高分求一篇文学鉴赏论文

鉴赏古典诗词方法之浅见摘要：作为新时代的中学生，要提高自己的文学素养，就要从古典诗词的宝库中汲取丰富的养分，这也正是历年来高考语文试卷中此类题型屡试不衰的重要原因。而对于高中生来说在考试中最头疼的也最难于拿分就是古诗鉴赏题。那么如何准确领会古典诗词的意蕴？笔者认为首先要掌握一些鉴赏诗词的基本方法。关键词：古典诗词；鉴赏；方法作为一个中国人，我们无不为自己的民族文化而骄傲和自豪。因为中华文化源远流长，博大精深。古典诗歌则是这“长流”上一颗璀璨的明珠，是中华文学史上的一朵奇葩，它滋养着一代代中华儿女，使中华文明绵延不息。1紧扣题目，结合背景，知人论世，把握诗意鉴赏古诗词，不能忽略题目。因为不少的古诗词，题目即为解读该诗的诗眼。如贾岛的《题李凝幽居》，标题中的“幽居”即幽僻宁静的居所，这里已暗示着居室主人隐者的身份。把握住这一题眼，就找到了理解该诗的钥匙。又如《白雪歌送武判官归京》，抓住题眼中的“送”字，就知该诗是一首送别诗，抒发的是离情别绪。抓住题中的“雪”字，就会明白该诗描写的一定是雪景。这样就为鉴赏这首诗打开了局面，省去了好多弯路。白居易曾说：“文章合为时而著，诗歌合为事而作。”优秀的诗作无不是现实生活的高度艺术概括，不了解背景，就无法准确地把握诗的内容。解读白居易的《琵琶行》，如果不了解作者遭贬的背景，就难以透彻理解“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的悲愤感慨。陆游的《十一月四月风雨大作》，如果不了解作者的雄心壮志和爱国气概以及本诗的创作经历和写作背景，就难以领悟诗中作者所抒发的至老不衰、为国捐躯、壮志难酬的爱国豪情。2统涉全篇，找准意象，体会意境，领悟情感鉴赏古典诗词的关键在于3个步骤，即找意象，明意境，悟情感。所谓意象是蕴含作者思想情感的客观景物。所谓意境就是指作者所描绘的客观景物和自己的主观感情浑然天成，高度融合的一种艺术境界。王国维曾说“：文章之妙，亦一言以蔽之曰：有意境而已，何以谓之有意境？曰：写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。在诗词之佳者，无不如是。”如柳永的《雨霖铃》中“寒蝉凄切”、“暮霭沉沉”“、冷落清秋节”“、晓风残月”，作者笔下的景已蕴含着难以割舍的离愁别绪和内心的凄苦，融情于景，抒发了词人生平遭遇不幸深感前途暗淡的感慨，读来令人黯然销魂，凄怆不已。王维的《山居秋暝》中的“空山”“、明月”、“清泉”“、竹子”等景，就蕴含了王维对清幽明净的山间景色的喜爱之情及心向田园之意。又如刘禹锡的《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”“，晴空”“、排云”“、碧霄”展现出一幅意境宏大开阔、色彩绚丽的画面，寄托了诗人高旷、豪迈的胸怀。鉴赏古诗词正是要借语言载体去感受作品中的意象，深入作品的意境之中，体会作者的情感。3咀嚼词句，品味语言，把握特点，感悟风格诗歌的语言含蓄、凝练、形象而富有表现力，多通过比喻、双关、用典、象征等方式表达语意，从而使人感到含蓄、朦胧、多义。在鉴赏时反复咀嚼、玩味重点词句，将对诗歌的内涵挖掘得更为深刻透彻。马致远的《天净沙·秋思》虽然一共只有28字，在描摹景物时，却准确地把握住了事物的特征。“枯藤”“、老树”“、昏鸦”渲染出了秋之肃杀、凄清，为羁旅之客创设了一种悲凉的氛围。再细细咀嚼“古”、“瘦”“、夕”、“断肠”等词语，游子那源源不断的乡愁就会汩汩流入读者的心田，引起情感的共鸣。李清照的《声声慢》开首3句，连用14个叠字，将寻觅、凄清、孤寂、悲愁的心境描绘到极致，为全词定下了感情基调，倾诉出夫亡家破、饱经忧患和离乱的哀愁。一经读来那种剪不断、理还乱的情绪恰似愁结不断，没有尽头，难以排解，收到了极好的艺术效果。4掌握技巧，明辨手法，结合全篇，精心推敲表达技巧是一个内涵丰富的概念，在诗歌鉴赏中，主要指抒情方式、表现手法和修辞手法等几个方面。4.1抒情方式4.1.1直接抒情也叫直抒胸臆，是作者对事、物直接表明自己爱憎情感的抒情方式。如刘禹锡《秋词》(见上文稿)开头两句直接抒发对秋日的赞美之情。又如杨炯的《从军行》末尾两句“宁为百夫长、胜作一书生”抒发了诗人慷慨从军的豪情斗志。4.1.2间接抒情补充：这种抒情方式在古典诗词中有以下两种情况。（1）借景(物)抒情，也叫托物言志。作者对某种景物或客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情，表达的思想寄寓在此景物中予以抒情。如柳宗元的《江雪》“：千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”诗人借咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己的清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。在我国古代诗歌中，梅、兰、竹、莲等常是诗人借以抒情的对象，这也反映出我国民族文化的特征。（2）寓情于景(物)，情景交融。诗人将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情。正是马克思所说，这种景物描写是“人化的自然”，是大自然补充：“在意识形态上的反射和回声”，带有作者或人物浓烈的感情色彩。如白居易《惜牡丹花》“：惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。”诗人在怜惜牡丹花的衰落中，寄寓着岁月无情，青春不能常在的感慨。4.2常见的艺术表现手法（1）用典。古人常用典故在作品中或鲜明强烈、或含蓄曲折地表达自己的思想感情，在语言表达上增强艺术感染力，如辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中成功地连用5个典故(孙权、刘权、宋文帝、佛狸、廉颇)，含蓄而自然地表达了自己的思想感情。（2）比兴、象征。所谓“比”就是“以彼物比此物也”，也就是比喻。如“首如飞蓬”（《卫凤.伯兮》）。通过比喻可以使形象更鲜明，更容易被人理解。所谓“兴”，就是“先言他物以引起所咏之辞也”。这也是一种比喻，可以叫做曲比或曲喻。作者由外界事物引起自己的联想和思想感情，因而以描写外界事物作为一首诗为一章诗的开端来暗示诗的意旨，营造诗的气氛。《诗经》中多采用这一艺术手法。《孔雀东南飞》中的开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”也采用了这种艺术手法。如果通篇贯穿着这种比兴的意象，则是象征。如古人常借明月、秋菊、莲花、香草等意象来象征高尚的节操。骆宾王的《在狱咏蝉》就借蝉这一物象表达了作者洁身自好的高尚品格，蝉也就成为诗人自己的写照。（3）烘托。它本是中国画中的一种技法，用水墨或色彩在物补充：象的轮廓上渲染衬托，使物象明显突出。用在诗歌中则旨从侧面着意描写，作为陪衬，使需要刻画的事物鲜明突出。可以是人烘托人，如《秦罗敷》中借“行者”“、少年”等的反应烘托秦罗敷惊人的美貌。也可以是物烘托物，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”、“月出惊山鸟”等以闹衬静。更多的是物烘托人，如“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声”，烘托出上阳白发人秋夜难眠的孤独苦闷的心情。（4）虚实。在状难写之景、抒难抒之情时，古人常采用虚实结合的写法，使形象更鲜明，容量更大。如毛泽东《沁园春·雪》中“欲与天公试比高”以及《望庐山瀑布》中“疑是银河落九天”都是采用虚来写实。《雨霖铃》中的“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”则是以虚写实的千古名句，表达了情人分别时的黯然伤神的情感。另外古诗词还常用对比、借代、互文、双关、夸张、比拟等修辞格来增强诗歌的表现力。“君不见黄河之水天上来，奔流到此不复回”“、天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”、“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”都是非常有感染力和表现力的句子，多少年来传诵不衰。当然冰东三尺非一日之寒。古诗鉴赏也决非一日之功，这需要大量诗歌的感性浸养，需要“熟读唐诗三百首”的千日磨炼。但是如果有了以上的基本知识作铺垫的话，我想入门总会容易很多。