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亚历山大帝国的文化

发表时间：2024-08-01 10:18:02 来源：网友投稿

时至今日人们对亚历山大的认可，更多地不是基于由他主导的征服行动所建立的那个昙花一现的庞大帝国，以及他名下的有形的遗产，而是基于拜他所赐的一系列看似无形、却真实存在的文化影响及成果。

首先亚历山大是一位百科全书式的帝国君主。赵林教授在他的《西方文化概论》中说："据历史学家们记载，亚历山大不仅是一位天才的军事家和政治家，而且也擅长体育竞技，精通文学、医学和科学，这些百科全书式的知识和才能，或许要归功于他的老师的教诲。"亚里士多德塑像曾经创建了人类历史上疆域最大的帝国之一的亚历山大，恰好是最伟大的古希腊哲学家亚里士多德的学生。亚历山大在东征过程中，一旦发现新的动物或植物，就会第一时间命人把标本送回希腊，给老师做研究之用——这一典故迄今仍是学界美谈。如果说在亚历山大的"师祖"柏拉图的学园门口的 "不懂数学与几何者不得入内"，表示当时的希腊人已经对数理学科足够重视，那么在亚历山大的支持下，亚里士多德和他的吕克昂学园留下的大量基于细致观察而得出的理论著作（其中一部分现在依然"健在"），则使得数学化、理性化的思维方式成功进入了西方人的思维传统之中，影响至今。拉斐尔名画《雅典的学园》中的亚里士多德（手向下）和老师柏拉图（手指天）其次在父亲腓力二世的基础上，亚历山大把一个曾经邦与邦之间分离日久、内讧不断的松散希腊，再次全部置于自己的统治之下。希腊人虽然对亚历山大的马其顿身份耿耿于怀，也十分痛恨他曾经对底比斯的毁灭性打击，但却并不介意亚历山大在东征过程中，把希腊的文化和精神发挥到极致，使其加速在欧亚大陆上处处开花。这何尝不是西方人富有空间上的开拓传统的早期表现之一？他们乐得在希腊本土之外的广袤大地上以征服者"希腊人"自居，在文化上俯视和藐视其他一切非希腊的文化，而亚历山大在埃及、西亚等地建立的多个以他的名字命名的希腊式城市，无疑给他们创造了一个前所未有的良机。亚历山大港日本学者森谷宫俊说：“（亚历山大的）远征加快了此前一直缓慢推进的希腊人向亚洲进军的速度，一下子扩大了希腊式生活和文化所及的范围，可以说实现了由量到质的转变。"最后也是最重要的，亚历山大开创了一个叫做"希腊化"的时代，这个时代以他的死亡为肇始，前后绵延300余年。期间从亚历山大帝国中裂变出来的东方各国普遍受到希腊文化或深或浅的影响，并与本国原有文化相结合。希腊

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