文言文桥的翻译

1.关于桥的文言文赏析盲子失坠【原文】有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分失手，必坠深渊。

过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”盲子不信，握木盾号。

久之力惫失手坠地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶！”夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！【译文】有盲人过干涸的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕入深渊的。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地。”

盲人不信抓着栏杆不听地哭号，（时间）久了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？”大道（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这（故事该）省悟啊！●这则寓言告诉人们，不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新。

社会总是不断向前发展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，看清路子，放大胆子，走自己的路。从上不难看出“省”就是醒悟的意思。

“苦”就是辛苦的意思。

2.求一篇写桥的文言文盲子道涸溪【原文】有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手，必坠深渊。

过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”盲子不信，握木盾号。

久之力惫失手坠地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶！”夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！词解①楯：栏杆上的横木。②第：只管③哂：嘲笑④涸：水干⑤自分：料想⑥蚤：通“早”⑦沈：通“沉”，沉溺，拘泥⑧道：经过。

⑨省：省悟。翻译：有个瞎子经过一条干涸的小溪，在桥上突然失手坠落。

他两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为一旦失手，一定会坠入深渊。过路的人告诉他说“别害怕，只管放手，下面就是实地了。”

瞎子不相信握紧桥栏大声呼号。过了很久力气渐渐消失了，失手坠落在地上，于是他嘲笑自己说：“嘻！早知道下面就是实地，何必让自己辛苦这么久呢？”道路本来是平坦的，可是了陷入空想，抓住某点感受，就自恐命危的人，看到这个瞎子可以省悟了吧。

3.关于桥的文言文赏析盲子失坠

【原文】

有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分失手，必坠深渊。过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”

盲子不信握木盾号。久之力惫失手坠地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶！”

夫大道甚夷沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！

【译文】

有盲人过干涸的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕入深渊的。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地。”盲人不信，抓着栏杆不听地哭号，（时间）久了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？”

大道（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这（故事该）省悟啊！

●这则寓言告诉人们，不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新。社会总是不断向前发展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，看清路子，放大胆子，走自己的路。

从上不难看出“省”就是醒悟的意思。“苦”就是辛苦的意思。

4.文言文翻译大意翻译：

高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸（一种纸张）。河堤筑在水中，被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨数，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的光线有一丈多长。

河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田，西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。

极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。

空闲时节我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像钱塘、苏堤”。黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？

原文：

高梁桥在西直门外，京师最胜地也。两水夹堤垂杨十余里，流急而清，鱼之沉水底者鳞鬣皆见。精蓝棋置丹楼珠塔，窈窕绿树中。而西山之在几席者，朝夕设色以误游人。当春盛时城中士女云集，缙绅士大夫非甚不暇，未有不一至其地者也。

三月一日偕王生章甫、僧寂子出游。时柳梢新翠山色微岚，水与堤平，丝管夹岸。趺坐古根上茗饮以不酒，浪纹树影以为侑，鱼鸟之飞沉，人物之往来以为戏具。堤上游人见三人枯坐树下若痴禅者，皆相视以为笑，而余等亦窃谓彼宴中人喧嚣怒诟，山情水意，了不相属，于乐何有也？少顷，遇同年黄昭质拜客出，呼而下，与之语，步至极乐寺，观梅花而返。

译文

高梁桥在西直门外，是京城风景最优美的地方。两条河夹着堤岸，垂杨柳蜿蜒了十余里，水流又急又清，鱼沉到了水底，鱼鳞和鱼鳍都看得清楚。佛寺星罗棋布，红楼朱塔，在绿树的映衬下显得格外的美丽。而从西山为游人所设下的坐席上看到的景致早晚都不一样，仿佛是故意用来娱乐游人的一样。当春意正浓时，城里的达官贵人，只要不是特别的没空都会来这里游览一番。三月一号那一天，带着王袗和和尚寂子一起去游览。当时的杨柳刚刚抽芽，山色雾霭冥蒙，水与河堤齐平，两岸音乐声不断。盘腿坐在古树根上，把茶当作酒来品饮，绿树浪影好似劝人畅饮的音乐和锦帛一般，清清的水让我产生错觉，仿佛鱼在天上飞，鸟在水里游一般，人来人往，也好似这景致的一部分。河堤上的游人看到我们三个人呆坐在古树上，像傻和尚一样，纷纷相视而笑。而我们是在笑他们在这里设下宴席，喧嚣怒诟，和这美景丝毫不相衬，也不知乐从何来。过了一会儿遇到了同一年登科的黄炜，叫他下来，与他交谈了一会儿，步行到极乐寺观赏了梅花，接着就回家了。

5.文言文卢沟桥的译文卢沟桥横跨卢沟水两岸，金国明昌（金章宗完颜璟年号）初期建成，我朝（作者的朝代，明朝）正统（明英宗年号）九年又进行了修补。

桥长二百布（步：是古代长度计量单位），（两侧）石头栏杆、柱子的顶上，母狮和幼狮，回头看的、抱在怀中的、背着幼狮的、连在一起的，姿态表情相呼应，数都数不完。俗语说：（这是）鲁国公输班（即鲁班，姓公输）神妙的雕刻。

桥北有个村子，有好几百户。己巳年（古代用天干地支纪年）元朝的兵马焚烧、抢夺几乎光了。

村头上的碉堡工事，沿着河蜿蜒不绝，望去就像城墙上的矮墙（也叫女墙）。

6.求一篇写桥的文言文盲子道涸溪

【原文】有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手，必坠深渊。过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”盲子不信，握木盾号。久之力惫失手坠地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶！”夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！

词解

①楯：栏杆上的横木。②第：只管③哂：嘲笑④涸：水干⑤自分：料想⑥蚤：通“早”⑦沈：通“沉”，沉溺，拘泥⑧道：经过。⑨省：省悟。

翻译：

有个瞎子经过一条干涸的小溪，在桥上突然失手坠落。他两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为一旦失手，一定会坠入深渊。过路的人告诉他说“别害怕，只管放手，下面就是实地了。”瞎子不相信，握紧桥栏大声呼号。过了很久力气渐渐消失了，失手坠落在地上，于是他嘲笑自己说：“嘻！早知道下面就是实地，何必让自己辛苦这么久呢？”道路本来是平坦的，可是了陷入空想，抓住某点感受，就自恐命危的人，看到这个瞎子可以省悟了吧！

7.工之桥文言文内容就翻译工之侨得到一块好的桐木，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，乐师说：“（这琴）不古老。”官府便把琴退还回来。

工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买了它，把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”

工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一张琴吗？世上的事情没有一个不是这样的。”