文言文自我小传

1.写一篇作文【自我小传,必须是文言文]Me···孟爽：字紫萱，邯郸永年人也，幼善赋词，曾赋藏头词一首，如下：好朋友一生平安友谊会一生陪伴孟想终有一天会实现爽儿祝你天天笑开颜寄托思念常来电语众不同同友伴文采不佳请勿见怪孟爽人缘甚善，因人活泼开朗人都愿与之同玩亿幼时，喜与兄姐同伴，一同游乐赏玩，一日，与之同玩捉迷藏也。姐猜拳输之捕。。乃藏于树洞之中，待寻。已藏三时无人寻之，于是。继等····又过二时乃出，寻之兄姐，不见其人，极饿，乃归···回至家中，家人问其踪迹，乃曰：藏于树洞之中，已有五时，无人寻之，极饿，乃归。家人听之笑不止。。。忆少年时居于外婆家中，喜食巧克力豆也，因居于农村，无也。一日外婆身有不适，进一屋，乃跟去，见其食巧克力豆也。待外婆走后进屋，食巧克力豆也。半日之后只觉身有不适，闻其外婆曰：如今身有不适，不知为何···外婆曰：食何物？曰：食巧克力豆也。外婆曰：何来巧克力豆？曰：外婆上午食之。非巧克力豆也？？既送医治食药后，乃归。回后外婆曰：上午食之非巧克力豆也，为药也。。。。至今已过七八哉，亿之，甚滑稽可笑也。现，学至九年，学习不好不坏。觉对不起父母之恩，恩师之情也······今想之，要努力之以求对得起父母恩师也。时二零零八也····

2.浅显的文言文写自我小传,300字左右,女生小女不才，xxxx人士也.姓xx，名xx，生于xx年，于世虚度xxxx春秋是也.吾乃家中独女，性温和，娴静少言，诚以待人，虽貌不及貂蝉，才不及道韫.然好读书，为人谨慎，喜交天下才俊佳人也.

吾自幼长于城市，六岁入学堂，敏而好学，是为父母先生之喜好。学至今日颇有长进。深知谦虚使人进步，骄傲使人落后，恐稍有自得，不敢懈怠。

每独处一室常静思当时之事，或懵懂不知，或有所收获。常感天地之广阔，自然之魅力。携好友探寻之，故时有物外之趣。孜孜求学常常学以致用，窃以为大有裨益。

人生与世立于世。当有远大抱负，寄希望于未来，立足于点滴。以此不枉此生也。

3.怎么用文言文写一篇自己的小传生于安乐，弱冠入学，懵懵间已然及冠之年，学而高不成，低未就。

而为府政所不弃，为之先生。苟安于教为一年有余，而教之不善，生性平淡，奈无响应之举，何其衰也，实为吾之不幸。

夫生性豁达然粗心不在话下，平生无甚特性。思公门之行奈何学识浅陋，阻于试场。

尝入商海为之奋斗，奈何无可用之资，无拼搏之计。遂安于平淡不思进取。

霍然间人生已虚度24载春秋，苦无惊人之举，与人不奇。自思仰愧于天，俯无颜以对地，呜呼！曰之天理，然天道不耻，吾将穷毕生之力，与天争艳。

《书》曰：“天道酬勤”，余必将有所为欤。

4.阅读下面的文言文,完成小题小题1:C小题2:B小题3:A小题4:(1)祖母按照她的想法答对，议论事情的始终，谋划（评判）事情恰当与否，总是没有差错。）

（2）奴婢们一切按照主人的意思办事，（不可自作主张），也就不能串通起来作弊捞好处，但是也不是单纯使用揭发的方式（3）祖母教育儿子，威严和慈爱兼用，她儿子品行和学问有名有实，一共七次参加科举考试，都没有考中，因悲伤过度而死。点评：本题采用排除法比较好。

根据题目要求，排除不合题意的。错项中的③句明显是孝敬的表现，而题干分析的是“见识”小题3：试题分析：丈夫之识是指男人的见识。

本题考查了学生对于语境中一些特殊词语含义的理解能力。点评：假设法和代入法是解答此类题最好的方法，即假设这些选项的内容都是正确的，用来加深理解原文，然后再用代入法，一一与原文比照验正，就会发现与原文内容不符的选项，排除即可。

对于手法的使用，同学在分析的时候，不能限于局部，要整体全面考量，瞻前顾后，反复推敲。小题4：试题分析：关键点（1）臆：心中的想法，口画：议论谋划；爽：差错；（2）臧获：奴仆，擿发：揭发；（3）相御：结合，声实：名声和实际，陨：死亡，句子通顺要注意点评：文言翻译注意三点：一要以直译为主，关键词一定要翻译准确，本题要注意谦词的翻译；二是切记要把翻译的句子与原文结合在一起理解。

第三照应文言句式和语气。尤其是句子的句式和语气，很多同学在翻译的时候容易忽略，平时练习的时候，有意识的加强这方面的训练即可。

这三道题言辞佶屈聱牙，较为难解，估计学生能答好的不多。难度很大。

【参考译文】张母，海虞县张商甫（时为监生）的祖母。她是某参议的女儿，生来温柔贤惠，从她订婚未嫁在家时，就已经显示了男子的见识。

她父亲到各地做官，对于（一些）吏事人情，有自己拿不定主意，但对外又不能和友人决断的事情，偶尔把它拿来试着（问问）她，孺人按她的想法答对，议论事情的始终，谋划事情是否得当，总没有差错。少参都为她都敞开心扉，任何事情都毫无保留，对她不是男子而甚感遗憾。

没多久少参和他妻子相继去世。按照先例（官员）死在任上的，他的家人在家中里彷徨不定，往往只过问死者留下的箱子与钥匙（等私人物品）。

孺人以一女子的身份，悲痛之余，处理给死者置办寿衣和棺材入殓之事，诚实守信，力求无憾。从那时到出嫁，都寄居在哥嫂那儿。

嫁给张淳斋后，（那时）正值张家经历了好几代的显贵，（张家）子孙家人，逐渐沿袭了奢侈的做法。孺人到张家后，就考虑用什么方法来改变这种奢侈的习性。

说“古代官宦之家，擅长（谋划）一个好结果的人，都让他家人的意愿和欲望都和寻常人家一样，这才是长久之计。今天他们的心意已经骄奢，习惯了而成为本性，不可以规劝他们。

请允许我带头走在他们的前面（做节俭的榜样）！”于是就去掉了她原来的服饰，穿戴俭朴走出来，（家人）多次见了也就不觉得新奇了。家人见新妇贵家女都穿戴得如此俭朴，习惯了奢侈的人也渐渐服气了，改变了他们原来的想法跟在后面（过着节俭的生活）。

她侍奉公婆做得非常周到。在处理同妯娌之间的关系时，承担家务一定取其重，享受时一定取其轻。

家里家外都过着清贫的生活，张淳斋从不过问（家事），因此能专业于学问。分家后能够自己操持家政事务，（仍然）和往常一样勤俭节约。

操持所有的出入账目，眼睛看到的，比造册登记还要更快捷；心中计算的，比用计算工具更精确。奴婢们一切事情都只能依照主人的意见办事（不能自作主张），也不能串通起来作弊捞好处，但是也不单纯使用相互揭发的方式，她说：“我让她们出力，但也不让他们做绝情的事情。”

教育她的儿子，就是张商甫的父亲，威严慈爱并用，因而（商甫之父）品行与学问有名有实，（可惜）一共考了七次也没有考中，因此事后过度悲伤而去世。张母看到晚年的这些悲欢离合的往事，忽然之间，不免就有了看破红尘之感，就信佛了。

她喜欢烧香修行，喜欢帮助别人，这本来就是她的天性，到今日就显得更加虔诚了。但是她突然失去了年壮的儿子，把孙子作为她生命的全部。

世事纷扰自己内心悲伤，最终也不能让自己的平静，闲暇时就从事烧香敬佛的活动了。她性情十分恬静，但是一开口说话，（说的话）足以成为家训。

她曾经告诉各位孙媳妇说：“我处理妯娌之间的关系，三十年如一日，仅仅是在相处交往中，日久见人心，而从不说不实事求是过头话。处世之道不超出这些。”

她的话不烦琐却很准确，全部是这样。今年已经七十岁了，精神不见衰退。

她没有其他需求，唯在著书立说上倾注心血。她说：“我不是为了成名，但愿文章有文采，让后世子孙明白其中的大道理呀。

能想到进修自己的德行，（对得起）祖上先世，来让下一代安定罢了。”这种想法值得称道，写了这篇传，交给他收藏在家中。

钟子说：我读到李密的故事而深深慨叹，因为（李密的所作所为）都是为的他的祖母。李密向晋武帝请求辞官奉养（祖母），而张子向朋友求得（写祖母）文章，想法大体相同。

但是李密祖母九十几岁了。二十年后张子必将奋起大有作为。

5.谁有个人小传古文的生于新疆塔城市阿西尔乡曼古努尔村，那里土地肥沃，民风淳朴。山清水秀人杰地灵。大漠落日戈壁冷月。清冷的荒野炽热的火焰山，辽阔的大草原，神秘的古楼兰，鬼斧神工的魔鬼城，风光绮丽的沙漠绿洲，赋予我西部名山大川特有的灵气。

自幼喜欢书画，但无名师指点，师法自然，自习多年，全凭自悟。挥洒云烟多为性情之作，故喜怒哀乐自酿于笔端。虽无深厚之功底，但能吸收传统书画之精髓，为我创新之所用，风格多变，大言不惭，自成一家。

尤爱甲骨、金文、篆刻等文字，古拙而稚巧，象老叟，似顽童，畅游其间，妙趣横生。

又钟狂草似龙走蛇惊，风卷云涌，大浪滔天，一泻千里。自在胜似鲲鹏展翅，逍遥犹如鸿浩冲天。

闲来好赋诗弄画，怡然自得。虽言语不畅但文笔亦不涩。不求语惊人但求抒胸襟。画亦随性情亲凡高，近米罗。更得华夏五千年文化之熏陶，不求闻达，但问耕耘。

尊孔孟之道尚现代艺术，吸古纳新，融汇中西，志在创新。

然虽好学而凭不高，志大而运不佳。当过农民始知生活之艰辛，百姓之疾苦。做过老板方觉世态之炎凉，人情之冷暖。怎奈天生左撇，右脑发达，爱幻想，易冲动，几经浮沉，名利无收。善逆水行舟不达则不休。曾下广州淘金，又上京城寻梦，历经磨难，痴心不改。虚度春秋三十载，故而立之年无以立也。妄对故乡山水清秀之润泽，愧见父老乡亲养育之恩德。虽近无衣食之忧，但远虑精神之空虚。乃受李大仙之教唆，自认怀才，但久未遇，故背井离乡，走南闯北，象一棵蒲公英，撑一把梦想之羽伞，轻舞飞扬，寻找梦开始的地方。