榷或论议语气其、盖、殆，盖大概（是）、恐怕（是）盖余所至，比好游者尚不能十一。

《游褒禅山记》殆有神护者。《项脊轩志》③表意外的惊异曾竟然老臣病足，曾不能疾走。

《触龙说赵太后》④表祈使其可、要汝其善抚之。《与妻书》⑤表反诘岂、其、庸、巨（讵）、宁难道、哪里、怎么岂若吾乡邻。

《捕蛇者说》其可怪也欤。《师说》夫庸知其年之先后生于吾乎？《师说》王后将相，宁有种乎？《陈涉世家》（6）指代性的副词相互指、偏指相互，我、他……久久莫相忘。

《孔雀东南飞》叶叶相交通。《孔雀东南飞》见动作行为的接受自己、我生孩六月，慈父见背。

《陈情表》君既若见录。《孔雀东南飞》（8）谦敬副词表敬请、敬、谨、幸、惠、辱、。

4.文言实词和虚词常见文言虚词之1、用作代词：可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为他（他们）、它（它们）。

例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》）2、用作助词：（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。

例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）（二）结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有？（《公输》）（三）结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。

例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）（四）音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。

（《狼》）3、用作动词：可译为“去、往、到”。例：辍耕之垄上（《陈涉世家》）记忆顺口溜：之字可代人事物，定名之间可译“的”；用作动词“去、往、到”，用作助词可不译。

其1、用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。例：妻跪问其故。

2、活用为第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。

例：并自为其名。（《伤仲永》）3、在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

例：其真无马邪？（《马说》）4、指示代词，相当于“那”“这”之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。

（《核舟记》）5、指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富.记忆顺口溜：其字可代我和他，远指近指“这”和“那”；后带数词译“其中”，表示反问译“难道”。

以1、作为介词表示凭借，译为“凭、靠”例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”例：贫者自南海还，以告富者。

（“以”后省略介词宾语。）策之不以其道。

表示时间处所，译为“在、从”例：2、作为连词表示并列、承接、修饰“以”相当于“而”例：新城之上，有池洼但是方以长（《墨池记》）表示目的译为“来、用来”例：表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例：不以物喜，不以己悲。

（《岳阳楼记》）表示范围译为“到”“已”，已经。例：固以怪之矣。

记忆顺口溜：“以”作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从；又作连词如同“而”，偶尔通假要分清。于1、对，对于。

向例：贫者语于富者曰。2、在，从例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（〈出师表〉）3、与，跟，同。例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。

4、到例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾5、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。

例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（〈鱼我所欲也〉）6、被例：受制于人记忆顺口溜：于字可译到、在、从，也可翻作对、与、同；形容词后表比较，动词之后表被动。

而1、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：敏而好学，不耻下问。

2、表示承接关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。

3、表示转折关系，相当于“但是”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？4、表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。

例：临溪而渔，溪深而鱼肥。（〈醉翁亭记〉）记忆顺口溜：而作连词要分清，并列承接与转折；承译“接着“转译“但”，状语后头表修饰。

虽连词“虽”在文言文中主要有两种用法。1、表示假设，可译为“即使”。

例：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》）2、表示转折，可译为“虽然”。例：故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）。

然1、代词起指示作用，译作“这样”、“如此”。例：父利其然也（《伤仲永》）。

2、连词表转折关系，译作“但是”、“但是”等。例：然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）3、助词分两种情况：①用在形容词之后，作为词尾，可译作“…的样子”、“…地”。

例：秦王怫然怒（《唐雎不辱使命》）②用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如…然”“若…然”格式，“…的样子”“像…似的”。例：其人视端容寂，若听茶声然。

（《核舟记》）注意：容易出错的地方1.用法词性混为一谈2.古今词语词义词性混为一谈3.不同虚词因意义、用法相近而误4.同一虚词因意义、用法不同而误你是什么版本的？加分的话我可以传资料给你你是人教版么？告诉我你的QQ，我传给你吧。

5.初中文言文的所有实词虚词（按音序排列）1.安：1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安）2.卑：1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3.备：1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》）4.被：1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮绣）5.鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6.毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》）7.薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》）3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。

（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。（成语“束手无策”）9.长：cháng1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》）4、永远。（死者长已矣《石壕吏》）5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》）6、zhǎng，头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11.诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12.惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、惩罚13.驰：1、骑（愿驰千里足）2、驱车（追赶）（公将驰之）14.出：1、发、起（方其出海门）2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出）15.辞：1、推辞（蒙辞以军中多务）2、语言（未尝稍降辞色）16.次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）2、旅行或行军在途中停留。

（又间令吴广之次所旁丛祠中）17.箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18.当：1、承当，承受。（当之无愧）2、应当。

（当奖率三军《出师表》）3、将要。（今当远离）4、对着，向着。

（木兰当户织《木兰诗》）5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）6、抵挡。

（“锐不可当”）19.道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。

（伐无道，诛暴秦）3、方法。（策之不以其道《马说》）4、说，讲。

（不足为外人道也《桃花源记》）20.得：1、能够（二者不可得兼）2、得到、获得（故不为苟得）3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）21.等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）22.敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》）2、敌人（盖以诱敌《狼》）23.吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓）2、慰问（人皆吊之）24.度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力）2、渡过、越过（关山度若飞）25.端：1、画幅的右端（左手执卷端）2、正、端正（其人视端容寂）26.恶：1、怎么（恶能无纪）2、厌恶（所恶有甚于死者）27.发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发）2、发射（见其发矢十中八九）3、起，被任用（舜发于畎亩之间）4、征发（发闾左�m戍渔阳九百人）5、开放（野芳发而幽香）6、发出（一时齐发，众妙毕备）7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）28.凡：1、凡是（则凡数州之土壤）2、总共（凡三往）29.方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）30.分：fēn1、划分，分开。（今天下三分《出师表》）2、分配，分给。

（必以分人《曹刿论战》）3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》）4、fèn，职分，本分。

（忠陛下之职分也《出师表》）31.奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉）2、接受、奉行（奉命于危难之间）3、供养（不知口体之奉不若人也）32.否：1、同“不”没有（尊君在否）2、恶、坏（陟罚臧否）33.夫：1、那（予观夫巴陵胜状）2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）3、丈夫（夫�J声起/罗敷自有夫）4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》）2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）35.拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为）2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）3、轻轻擦过（以手拂之）36.福：1、赐福、保佑（神弗福也）2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）37.富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）38.更：1、重新（即更刮目相待）2、进而（醉则更相枕以卧）3、互相（更相庆）4、再、又（更上一层楼）5、更加（举杯销愁愁更愁）39.苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁）2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）3、且、或许，表希望（苟无饥渴）40.固：1、本来（固众人《伤仲永》）2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固。