初一文言文思维导图内容

1.初一语文思维导图内容是一起走过（关于小学的生活或者是军训）只要我还记得我们在班里坐着等教官时的心情，大家都在说新来的教官会不会很凶，那里的环境如何，有些去过的人说那里的蚊虫很多，洗澡的地方很烂，那时的我有些后悔了，啪嗒啪嗒的脚步声近了，教官是一个不高的、胖胖的人，表面看起来挺和善，他说了四点要求后便让我们排好队坐车准备去营地。

刚到营地时换上军服，放好行李箱，到大操场集合，教官们开始介绍自己，当我们知道我们的教官姓刁时，全班都在笑，其他班的教官经常叫我们的教官“刁，刁”，我们还误以为是“叼，叼”。下午做广播体操时，很多人已经忘了，在那随便乱做，教官有些生气，当然最后还是没事了，我们就是这样不骂不行。第一天晚上我们看了电影《纤十出击》，这部电影让我们感触很深，它教会了我们要团结一心，只有不断创新，不畏艰难，努力坚持，才能走向成功。而军训的第一天晚上总是不安定的，在宿舍我根本就睡不着，而且我感到十分害怕与陌生，我时不时就坐起来，班长她们都睡了，和班长一起睡的那个女生也睡不着，起来坐着，我让她上来陪我，我们两个一起在回想家里的种种美好，不用自己洗衣服，不用吃那么难吃的饭，不用站在外面晒太阳，在家里我肯定坐在沙发上看电视，自由自在，无拘无束，唉，我们就在这感慨下睡着了，因此我懂得了珍惜这美好的生活。

第二天我们进行了360挑战训练，第一轮是不倒森林，两个班一起比，很遗憾的是，我们输了；接下来是急速报数，我也在里面，当时我有些慢了，但还是顺利完成了，我有些自责，即使我们不是倒数第一；最后一轮是***节拍，这一轮表现的还不错，我们也有点欣慰，可教官还是十分生气，罚我们晚上要留下来，接下来要去金海阁进行“团队浮桥”，每两个人为一组，抬一块木板，每个人都要从上面爬过，到我爬时，我十分害怕，虽然有人在下面扶着，但我还是爬完了这段路程，然后去和没爬的人交换，那主持的教官说了许多感动的话——“你们的队长在为你们加油，而你们呢，现在你们的队长要为你们班级做200个俯卧撑，他为什么要替你们这些人做，把自己累得满头大汗，值得吗？你们就是这样回报他的吗，你们的父母养育你们长大成人，他们为了你辛苦了一辈子，他们就是活该的吗，他们这么做是理所当然的吗，你们好好想想，在你们空闲时，他们又是如何繁忙的。”然后是班主任爬过去，刚开始班主任有些不愿意，害怕伤害到我们，但由于游戏规则，他还是爬过去了，他爬到我那时我有些撑不住了，可是他最后说的一句话让我们感动至今“我们一起到2016年毕业”，那时我们全班都落泪了。

第三天我们回学校举行了结营仪式，那时全部的家长都过来看，在那里拍照。也许那时我们才真正懂得团结的意思——我们每个班选一个代表（男女各一个），我们每做错一个动作，那两个代表就要代表我们同学跑一圈。当看见他们为我们承担责任时，我的泪水不知不觉地流了下来，我坚持不把眼泪流下来，含在眼里，我不想让妈妈看见我哭。我想这才是我流下的最真挚的眼泪，也许我在经过了这次军训，才明白团结的重要性和父母的不容易，我相信我在将来一定会做的更好。

2.初一语文散文的思维导图初一语文散文的思维导图

个人认为就是对于某一个知识点通过整体思维来把握。

就像一棵大树，树干就是某一个知识点，

枝干就是知识点所包含的各个方面的内容。

你可以把知识点画在纸，然后分出枝干，

一级一级分支。若是有什么重要或易错点，

也可以注明出来，防止遗漏。

思维导图可以帮你从整体开始掌握某个知识点，

使你对于这个知识点更加了解。

当然这些功夫的前提都是你已经了解，

或者初步知道掌握了这一知识点，

这样你才能更好地做出思维导图，

3.初一英语思维导图怎么画

图1是九年级第一学期Unit3SchoolUniform与思维导图的应用，通过思维导图，将文章进行深入剖析，从而帮助学生更直观，深刻地理解到文章的全局和整体把握。可以用下列图示帮助学生对穿校服有新的认识。

通过思维导图与英语阅读理解结合应用，通过其在初一英语教学中的应用，将教学的过程及结果呈献出来，加深了学生的理解和接受。词与文相结合，避免孤立片面；将所想解决的文章通过导图的方式，能够划出文章的脉络结构，便于分析和掌握。从以上思维导图可以得知，教师在整体把握的基础上将各个部分用图示的方法展现给学生，不仅能够帮学生易于理解，更能加强学生的分析和综合能力。学生在认真思考并画好图后，教师让不同阅读水平的学生展示并简介自己的思维导图。

这个过程既可以让学生展示自己的理解力，也可以让听的学生多角度理解文本，并让教师可以监控到学生理解过程以及理解程度，从而对学生阅读中存在的问题进行详细具体的指导，使不同层次水平的学生都能够有所进步发展。思维导图将枯燥无味，冗长繁琐的英语篇章转化为轻松易懂的图片，从视觉和理解力上更易接受，极大地提高学生学习英语的兴趣。

4.如何用思维导图快速记忆古文——实例《师说》师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞官盛则近谀。”

呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒其贤不及孔子。

孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

译文：古时候求学问的人一定有老师。所谓老师就是（用来）传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人。

人不是生下来就懂道理的，谁能够没有疑难问题呢？有疑难问题却不跟老师请教，那些成为疑难的问题便终究不会解决了。出生在我前面的，他懂得道理本来比我早，我跟随他，以他为师；出生在我后面的，他懂得道理要是也比我早，我也跟他学习。

我学习的是道理，哪管他出生在我之前还是在我之后呢？因此不论地位高还是低，不论年龄大还是小，道理存在的地方，老师也就在那里。唉！从师学习的传统不被继承已经很久了，要人们没有疑难问题是很困难的了！古时候的圣人，超出一般人够远了，尚且跟从老师请教；现在的一般人，他们不如圣人也够远了，却以向老师学习为耻辱。

因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。圣人的所以成为圣人，愚人的所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？人们爱自己的孩子，就选择老师来教他们；对于自己呢，却不肯从师学习，这真糊涂了。

那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中文句的，不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的老师。不懂得书中的文句就从师学习，疑难问题不得解释，却不向老师请教，小事学习，大事反而丢弃，我看不出他们明白道理的地方。

巫医、乐师、各种工匠，不把相互学习当作难为情。读书做官的这类人，一听到有人以“老师”、“学生”相称，就许多人聚集在一起讥笑人家。

问他们为什么这样他们就说：“他和他年纪差不多，学问也差不多。称地位低的人为师，就感到羞耻，称官位高的人为老师，就近于拍马。”

唉！从师学习的传统不能恢复，从这里可以知道了。巫医、音乐师和工匠，是所谓上层人士看不起的，现在那些“上层人士”的明智程度竟然反而不及这些人，岂不是可以奇怪的么！圣人没有固定的老师。

孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人他们的品德才能并不如孔子。

孔子说：“三个人一起走，那一定有可以当我老师的。”所以学生不一定不及老师，老师不一定比学生高明。

懂得道理有先有后，技能业务各有钻研与擅长，不过这样罢了。李家的儿子名叫蟠，十七岁，爱好古文，六经的经文和传注全都学了，不被时俗拘束，来向我学习。

我赞许他能实行古代的从师之道，写这篇《师说》来赠给他。记忆步骤：参考文章记忆步骤；记忆方法：思维导图分析记忆；思维导图分析：思维导图帮助理清思路，全文四段，第一段：师者传道授业解惑，从师不问先后、贵贱；古之学者必有师。

师者所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

理清脉络理解记忆为主。一水背诵参考信息点：夫庸知—不用知。

第二段：师道不传的现状；嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。

位卑则足羞官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！理清脉络，理解记忆。