世之愚者,莫之及也什么意思

"世之愚者，莫之及也"的意思：

世上愚蠢的人，没有比得上他（愚蠢）的。第一个"之"是"的"的意思，就是说世上愚蠢的人。第二个"之"是代词，代指那个人,这句是倒装句,正常语序是"莫及之也"，古人在否定和疑问句时一般都用倒装。

"世之愚者，莫之及也"的出处：

李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人的《太平广记鲁人锯竿入城》。

《鲁人锯竿入城》原文：

鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之亦不可入。计无所出。俄有一老父至，曰："吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入。"遂依而截之。世之愚莫之及也。

《鲁人锯竿入城》译文：

鲁国有个拿着长竿子要进城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入（城门）。横过来拿着它，也不能进入（城门）。一点办法也想不出。

（过了）一会儿有个老人来到这里，说："我（并）不是才智高超的人，只是（我）见到的事情多罢了，为什么不用锯子将长竿在当中截断后进入城门呢?"（那个鲁国人）于是听从了（老人的办法）将长竿子截断了。世上没有比这更愚蠢的事了。

注释：

1、鲁：鲁国。

2、执：手拿着。

3、老父：老人。

4、圣人：才智高超的人。

5、亦：也。

6、俄：一会儿，不久。

7、但：只是；不过。

8、计无所出：办法没有（可以想）得出来（的）。计：方法，计策。

9、遂：于是；就。

10、初：最初，刚开始。

11、以锯：用锯子。

12、依：按照。

13、中截：从中间断开。

14、何不以锯中截之：为什么不用锯子把杆子从中间锯断再进入城门。何：为什么。

15、者：（样）的人。

16、世之愚，莫之及也：世上没有比这更愚蠢的事情。

17、依而截之：省略句，应为"依之而截之"。

18、至：来到。

《鲁人锯竿入城》的寓意：

《鲁人锯竿入城》是一则笑话，天下没有这般愚蠢的人，但这则笑话告诉人们一个道理：遇到任何事都要懂得变通，不能太死板，思维要灵活，不要片面与固执。从老人这个方面又看出了：凡事不能不懂装懂。"执竿者"做事不懂思考，墨守成规，不知变通 。"老父"还不如执竿者，自作聪明，乱指挥，却把事情弄得更糟，给那人出了一个馊主意。

《太平广记》的介绍：

《太平广记》是宋代人编的一部大书。全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的野史小说及释藏﹑道经等和以小说家为主的杂著，属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人奉宋太宗之命编纂。开始于太平兴国二年（977年），次年（978年）完成。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。