言者不如知者默是什么意思
“言者不知知者默”这一句来源于《老子•五十六章》:知者不言,言者不知。
我理解第一种解释在于提倡道家“韬光养晦”的精神。真正有智慧的人,是一直处在常空的状态。要不断地把自己或美好或丑陋的思想倾出,才能保持大脑常空。不管是善思想,还是恶思想,蓄积在脑中都会憋坏的。(我们认为是善的,不一定是善的;我们认为是恶的,不一定就是恶的。本无善恶。所谓:善之为善,斯不善矣)所以道佛常强调要“空”。
人生的遭遇成功与失败都有它的原因。引用庄子“覆虚舟”的典故,我们只看到世上富贵人家多财润饰华丽的房屋,仍会被大火烧毁。却从未见到空船在水上被风浪吞没的,装了东西的船,遇到风浪才会沉没,而且装得愈重,沉没的危险愈大。虚舟本来就是空的,纵会翻覆,亦仍浮在水面,这是说人的修养,应该无所求,无所得,愈空虚愈好。
我喜欢后一种解释:知者贵行不贵言。“知”是用来“行”的,而不是用来“言”。“驷不及舌,多言多患。”行不言之教,行动是最好的证明。
看到“知者不言,言者不知”这句话觉得:若把写作也看作是一种言语的话,我不得不重新思考。任何乐于把自己点滴思想记录下来的人,都知道:“写出来,会让自己的思路更加明晰。”同样任何乐于敞开心扉放下偏见进行交流的人,都知道:“说出来,一起探讨会产生更妙的想法。” 书写的过程,像是一个挤牛奶的过程,又是一个用牛奶进行创作的过程,在不知不觉间创造出更加美味的酸奶、奶酪。若我们认为自己是真正的智者,而不说话写作的话,那我们就是天底下最愚蠢的人。那不是智者而是自大者。天下最可悲的,莫若自大了。这时可不可以这样说:“愚者不言,知者常言,言者愈知。”
最后送给在这个世界上爱我的我爱的人:在这个娑婆世界里,快乐的生存必须破除众生相。在这个浮躁的世界里,前人们其实保留了一片最初的赤子之心,你至少能从他们的字里行间读出真诚,学会思考、学会成长。
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